立春是一年當中新的開始。中國歷史就是一個比較講究傳統的國家，從遠古流傳下來很多關於立春的諺語。以下是小編整理的立春的含義和諺語，歡迎閱讀。
【立春的含義】
立春時值陽曆2月上半月，農曆常爲一月上半月（逢閏月年則時令不確定）。天文學上把“春分”作爲春季的開始，氣候學上則以候（（5天爲一候）平均氣溫作爲統一的標準來劃分各地的季節，當候平均氣溫上升到10℃時，即爲冬季結束，春季開始。
立春是反映季節和物候的一個節氣，表示萬物復甦的春季開始了，天氣將逐漸回暖，廣闊的大地將呈現出一派富有生機的景象。俗話說：“春打五九尾，春打六九頭。”即“立春”之日不在“五九尾”便在“六九頭”。立春以後，白天逐漸增長，氣溫慢慢回升，土壤由下層開始化凍，凍土變淺。
在這一天，人們會明顯地感覺到白晝變長了，太陽也暖了，氣溫、日照、降雨也都處於這一年中的轉折點，趨於上升或增多。地裏的小春作物長勢會加快，同時，油菜抽a和小麥拔節時耗水量會明顯增加，應該注意及時澆灌追肥，促進農作物的生長。俗話說“立春雨水到，早起晚睡覺”，這就意味着已將開始大春備耕，人們不能再閒置田地了。但是雖然立了春，在華南大部分地區仍是很冷的，依舊是“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象，並且在這期間也會有強寒潮侵襲，’引起天氣幹早，也常常伴有大風和降雨，這對於農業來說，應該注意採取措施。
立春這一天不僅僅是一個簡單的節氣，它更多的是爲人們帶來了溫暖，帶來了春回大地、萬物復甦的景象。立春位居二十四節氣之首。每年公曆2月4日前後太陽到達黃經315度時開始，爲全年的第一個節氣，民間習慣把它作爲春季的開始。
明代王象晉《羣芳譜》記載：“立，始建也。春氣始而建立。”
《月令七十二候集解》中說：“正月節，立，建始也。··…立夏秋冬同。”
古代“四立”指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義爲“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。
立春作爲節令早在春秋時就有了，那時一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節令，到了《禮記·月令》一書和西漢劉安所著的《淮南子·天文訓》中，纔有24個節氣的記載。
在漢代前曆法曾多次變革，那時曾將二十四節氣中的立春這一天定爲春節，意思是春天從此開始。這種叫法曾延續了兩千多年，直到1913年，當時的國民政府正式下了一個檔案，明確每年的正月初一爲春節。此後立春日，僅作爲24個節氣之一存在並傳承至今。
立春之日，晚上七點仰望星空，可見北斗七星的斗柄正指向東北，即方位角45度的地方，古人稱爲艮（八卦之一）的方向。立春的“立”表示開始， “春”表示季節，故立春有春之節氣已開始之意。
農諺有“春打六九頭”、“幾時霜降幾時冬，四十五天就打春”之語，從冬至開始入九“五九”四十五天，因而立春正好是“六九”的開始。
中國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，“立”的具體意義卻不顯著，不能適用中國各地。氣候學上常以每五天的日平均氣溫穩定在10攝氏度以上的始日劃分爲春季開始，它與黃河中下游立春含義不符。但這種方法比較符合實際。立春後氣溫回升，春耕大忙季節在中國大部分地區陸續開始。
中國古代將立春的十五天分爲三候：“一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰。”
自秦代以來，中國就一直以立春作爲春季的`開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界，在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天爲一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。
時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於一年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。
