演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在不斷進步的社會中，接觸並使用演講稿的人越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的文明演講稿9篇，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《迎奧運講文明》。
我們期盼已久的北京奧運就要開幕了，在這激動人心的日子裏，作爲一名一年級小學生，能爲迎奧運做些什麼呢？
老師教育我們要做講文明、懂禮貌的好孩子。文明是尊重別人，更是尊重自己。當我走在馬路上，看到同學輕聲問候的時候；當我踏入校園，看到同學向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和醜，但我們能選擇文明！
我要愛護環境，讓天空更藍、水更清。我會帶頭講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；我會節約每一滴水，保護每一片綠地，爲環保盡一份微薄的力量。
我要把奧運精神用到學習生活中，時刻用拼搏精神激勵自己，不怕困難，做好每一件事情！
讓我們行動起來，爭做一個講文明、懂禮儀、好學習的好學生！爲北京奧運獻上一份厚禮！
謝謝大家。
文明演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
人人都希望生活在溫馨和諧的環境中，希望世界充滿愛！其實，這並非高不可攀，難以實現。只要人人都講文明，知禮儀，那麼，這種溫馨祥和的氣氛，就會時刻縈繞着我們。
我國是個文明古國，以“禮儀之邦”著稱於世。許多知禮謙讓的故事流傳至今。比如：衆所周知的“孔融讓梨”，說的是孔融七歲時，便懂得禮讓；“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動拾鞋，並恭恭敬敬地給老人穿上的故事。從這些故事中，我們得到啓示：小學生從小就要養成講文明懂禮貌的好習慣。
小學生講文明、懂禮貌，語言和行爲都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語，對長輩、對老師，對對方表示尊敬時，要稱呼“您”；求別人做什麼或給予幫助時，要用商量的口吻說“請”；別人幫助了自己時要說“謝謝”；當別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關係”；當你無意中妨礙別人或給別人添了麻煩時，要主動說“對不起”；早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友、熟人時，要主動打招呼，說“您早”、“您好”；分手時互相說“再見”；說話時，態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說髒話、粗話。待人接物，行爲舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態，無論在校內外，都要做到不打架、不罵人、不撒野，學會剋制和謙讓。自己不對，勇於自我批評，別人不對，要能原諒別人的過失，當別人對自己表示歉意時，更不能得理不饒人。
文明演講稿 篇3
尊敬的領導、朋友們、父老鄉親們、各行各業的戰友們：
大家好！我演講的題目是《大手牽小手，共創文明城》。
當一位家長要把自己的小孩放在副駕駛座，小孩卻認真地說：“我未滿十二歲，不能坐在副駕駛座”時，你會想到什麼？當一個人把生活垃圾隨手扔在路邊，就是不肯走上幾步把它放進垃圾桶時，你又會想到什麼？當我們的小孩連傳統節日的習俗都不知道，卻嚷着要過“聖誕節”時，你又該想到什麼？是的，你該想到文明，想到我們是有着幾千年悠久歷史的文明古國，想到我們要創建全國文明縣城，我們的大人們要有文明的行爲，用文明的行動去教育我們的下一代，只有真誠地伸出文明的大手，牽着新生一代的小手，播撒文明的種子，才能共同創建文明、和諧的新龍門。
