篇一：千學萬學,學做文明人演講稿
劉凱鈴
老師、同學們：
大家晚上好！
我是來自外語系***班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學萬學，學做文明人”。 今天不止我們學院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超過了文化課的知識學習。然而，學習要先學會做人，學會做社會人，學會做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經常性的思考，我在做什麼，我做的怎樣，我要成爲怎樣的人。”是的，我們要做一個怎樣的人呢？每個人都會有自己的答案，但是在每個人的答案背後都必須要有這麼一個基本點，那就是做一個文明的人。
人和獸之所以會有區別，就是因爲人類懂得追求知識和美德。其實，關於文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那麼，爲何我們還要反反覆覆的強調呢？因爲他很重要，因爲他是我們區別於自然界與其他生物的證據。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱於世。常言道：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧。”禮貌待人是我們祖先的傳統美德，世界迅速變化着，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可現實又是怎麼樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧譁，隨地吐痰。”現如今這些詞彙似乎成了中國的代名詞。
曾有一則報道這樣寫道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”由此可見不文明行爲也是一種國恥。
同學們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源地，憑什麼蒙受這樣的恥辱？這種現狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當每一個人都具備了文明素質，我們國家的整體素質才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內的不文明行爲，便可以用“比比皆是”來形容。衣着上打扮不適宜身份；飲食上浪費糧食；出行時，騎車的同學橫衝直撞，步行的同學三五成羣，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學間交往不當，等現象還是在校園內根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯低級的方式發泄自己的情緒；我們應該變聰明點，學會控制自己的衝動。
如果說文明是如何做人的總綱目，那麼禮儀就是文明指導下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己的道德品質和言談舉止的修養。
看看校園內的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠？聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？反思過後我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個文明之人，努力將不正之風趕出校園，努力營造一個更加理想、和諧的校園。
同學們，不要忘記，行動是從現在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
篇二：千學萬學,學做文明之人
高一9班 王恆
尊敬的各位評委、老師、同學們： 大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。
有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發字內心，文明的美麗來自素養，請不要問我什麼是文明？文明是人的品格積於一身的體現，它並不是遙不可及，其實它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因爲中華民族溫文儒雅，落落大方！因爲中國人民見義勇爲，謙恭禮讓！荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”
禮貌待人是我們祖先的傳統美德。世界迅速變化着，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養也在提升。 可現實又是怎樣的呢？ “亂插隊，公共場合大聲喧譁，隨地吐痰”，這些詞彙似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源之地，憑什麼蒙受這樣的恥辱。這種現狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢？ 單看校園內的不文明行爲，便可以用“比比皆是”來形容。衣着上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦；飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時，騎車的同學橫衝直撞，步行的同學三五成羣，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當?這些現象，還是在校園內根深蒂固。 就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發泄自己的情緒。我們應該要變聰明一點，學會控制自己的衝動。希望我們每一個人都親力親爲，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。 如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是
文明指導下的實際行動。 在這兒說個我親身經歷的事，就昨天中午，我騎車回家後把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上後鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的`時候，我下樓發現不知道是誰已經把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能擡着車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷乾的，也許那個人只是認爲自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質，言談舉止的修養。
看看校園內的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠？ 聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？ 反思過後，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。 不要忘記，行動，是從現在這一刻開始的。 從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝！ 我的演講完畢，謝謝大家
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
篇三：文明禮儀演講稿
南障城明德小學 六二班
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
很高興今天能站在這裏，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏做什麼呢?
當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學，我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
篇四：文明禮儀演講稿
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。 她不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。 在改革開放的今天，我們應該弘揚民族優良傳統。 從小學禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的青少年。
現在我宣佈“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會現在開始！
說到文明禮儀，我們再熟悉不過了。 從生下來父母的教育， 從入學後老師的教育， 我們都能學到有關文明禮儀的知識。
禮儀，作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人爲起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
在今天的班會上，我倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；牆壁無腳印；出言無髒語。 “五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家裏；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
篇五：初中文明禮儀演講稿
禮儀，作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人爲起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；牆壁無腳印；出言無髒語。“五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家裏；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。“五提倡”：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因爲美麗才文明，而是因爲文明而美麗!