農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”，大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。
立春，俗稱“打春”，是我國傳統的二十四節氣之一，也是年節被稱爲“春節”的重要原因。
農諺講“春打六九頭”，就是說“立春”之日一般在冬至後46天左右，即從冬至日開始數九，到第六個九日便是立春。這個時日一般在農曆臘月底前後。立春，就表明春天開始了。春天的開始，象徵着萬物的生髮，一冬的沉寂即將結束，因此“立春”是農時中一個很重要的節日。據《禮記·月令·孟春之月》記載：“立春之日，天子親率三公九卿、諸侯大夫以迎春於東郊，還反，賞公卿大夫幹朝，命相佈德和令，行慶施惠，下兆於民，慶賜遂行，毋有不當。”由此可知“立春”古代朝野極其重視的重要節日。
【立春的諺語】
立春晴，雨水勻。
立春晴一日，耕田不費力。
立春之日雨淋淋，陰陰溼溼到清明。
雨淋春牛頭，七七四十九天愁。
水淋春牛頭，農夫百日憂。
立春打了霜，當春會爛秧。
雷打立春節，驚蟄雨不歇。
臘月立春春水早，正月立春春水遲。
年逢雙春雨水多，年逢無春好種田。
立春一日，百草回芽。
立春一年端，種地早盤算。
【立春的習俗】
打春牛、搶春
打春牛，在民間又稱爲“鞭春牛”、“鞭土牛”。這一習俗可以追溯到上古。《禮記·月令·季冬》中記載的“命有司大灘，旁碟，出土牛，以送寒氣”，應當是古代“打春牛”的濫觴。
到了唐代，“執杖鞭牛”的習俗又成爲立春日的重要景觀。所謂“執杖鞭牛”，就是在祭祀儀式完畢後，拿鞭子抽打用土堆雕成的牛。
唐代大詩人元鎮的《生春》一詩中就有“鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶”之句，這恐怕就是對當時這一習俗的生動描繪。到了宋代，尤其是宋仁宗頒佈了《土牛經》之後，這一風俗更是廣爲傳播和流行。清康熙時期的《濟南府志·歲時》中對打春牛習俗的記載更加詳盡：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春於東郊。作五辛盤，俗名春盤，飲春酒，替春花。里人、行戶扮爲漁樵耕諸戲劇，結綵爲春樓，而市I小兒，着綵衣，戴鬼面，往來跳舞，亦古人鄉灘之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農之意焉。爲小春牛，遍送絡紳家，及門鳴鼓樂以獻，謂之送春。”看來，在古代立春日“打春牛”活動中，官方和民間還有衆多的其他祈豐驅災活動相伴。
由上述可知，立春日打春牛的意義，不只是送寒氣，促春耕，也有祈福驅災的含義在內。因此，各地對這一活動極其重視，製作春牛的的材料也各不相同，有用土堆雕的，也有用秸稈和紙紮糊成的“紙牛”。打春牛之後還有搶春的風俗，即把土牛打碎後，人人爭搶春牛土搬撒到自己的田中，謂之搶春，以搶得牛頭爲最吉利。浙江境內迎春牛的習俗是，迎春牛時，觀看的民衆依次向春牛叩頭，祭拜完畢，衆百姓一擁而上，爭相將春牛弄碎，將搶得的春牛泥土帶回家撒在牛欄內。山西晉南一帶則用“紙牛”祭春，並在牛腹中裝滿五穀雜糧、紅棗、栗子、核桃、花生等乾果，紙牛被抽打碎裂後讓孩子們爭搶而食，形成“搶春”的又一種習俗。在農耕時代，牛是農家最重要生產工具，在立春日拜土牛，並爭搶堆砌土牛的土和紙牛腹中的五穀雜糧和乾果，既是表達對耕牛的尊重和敬意，也是用牛的任勞任怨、埋頭耕耘的精神來激勵自己在新的一年中開拓奮進。
咬春
咬春講的是在立春日的飲食。立春對農時的重要性，決定在立春日的飲食也比較講究。農人的飲食講究和耕種土地上生長出的各種產品是聯繫在一起的。一般人家這日講究吃蘿蔔或生菜以及由蔥、蒜、芥、姜、韭五種辛辣味的菜拼成“五辛盤”；用菜作餡，用小麥面作皮包成的鋪蓋卷形狀的食品稱爲“春捲”，可蒸可炸。人們食用這樣的食品稱爲“咬春”或“吃春盤”。也有的地方在這一天吃用素餡包的餃子，也稱爲咬春。古俗這一天忌吃葷，以表達對耕牛五畜和各種動物的尊重，也表示這個季節各種動物已進入繁殖期禁止獵殺的意思。
