當我們經過反思，有了新的啓發時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編爲大家收集的教師學習心得體會10篇，希望對大家有所幫助。
教師學習心得體會 篇1
透過學習《中小學教師職業道德規範》新老八條基本要求和教育部《關於加強中小學教師職業道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》等條例法規，本人逐一對照，尋找差距，認真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業上做得不夠突出。近年來，狹隘地認爲自身素質還可以，考試考覈我都能應付，逐漸放鬆了對專業的鑽研。
其次，工作皮沓，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱着保持原有的態度，不願深入，存在求穩怕亂思想，不願接受新的思想、新的方法，遇事不願多想，心想反正上有領導，領導咋說我咋辦，肯定錯不了。許多工作到推不掉時才倉促動手做。
第三，工作協調性差。總認爲自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學生過於嚴厲。偶爾對學生小施懲戒，還認爲是對學生的關愛，有歧視後進生的言行。
第五，關心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認爲是不錯卻得不到別人理解的事。
第六，情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強。
以上不足之處，懇請各位領導、同事多多批評指正。
因此，在今後的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進”爲動力，加強學習，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學習，切實提高思想和工作水平，首先是加強理論學習，其次要廣泛學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識；二是從嚴治教，加強自身建設，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生——祖國的花朵；三是振奮精神，以百倍的幹勁投身於社會主義教育事業。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是爲學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關係，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛差生和後進生。
2、樹立幾個意識：
（1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
（2）牢固樹立“學校無小事，事事都育人；教師無小節，處處作表率”的意識，以教書育人爲本職，作學生、教師的表率。
（3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發揚教師高風亮節、“紅燭”精神，廉潔從教，維護自身“愛崗敬業、淡泊名利、無私奉獻、執着追求、探索創新”的美好形象。
（4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。
（5）牢固樹立服務意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。
（6）牢固樹立“主人翁”意識，以校爲家，以教爲業，校興我榮，校衰我恥。
3、積極調整心態，正確對待當前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責、權、義”，正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關係。
4、發揚“人梯”精神，指導、帶動青年教師，爭做一名師德優秀、業務優秀的人民教師。
教師學習心得體會 篇2
不知不覺中，跟崗學習的時間已過了二週，在過去的這兩個星期裏，我在東石第二中心小學，深深的感受到了東石第二中心小學小學老師們的敬業愛崗的精神，也感受到了東石第二中心小學小學的孩子們奮發向上的求學精神。跟崗學習期間，我的指導老師蔡月珠老師對我的學習也進行耐心的指導，使我受益匪淺。現在對整個跟崗學習期間的收穫與感受作以下小結：
一、開闊了視野
來到東石第二中心小學，這裏辦學理念，領導的管理策略，教師的精神面貌，學生的各方面素質，都讓我大開眼界。學校給學生最幸福的童年，給學生最堅實的起步。培養學生的主體意識、合作精神，激發創造潛能，爲學生全面而有個性的打下堅實的基礎。這些對於我來說都是全新的理念。