那麼，文明到底是什麼？我認爲，文明是對生命的敬畏，對環境的尊重，對優秀文化的傳承。文明的城市體現的不只是物質的文明更體現着精神的文明，而精神的文明又體現在文明出行、文明生活、傳承文明之上。
大手牽小手，文明出行，要牽住對生命的敬畏。大手牽着小手就是一個家庭，現在人們的物質條件好了，摩托車、小轎車出行成了許多人每天要面對的實際問題，但是有些大人們騎摩托車不戴頭盔、車輛不上牌、無證駕駛、酒後駕駛等不文明的行爲還是屢禁不止。據公安部交通管理部門的統計數據顯示，20xx年全國共發生貨車責任道路交通事故5.04萬起，造成2.5萬人死亡、4.68萬人受傷，這些數字告訴我們，只要我們走上馬路，我們就面臨着危險，所以，如果你想到，你戴上的不只是一個小小的頭盔，而是對生命的保護，你戴上的不只是一個小小的頭盔，而是對家庭、對子女的守護時，你是否還會認爲戴頭盔是一件麻煩的事呢？如果你爲了工作應酬喝了酒，請不要駕駛機動車，當你發動機動車的那一刻，你一定忘了生命是脆弱的花朵，你危及的不只是自己的生命，還有對他人生命的危脅。每個生命牽住的是一個家庭的幸福，每年因爲交通事故造成的家庭悲劇還少嗎？所以爲了自己，爲了子女，爲了他人，讓我們伸出文明的大手牽住小手，牽住我們對生命的敬畏之情，自覺遵守交通規則，開車系好安全帶、禮讓行人、不闖紅燈、不佔道、不逆行、不酒駕，寧慢三分莫爭一秒，共同創建交通順暢、秩序井然的城市文明景象。
大手牽小手，文明生活，要牽住對環境的尊重和保護。環境是我們賴以生存的家園，我們龍門山清水秀，我們每天呼吸着這裏的空氣，享受着這裏的陽光。在青山綠水就是金山銀山的環境經濟理念越來越成爲城市發展的魅力名片的今天，我們龍門也着力要打造成一座綠色現代山水城市。當前提高市民的環境意識、環保意識，變得尤爲重要。我們的小孩在學校裏受着學校的教育，尚且懂得愛護環境，人人有責。但是，我們的有些大人們卻做着連小孩都不如的污染環境的不文明之事。就拿我們縣城的迎賓路來說吧。這是一條縣城亮點打造之路，但是，有些居住在這裏的居民卻沒有半點環境意識，明明路旁就有垃圾桶，卻不願走多幾步把生活垃圾扔到垃圾桶，這不僅影響的城市的形象，也給每天從這裏上學放學的小孩帶來不良的影響。試想，當我們的老師聲嘶力竭地教育着新一代要保護環境時，我們的小孩卻親眼目睹着我們的大人們連扔個垃圾都扔不進垃圾桶，他們又如何能成爲一位文明的小市民呢？每天看着環衛工作人早早地在打掃城區街道，清理那些發出臭味而扔在路邊的垃圾時，你難道不覺得，我們的大人們可以更文明些嗎？我在幾年前參加培訓時聽北師大錢志亮教授說過的一句話，至今記憶猶新，他說“我們社會上人與人之間的關係，各行各業的關係，是一種相互交付的關係，我爲人人，人人爲我”。當你不能從環衛工人的角度想想，多走幾步把垃圾扔進垃圾桶時，就意味我們將面臨醫生不爲病人的長遠健康進行治療，老師不爲學生的未來發展着想，農民不爲食客健康種糧食、駕校教練不站在生命角度教學，政府不爲百姓謀利益的種種不和諧不文明現象的出現。當你拿着幾千萬人民幣卻換不來健康時，當你吃進去的不知是營養還是毒藥時，你還能說扔拉圾是件小事，你還會認爲環境不是我們人類生命的共同體嗎？所以，只有我們能站在他人的角度想一想，用文明的行動去支援創建，文明生活，伸出我們文明的大手牽住小手，一同尊重環境、保護環境，從簡單的把垃圾扔進垃圾桶開始，告別陋習，做一名文明的市民。我們的城市纔會呈現“人人爲我，我爲人人”的文明和諧景象。