“咬春”的風俗早在唐代就已經盛行，大詩人杜甫在《立春》一詩中說：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。”詩中所謂“春日春盤細生菜”、“菜傳纖手送青絲”等句就是描述當時立春日咬春的習俗。將春捲列爲立春日食品，始於唐，盛於宋。據周密《武林舊事》記載：“（春捲）翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤值萬錢。”由此可知，古人對於春捲的考究程度以及對“咬春”活動的重視。
咬春的習俗一直到今天，仍在各地流傳沿襲。每逢立春，家家都要備上美味可口的春捲，配以蘿蔔、生菜等新鮮蔬菜調配的菜餚。
蘿蔔以及“五辛盤”等新鮮蔬菜食物，在中醫看來都是屬於“驅寒殺菌、健脾寬胃”的飲食，在象徵冬去春來的“立春”日吃這些菜蔬，既象徵着對美好新生活的追求，又表達着對來春“五穀豐登、人畜興旺”的期盼。
【立春與養生】
“倒春寒”最易損耗陽氣
古人創造了陰陽學說，陰陽雙方是對立消長、互根互用，還能相互轉化，這些作用維持着自然界的正常變化，陽氣是一種積極向上的力量，就像是現代城市中發電站提供的電力，如果電力不足，城市就會癱瘓，對於人體來說同樣是這樣，離開陽氣的扶持和養護，也會枯萎。
《黃帝內經》講“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰”。意思就是：陽氣是維繫我們生命生生不息的一種元氣，就像天上的太陽一樣。沒有了太陽，萬物無法生存，沒有了陽氣，我們的壽命也難以長久。立春時節，一方面人體內陽氣開始升發，另一方面外界寒氣尚未退去，時而侵襲，就是老百姓常說的“倒春寒”，這時最易損耗陽氣，因而也是最需涵養陽氣的時候。
“春捂”得法最重要
俗話說“二月休把棉衣撇，三月還有梨花雪”，這個時候最容易受寒了。此時人體陽氣已經開始升發，面板肌理也逐漸變得疏鬆，對寒邪的抵抗能力會有所下降，寒邪就會乘虛而入。流行性感冒、急性支氣管炎、肺炎等等這些疾病最容易在這個季節發生，就是這個原因。但如果能夠做到及時防範，“春捂”得法的話，是會減少發病機會的。
“春捂”得法，有兩個要求：一是要暖“兩頭”，二是要捂下身。“兩頭”指的就是我們的頭和腳。老人，尤其是頭髮稀疏的，千萬不要過早地摘下帽子和圍巾。同樣，腳上也不要過早地換上單鞋，寒氣會自下而上、由表及裏地侵入體內。
另外，寒多自下而生。這與現代“人體下部血液循環比上邊差，更容易受到風寒侵襲”的說法是一致的。“下厚上薄”，既養陽又收陰，與自然氣候變化協調一致，可謂是“天人相應”。像一些年輕的女士過早地換上單薄的緊身褲、短褲、短裙，這樣是很不好的。寒風刺骨侵入下身，時間久了就有生病的隱患。曾有報道，突尼斯婦女喜歡一年四季穿裙子，結果患風溼性關節炎的約佔婦女總人數的70%。而女性所患的諸多婦科病，大多也與感受寒冷有關。所以，在“風度”與“溫度”之間，從健康角度來看，還是選擇後者爲好。
“早起”要適宜
立春過後，陽氣漸盛，白天的時間也漸漸拉長。夜爲陰，晝爲陽，我們要養陽，建議您要早點兒起，這樣可以更多地納取一天當中的陽氣。這裏有一個原則叫“與日俱興”。早點兒起，但也不要三、四點就起來。這時候還屬於夜，陰氣尚未退去，對養陽沒有什麼好處。早起時最好看看太陽，什麼時候有曙光出來了，這個時候就應該起牀了。陽氣會隨着太陽的升起，在體內慢慢升騰。這就是“與日俱興”的意思。
但有一些中老年朋友，已經養成了三、四點醒來後就再也睡不着了的習慣，那該怎麼辦？建議不要急着出門，可以在家裏稍微做一點兒家務，比如準備點兒早餐，或者是在家裏做一些小的室內活動，有一個預熱的感覺，這對您的身體是有益的。
“動則昇陽”有選擇
等太陽出來後，就要走出去了，一定要運動運動，“動則昇陽”。但要注意場所和天氣的選擇。現在空氣污染嚴重，生活在郊區、鄉鎮的朋友還好一些，但如果生活在大城市，不要往車流量大的馬路邊上去。
中醫認爲，春天的陽氣在樹林、河流邊尤其旺盛。所以在城市，儘量去公園鍛鍊，那裏更有利於養陽。如果實在不方便，就在自家的小區裏鍛鍊也比去大馬路上要強。如果趕上大霧天，等雲開霧散後再去運動。
此外，飲食上要儘量多吃一些具有升發性質的東西，像芽菜、春餅都是傳統中立春時節的好食物。但吃這些東西的時候不要往裏邊加醋，醋具有收斂性，一邊兒要升發，一邊又在收斂，養陽效果肯定會受到影響。
俗話說“一年之計在於春”，如能在立春之際，大自然“發陳”之時，借陽氣上升、人體新陳代謝旺盛之機，合理養生，對全年的健身防病都是十分有利的，甚至可以取得事半功倍的效果。