二、提高了專業能力
在過去兩個星期的跟崗學習的日子裏，在輔導老師蔡月珠老師的安排下，我聽了幾個老師的課，不僅有語文課、綜合課，還有英語課等，不僅有常態課，還有他們學校組織公開課。這些老師的課各有特色，專業理論水平都很高，聽了之後，讓我得到了很多的收穫，也讓我從這些老師身上學到很多教學方面的技巧，值得我以後去學習。
三、提高了思想認識
這裏的老師們對工作是那麼的執着、認真、負責，那種敬業的精深深地感動着我，鼓舞着我，成爲我在自己今後的教學崗位上的一種動力。
雖然跟崗時間已經過了一大半，但這裏值得我們學習借鑑的東西太多太多，包括老師敬業奉獻的精神，以及孩子們一絲不苟的學習態度、好學的精神，我都要將這些東西當做火種帶回去！在今後的學習工作中，我將不斷學習、充實、進取，努力超越自己，希望自己的教學能力和各方面的素質能夠有更大的進步！
教師學習心得體會 篇3
本次學習，名稱是“xx市教育局‘現代教學創新與實踐’高中英語名教師進階研修班”，市教科所的xxx老師領隊。總共50人蔘加了本次學習班。在簡短的開學典禮上，首先講話的是華東師大教育科學學院的陳曉峯主任，其次是xx市教科所的領隊老師——xx虹老師。
本次學習總共聽了17位教授、博導和教研員的講座報告。每天早上8:30開始上課，11:30下課。下午從兩點開始，到5:30結束。專家們的講座，內容廣泛，有跟英語課改有關的內容，也有跟心理健康、有效教學、教學策略、科研能力等有關的內容。英語教學部分我已經粗略地在英語組的組會上傳達。下面我主要跟大家談一談一些英語教學之外的總體體會。
體會之一：教師要轉變角色，讓自己成爲新課程下的反思型教師
華東師大課程與教學系的呂良環教授認爲，在新課程下，教師的角色已經變化。她認爲，新課程下的教師角色應該是：1、傳統的知識傳授者轉變爲新課改下的知識傳授者。2、教師成爲學生髮展的促進者。3、教師成爲研究者。
她認爲，教師作爲知識傳授者，角色已有如下變化：1、知識傳授者依然是新課改中的角色，但不再是教師唯一的或常規的角色。2、教師改變過於強調知識傳授的傾向，努力形成學生積極主動的學習態度，使學生獲得基礎知識和基本技能的過程學會學習和形成正確價值觀的過程。
同樣，教師應該成爲學生髮展的促進者。具體表現在：1、幫助學生確定適當的學習目標，並確認和協調達到目標的有效途徑。2、指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略，發展元認知能力。3、創設豐富的教學情境，激發學生的學習動機，培養學習興趣，充分調動學生的學習積極性。也許，我們會問，什麼是“元認知能力”？
還有，教師還要成爲研究者。也就是說，每一位老師都有能力、並且應該對自己的教學行爲進行反思、研究和改進，提出改進意見。
體會之二：教材要“二次開發”，要基於教材，超越教材。
俞紅珍教授認爲，目前教師有兩種教材觀：一種叫“聖經式”的教材觀，另一種叫“材料式”的教材觀。她認爲，這兩種教材觀分別代表了傳統教學和新課程教學，其中孰優孰劣是顯而易見的。她認爲，“材料式”的教材觀更注重服務意識，不是唯一的教學資源，更注重過程導向，更靈活，更有助於教師專業的自主發展。
俞教授認爲，透過教材“二次開發”，能達到這樣幾個目的：1、適應情景，促進教材個性化；2、彌補教材的內在缺失；3、縮短理論與實踐的距離。
俞教授認爲，教師的基本立場有兩點：
1、“基於教材”：挖掘教材的內涵，珍視教材的價值；從教材出發，瞭解教材，研究教材，“吃透教材”。
2、“超越教材”：拓寬教材的外延，凸顯教材的功能。教材不是唯一的教學資源。教學情景具有獨特性和動態性。
新課程倡導教師創造性地和個性化地運用教材，賦予教師“二次開發”的權利，拓展了教師專業發展的內涵和空間，也使教師的專業成長有了合法的土壤。教師對教材的“二次開發”意味着教師不再是外部課程的被動消費者，而是積極的開發者。它要求教師擺脫對教材的過分依賴和崇拜，積極、自主、合理地選用和開發教學資源，應對教學情景中的種種不確定性。教師不僅要具備課程意識，還需要掌握一定的知識和技能。這種知識和技能不能僅停留於觀念層面，而且也應該存在於教師的實踐生活。教師透過教材的“二次開發”過程，不斷豐富着自己的課程知識，創造着新的課程經驗，成爲自己專業生活的主人。
體會之三：教學設計應以問題爲基礎
華東師大心理學院的龐維國教授認爲：教學設計應該以問題爲基矗因爲基於問題的教學具有這樣的一些特徵，就是：學習是以學生爲中心的；同時，學習發生在小組中；教師是學習的輔助者或引導者；透過真實的問題，學生獲得知識和解決問題的技能；學生還透過自主學習獲得新資訊，又透過分析和解決有代表性的問題獲得學習能力。