大手牽小手，傳承文明，要牽住對優秀文化的傳承。城市的文明要有賴以文化生活的豐富和優秀文化的傳承。在多元文化交匯的新世紀，我們發現家庭的裝修變了風格，我們的審美觀念發生的變化，甚至我們的優秀民俗文化都很難在小孩的身上找到認同感了。當我們的小孩說不出傳統節日的習俗卻說要過聖誕節的時，我們不得不問，我們的文化自信心哪去了？我們的優秀文化得到傳承了嗎？我們龍門縣是南方一個很具地方特色的區域，我們有着豐富的自然文化和非物質文化，我們的節日文化融合了客家文化和廣府文化，我們有藍田瑤族民俗文化，有響譽世界的龍門農民畫，傳承文明，共創文明城，我們不是應該自信地把我們的優秀文化傳播繼承下去嗎？
朋友們，父老鄉親們，來吧，伸出你文明的大手，牽住還在成長的小手，牽住我們對生命的敬畏，牽住我們對環境的尊重和保護，牽住我們對優秀文化的傳承，播下文明的種子，共同創建文明和諧的綠色現代山水龍門城吧！我相信，你來，我來，大家來，伸出文明的雙手，播撒文明的行爲，龍門處處盛開文明花將指日可待。
作者簡介：
邱燕妮，龍城第二小學教師，學校文學社主持人，有二十多年中小學語文教學經驗，熱愛生活，喜歡旅行、朗誦，惠州市作家協會會員，中華誦讀委員會會員。有小說《第三次舞火狗》、報告文學《當選的‘被告’》發表在市級文學刊物。
文明演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自16級土木一班1號樓103宿舍的舍長，也是本班學習委員，今天能夠代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。
俗話說滴水不成海，獨木難成林。優秀的宿舍必是團結一心，彼此包容，相互理解，互尊互助的一個和諧有愛的寢室。而優秀又文明的宿舍恰恰又離不開寢室濃濃的學習氛圍。點滴之事乃見人之本性。在寢室裏我們都細心精英着我們的生活。把宿舍作爲自己的家，我們更是把不忘初心謹記心頭，牢記當初，上大學爲的是什麼。
透過前面十一位同學熱情的.介紹了自己的宿舍，下面我圍繞爭做新時代大學生的主題說下幾個問題，以使我們其他宿舍還有17級的土木人能夠加快邁向文明宿舍的步伐。
現在很多同學們睡的越來越晚，熬夜一事，確實不是幾點睡那麼簡單，我們不妨透過一張圖一起重新載入下對熬夜的認識。
大量科學家研究表明，熬夜會被打亂人體的生物鐘而生物鐘的紊亂則可能增加患癌風險，在世界組織的國際癌症研究機構致癌物清單中熬夜被列爲A類致癌物。
兩年前我看過一句吐槽，因爲一個舍友，愛上了整座圖書館，那個時候我對這句話不之所以然，現在我對這句話深感同受地委屈點頭。
知乎上有個話題~大學舍友之間的關係普遍是什麼情況？一個獲贊很高的是。是舍友不是朋友。這是一個令人深思的問題
關係好或者關係不好，都不意味着絕對的成功和失敗，重要的是與人深入相處的過程，這是一次長期而艱辛的對人際關係的探討和實踐。
讓我們用另一種眼光去打量曾經兩年的宿舍歲月。或許可以迎刃而解，我講想說的變成了幾組問答。
1 爲什麼有那麼多人和舍友做不成朋友？
我們這一生遇到合不來的人的概率遠遠高於遇到合得來的人。
首先要知道舍友和朋友，兩種關係的區別，朋友因爲兩個人相互吸引，興趣愛好人生智趣相投而主動走在一起。但舍友這種關係是被動形成的。是被學院按照姓氏字母排序安排在一個房間的。而這樣的方法恰恰是宿舍矛盾的源泉。
當一段關係並非主動達成，必然更容易出現問題。
2
宿舍關係很重要麼？
當然重要。因爲會影響心情。而心情的好壞會影響到我們的日常生活。
維持宿舍關係是必要的，更何況同齡人一起生活有很多樂趣，宿舍生活是大學生很重要的一塊，很多畫面在日後想到都會讓你嘴角上揚。
若關係破碎不應過於自責重要的事說三遍，及時補救，及時補救，及時補救，不要把這當成一次分手，過往不計較，今後不深交。
3
宿舍氛圍真的好壓抑，我到底應該怎麼辦？
宿舍氛圍這樣虛無縹緲的東西，都是個人營造的。我們每個人的心境不同，就會感受到氛圍不同。我們應到走出去。世界那麼大，出去看看，把自己的交際圈和視野開啟，把心態放平和。氣壓自會平衡，一切都取決於你自己怎麼想的莫要庸者自庸。
4
如果發現自己和舍友不是一路人，需要融入他們麼？
當代大學生應當有自己穩固的價值觀，有獨立思考的能力
明白人各有志，誰都沒有必要爲了誰犧牲自己的世界。要明白大家想要的不同，想走的路不同。想走的方向不同。前進的速度都不同，等待一次等待兩次三次都沒關係，如果需要無休止的因爲舍友而長久地等待，那樣是很不值得的
這樣和大家說吧有個抖音小視頻，那一號男嘉賓，如果我們纖手成功的話，你會不會買名牌包包給我。會那不買。像這樣的女生一樣需要對方無底線的付出來求得安全感是一種幼稚的表現。
大家可以透過一些生活小事保持良好的宿舍關係，比如幫舍友帶個飯，分點水果。交流下課業困惑。一起去吃點好吃的之類的。
請大家記住我們需要彼此融入，但精神上需要保持獨立。
5
如何消解對舍友不滿的情緒
轉移注意力，去做補充能量的事，而不是娛樂或消耗型的事情。
簡單的說，如果你很嫉妒某位同學，成績好呀，生活條件好呀，之類的而感到自卑。我們千萬不要，用看劇，打遊戲，來麻痹自己。這樣只會讓差距越來越大。
選擇一件需要每日保持專注投入的事情，去做。比如考下英語四級，參加校運動會，比如看書練字，甚至考研。
當你找到了自己喜歡的事情，在每日的努力下，我們找到自己的成就感，就不會每日的空虛寂寞冷了。
今日寫下這些爲自己做一個總結，願所有的宿舍關係都能妥善解決，爭做文明宿舍，並且透過這段宿舍關係，讓每位舍友，更加堅強自信，更加平和友善。更加冷靜從容…總之希望我們在處理舍友關係中，認識自己，克服自己。
最後我想給所有土木系的人說一句話：
不忘初心，方的始終。
也想給說下我們宿舍的口號，因爲這個口號在激勵着我們每個人前進。
103宿舍不慫就是幹！
103宿舍不慫就是幹！
103宿舍不慫就是幹！
謝謝大家我的演講完畢。
文明演講稿 篇5
同學們，當你每天在校園裏的時候，你是否注意到自己的儀表呢?幾十年前，我國的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫着：“面必淨，發必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作爲中學生，我們必須明白自己的儀表要符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足、待人接物以及與人交往的行爲中表現出來的。“站如鬆，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”
在我們的校園中，不文明現象也時有發生，食堂裏大家都在按順序排隊打飯時，卻突然有人插隊，在別人目瞪口呆的時候，端着飯揚長而去;早自習的朗朗書聲中，偶爾會飄來一陣奇怪的味道，不吃早飯對自己的身體是一種傷害，在教室裏吃早飯，卻是對同學們鼻嗅覺的一種傷害;有老師在綜合實驗樓新粉刷的白牆上看到了一米八高的腳印，這不禁讓人感嘆這位同學的好腿力，一米八的高度大概也只有飛檐走壁才能做到了吧，只是這位同學，既然有這樣一身好功夫，爲何不行走江湖見義勇爲，屈居一隅小城，實在是埋沒閣下的才能;下課鈴響後，有的同學急匆匆的衝出教室，一不小心就迎面撞上了剛從鄰班出來的老師，把老師手裏拿的書撞了一地，在萬分慚愧的道歉聲中老師受驚的心才被安撫下去，此時這位老師正在慶幸幸好沒有帶電腦來上課。晚飯過後，有的老師發現，在某個隱蔽的角落裏，總會有隨手丟棄的食品包裝袋。
其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
在校園裏碰見老師的時候，你是否能微笑着道一句老師好?在走廊上嬉笑喧譁的時候，你是否想到教室裏還有冥思苦想的同學?當有同學抱着一摞作業經過時，你是否能行舉手之勞幫他把門推開?當課間操上下樓梯時，你是否能將右手邊的通道留出來，讓逆行的老師和同學順利透過?無論在校園裏還是在校外，你能否將垃圾扔到路邊的垃圾箱內而不是隨手丟棄?當放學回家時，你能否遵守交通規則文明出行，不搶道不佔道，爲他人行方便之道也爲自己的安全着想?
春風十里，草長鶯飛，初春的六中校園碧草連天，花香滿園，身處這美景之中，你能否用溫和謙讓，讓自己化作一道春風，吹進每一個六中人心中，吹開每一朵禮儀之花。
泱泱華夏，禮儀之邦，莫讓一代代中國人傳承的文明在我們手中沒落，莫讓千百年傳承的文化淹沒在歷史長河黯然無光，風雨打盡紅牆和綠瓦，丹青留下明日的黃花，一直堅守的華夏文明，請給他至死不渝的回答!
文明演講稿 篇6
親愛的同學們：
當我們懷着一顆激動的心走進了濟源職業技術學院時，那美麗的校園就需要我們每一位同學用愛心去呵護。而我們每個人的生活都離不開食堂，食堂是大家生活的重要組成部分，如何營造一個文明、有序、溫馨的就餐環境，不僅關係着每一位同學的生活，而且直接體現了我院學生的整體形象。創建文明和諧校園，爭做文明進步的大學生是全校學生的應盡職責.全校廣大同學應以飽滿的熱情、積極的態度迎接新的學習生活。學院也在爲了能夠更好的方便同學，服務同學，改善食堂就餐條件，提高食堂服務水平，使同學們在一個良好的衛生條件下就餐而努力。
同學們，食堂是大家生活的場所，營造清潔舒適的就餐環境，需要大家共同努力。文明就餐是個人素質的體現，自覺收拾餐具，是爲他人服務的機會。文明就餐是一個人的美德與個人魅力展現，當代大學生應用行動展現自己的風采，讓身心得到昇華！所以讓大家攜起手來，從我做起，共同去營造一個文明，有序，溫馨的就餐環境！
爲了營造更好的就餐環境，我們倡議如下：
一、節約糧食，正所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。
二、節約用水，不要讓水龍頭永不停息。
三、文明就餐,不亂倒飯菜，亂潑菜湯，剩菜剩飯倒入泔水桶。
四、在自助餐廳，自覺回收餐具，請大家在用餐完後把餐具放到回收處，爲下一位就餐者提供方便。
五、拾金不昧，拾到餐卡或其他物品主動交到各食堂辦公室。
六、排隊就餐，保持良好的就餐秩序。
七、不在餐廳內大聲喧譁，保持一個安靜的就餐環境。
同學們！讓我們從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，積極融入到“講文明、講誠信、樹新風”的活動中去,規範行爲舉止，養成文明的行爲習慣，形成良好的校風學風，讓我們在自己吃好的同時，也讓別人吃好!那麼同學們文明就餐，從我做起，養成良好社會公德，樹立大學生良好形象，做文明大學生，讓道德之樹生根發芽，讓誠信之光點亮心靈，讓文明之花開滿校園！
文明演講稿 篇7
學生和教師：
大家下午好！
我們今天活動的主題是倡導節約文明用餐。
我們每個人都離不開一日三餐。在校期間，每個人在學校食堂至少吃一頓飯。每天在學校吃飯已經是我們的學習和生活了。在某種程度上，如何創造一個文明、有序、溫馨的就餐環境不僅關係到每個人的生活，也直接反映了我們學校師生的整體形象。我們希望透過今天的主題活動，促進文明用餐知識的普及，倡導文明用餐禮儀，倡導節約用餐的行爲，將節約食物和文明用餐融入我們的日常生活，將節儉的理念轉化爲我們的自覺行動。
在學校開展文明就餐，要從文明就餐的細節入手。上學期我們學校起草了文明就餐管理的相關規定。新學期，學校對全校師生提出了更高的要求，希望互相遵守，互相監督，營造良好的文明就餐氛圍。
1、珍惜食物，杜絕浪費，節約食物是尊重他人勞動的表現，也是你高尚人格的體現。
2、請不要隨地吐痰，亂扔餐巾紙和食物殘渣，注意自己的外表、衣着和行爲，給自己留下美好的回憶，給別人創造一個乾淨整潔的環境。
3、請愛護餐具。教師和學生不應損壞或丟棄餐具。
4、吃飯時不要大聲說話，注意自己的個人形象。
5、請愛護餐廳內的設施，不要踩踏桌子和凳子，不要亂塗亂畫、亂刻、損壞電器照明等設備，維護公共衛生和安全。
6、請尊重食堂工作人員。如果對工作人員的服務不滿意，可以及時向學校反映，不要侮辱甚至辱罵工作人員。
7、規範就餐行爲。
吃飯前：有序排隊進入食堂，不推不拉不搶不插隊不走右邊。嘴巴不要出聲，步子要輕，點菜。
吃飯時：按順序入座，不要爭座。吃飯的時候不說話，不留菜，舉手要求老師解決任何問題。將食物、辣椒等殘渣留在指定的地方，不要隨意亂扔。如果你有正確的就餐姿勢，一定不要跪在凳子上，不要把腳放在凳子上，不要在就餐的地方奔跑。量入爲出，杜絕浪費。
吃完：在指定的桶裏收集少量剩菜，吃完後主動維護餐桌或書桌和地板的衛生。吃完後，可以在教室外進行適當的活動。
教師和學生，“倡導節約文明就餐”的行動需要教師、學生和學校食堂工作人員的共同努力。請文明飲食，從我做起，從現在開始，“播種是習慣，收穫是性格”。讓我們以培養良好的社會道德和樹立當代小學生的良好形象爲目標，共同努力創造一個文明、有序、溫馨的就餐環境！
文明演講稿 篇8
設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況後繼續前行？
在許多發達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們中國人的常規思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人爲的規章制度不知靈活地變通。在自己認爲合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成爲我們的一種習慣。於是紅綠燈常常成爲街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因爲我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當我們踏着經濟騰飛的步伐，盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語？大部分標語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便後請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“髒亂吵不守規則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？
“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一隻小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個人的道德底線，爲轉變種種不良行爲作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因爲無人知曉就放鬆自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行爲舉止其實只是由細節構成的。文明是什麼呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車後溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是脣齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??
因此，完善自己的文明修養並不是要有什麼了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心繫文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧譁，不隨地吐痰，不在公共場合抽菸；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架鬥毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木?只要我們敢於向不文明行爲說“不”，從我做起，從現在做起，從點滴做起。
著名作家樑曉聲在中央電視臺講過一段經歷：一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”
所以，我的朋友們，爲了我們出入平安順暢，爲了自己的身心健康，爲了他人的安危,讓我們心繫文明，自覺地慎獨修身，並且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們衆志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。朋友們， 聽， 奧運的腳步已經臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！
各位老師，同學們：
我認爲：作爲新時代的少先隊員，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。因爲文明禮儀，說起來容易，要真正做好卻並不簡單。原因就在於，我們在平時的生活中對於這個問題的重視程度還很不夠；因而有很多時候，我們可能就忽略了文明禮儀對於整個社會的風氣，對於我們自身的內在修養所起到的潛移默化的作用，這對於我們將來的健康成長是十分有害的。
從遠處看，我們的祖國是一個禮儀之邦，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做爲中華民族的傳人，我們有責任爲我們祖國文明禮儀的繼承和發揚作出我們應有的貢獻；再從近處來看，新的時代更賦予了我們每一個人，爲我們國家，爲現代社會的文明和進步作出我們自己的努力。
大家知道，就在幾個月以後，我們上海將舉辦世界特奧會；明年夏天，我們祖國的首都北京將舉辦奧運會；20xx年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會——到時候，將會有數以萬計的全世界各國的運動員和參觀者來到我們身邊！
那麼，我們將向整個世界展示一種怎樣的風采呢？當然，我想在坐的同學們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現出我們祖國應當具有的優良傳統和文明禮儀！而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養成懂禮貌，講禮儀的良好的行爲規範。
古人說得好：“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”文明行爲，貴在日常的實踐。我希望，我們每個同學都能夠積極參加到學校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，在日常生活、學習和工作中努力做到：舉止得體、言
行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學，使自己早日成爲自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年！
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇9
尊敬的領導、評委，親愛的朋友們：
大家好！
我是來自湄江國家地質公園的一名普通教師，我演講的題目是：《用無悔的青春奏響動人的文明樂章》。
當創建文明衛生城市的號角響徹湘中大地，當十八大的春風吹遍五湖四海，我們相約在這美麗的孫水之濱，爲了心中那美麗的夢想，爲了奏響人類文明的動人樂章，我們將用無悔的青春譜寫人間最絢麗的詩篇。
今天，我要給各位講述一個拓荒者的故事，她就是建設湄江國家地質公園的領頭雁王先全書記。
20xx年，作爲普通職工的王書記親眼目睹了景區10年停滯不前的尷尬歷程，景區陷入了生死存亡的困境。
她臨危受命，將景區建設的重任扛在自己肩頭。
明知山有虎，偏向虎山行！王書記把打造國家地質公園品牌作爲重中之重，在整整兩年時間裏，她先後三次上北京，26次赴長沙。
爲了節省開支，她擠大巴、坐火車，來回奔波。
長期超負荷的勞作，竟然把王書記累倒了。
年初的一天，她隻身悄悄到醫院檢查，竟發現子宮裏有個3釐米大的腫瘤，當時她並沒在意，瞞着丈夫和同事依然沒日沒夜地工作。
年底，她實在支撐不住了，到醫院複查，腫瘤居然長到了12釐米。
她拖着病痛的身子回到家裏，一頭倒在丈夫懷裏，嚶嚶地哭了：
申報工作正處在緊要關頭，我要是倒下了，就會前功盡棄，這可怎麼辦啊！最終，她被送到了長沙湘雅醫院進行手術。
手術做了整整5個多小時，終於成功切除了腫瘤。
但住院僅7天，身體尚未完全康復，王書記就趕回了單位。
景區的鄉親得知後，紛紛提着土雞、包着雞蛋前來看望，王書記不禁熱淚盈眶。
鄉親們的信賴和關愛更堅定了她振興景區的信念：就是豁出自己，也要把地質公園搞成功！
20xx年8月17日，這是令王書記終生難忘的日子：經專家組評定，國土資源部批准，授予湄江國家地質公園稱號。
得到喜訊，王書記喜極而泣。
艱辛付出，終於拓展了振興湄江的希望之路。
針對景區羣衆思想意識薄弱的環節，王書記別出心裁地採取 四兩撥千斤的方法，推進景區文明素養教育。
組建地質公園青少年科學工作室，編印《湄江岩溶地質科學》等鄉土教材300套，選擇長春聯校作爲鄉土旅遊教育示範基地，精心組織我是湄江小導遊活動，開展一系列青少年科研考察實踐項目，引起了國家和省市有關部門的高度重視。
其中《馬方溪地質科學考察記》、《水資源探究活動》等項目，分別獲得國家級青少年科技創新大賽一等獎，贏得了全省親少年科學調查體驗活動啓動儀式在湄江舉行。
花香蝶自來，梧高鳳必至。
全國著名的旅遊策劃大師、天下鳳凰公司總裁葉文智親臨湄江，確定了遊漣源湄江、賞福地洞天、走平安之旅的開發思路。
達成投資3億元整體開發湄江的意向。
從此，湄江建設翻開了嶄新的一頁。
既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程；既然選擇了奉獻，就只管義無反顧。
整整21個春秋，王書記把自己那火熱的年華都奉獻在湄江這一片熱土上，用無悔的青春吹響了文明的號角，譜寫了一曲最壯美的人生樂章。
沒有錚錚誓言，沒有赫赫威名。
當面對湄江老百姓那一雙雙渴求的眼睛，王書記心無旁騖。
咬定青山不放鬆，任爾東西南北風。
在紛至沓來的誘惑面前，王書記用一種壁立千仞、無欲則剛的執着，用精衛填海、愚公移山的堅毅譜寫了建設湄江的不朽詩篇。
滾滾黃河，滔滔江水孕育了浩瀚的華夏文明；莽莽崑崙、巍巍珠峯鑄就了中華子孫不屈的脊樑。
在祖國經濟騰飛、精神文明之花燦爛開放的今天，就讓我們沐浴着十八大的春風，努力拼搏，用無悔的青春去奏響更加動人的樂章。