龐教授認爲，問題的功能設計有大致有五種，分別是：1、用於引發學習興趣的問題(problem-initiated learning)；2、用於引導學生的深入思考的問題(problem-assisted learning)；3、用於檢驗所學內容的掌握情況的問題(problem-solving learning)4、引導遷移、應用的問題(task-based learning)；5、用於激發生成、創新的問題(problem-based discovery learning)。
他認爲，基於問題的教學過程必須體現出這五個方面的特點：1)真實的問題情境； 2)學生的自主探究；3)合作討論；4)教師點撥；5)技能的應用。他認爲，基於問題的課堂，能夠激發學生的求知慾；培養學生的探究能力；訓練學生的綜合思維能力；產出創造性的思維成果；活躍課堂氣氛。
龐教授認爲，目前我們的學生雖然雙基牢固，但探究問題的能力弱，創新思維能力弱，解決實際問題的能力差，這跟我們沒有基於問題基礎的教學設計是有很大的關係的。
體會之四：要真正讓家常課“有效”起來
李政濤教授認爲，一定要盡力把我們的課上成家常課。他說：公開課相當於宴會大餐，而家常課則是家常菜，宴會大餐我們偶爾吃一頓還行，吃多了就會生病，還是吃家常菜的好。公開課雖最能錘鍊人，但家常課最養人。家常課是最真實的課，雖有缺撼，但有發展的空間。在這樣的課堂上，我們在成長，學生也在成長，那麼課堂就有效了。李政濤教授有效的課堂教學必須做到：
(一)抓住一個關鍵字：“實”
李教授認爲，一堂好課沒有絕對的標準，但有一些可供參考的基本要求，即可以去努力做到“五實”：紮實、充實、豐實、平實和真實。
1、“紮實”——一堂好課應是一堂有意義的課。對於學生來說，至少要學到東西，再進一步鍛鍊能力，進而發展到有良好的、積極的情感體驗，產生進一步學習的強烈需求。有意義的課，也就是一堂紮實的課，不是圖熱鬧的課。
2、“充實”——一堂好課應是一堂有效率的課。一是看對全班多少學生有效率；二是看效率的高低。效率高的課，才稱得上是充實的課，有內容的課。
3、“豐實” ——一堂好課應該是有生成性的課
。即一節課不完全是預設的結果，而是在課堂中有教師和學生的真情實感、智慧的交流，這個過程既有資源的生成，又有過程狀態的生成。這樣的課可以稱爲豐實的課，內容豐富，多方活躍，給人以啓發。
4、“平實”——一堂好課應該是常態下的課。課堂的價值在於透過師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西，這樣的課稱爲平實的課。要淡化公開課，多上研討課，不管誰在聽課，教師都要做到旁若無人，心中只有學生。
5、“真實”——做到了以上幾點，這種課應該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美，它應該是真實的、未經過粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實的，就有缺憾，有缺憾恰恰是真實的指標。
(二)理解一個關鍵詞：“有效”
總的來說，要有“三效”。一是“有效益，就是能夠達到教學目標；二是“有效果”，就是學生能夠發展；三是“有效率”，處理好投入與產出的關係。
具體來說，要有“八效”。
一是“全效”，要面向全體學生，而不是少數明星學生；二是“廣效”，視野要寬廣；三是“遠效”，成效能持續長遠；四是“深效”，深度解讀教材和學生；五是“強效”，關注興趣和需要； 六是“準效”，準確解讀教材和學生；七是“速效”，直接對準目標；八是“奇效”，能化腐朽爲神奇。每一個“有效”，李教授都舉了很精彩的例子。因時間關係，我只選其中一個例子跟大家分享。李教授引用了一個李鎮西老師曾講過的故事。故事說：年輕的周老師問同學們：世界上有著名的四大宮殿，是哪四個？學生不知道，有一個學生說故宮，其他都不知道，這時一個男孩子故意裝壞，說還有“子宮”，學生鬨堂大笑，這個男生知道自己闖了禍，很緊張。看周老師怎麼處理－－她走到學生面前，摸着他的腦袋說：“你說得對。理由是－－因爲子宮的確是人類最偉大的宮殿。同學們，周老師，包括所有的人，都是在這偉大的宮殿裏孕育，談到她，不能用輕率的口吻，要充滿對媽媽的尊敬。當然，這節課談的是建築上的宮殿，你的問題，留在生物課上討論。”周老師化解了一觸即發的衝突，而且不經意間給孩子們上了關於生命關於母愛的教育。
(三)思考三個問題：教什麼？怎麼教？教到什麼程度？
至於“教什麼”李教授有“三個原則”：一是，學生已經會的和懂的不教，只教不會不懂的；二是，學生自己能學會的，能讀懂的，不教，教如果你不教學生就學不會的，或者教了之後會更有進步和發展的；三是，你現在教了，學生也不會也不懂的，不教。
至於“怎麼教”，李教授談到怎樣聽名師的課的問題。他認爲，名師就像參天大樹，樹上會開花結果，我們不能但從別人那裏摘來的只摘花摘果，而應該要善於“嫁接”思想的根，否則，到手的花會枯萎，到手的果也很有限。
至於“教到什麼程度”，李教授認爲，要根據課程標準的要求，結合本校、本班的實際情況來確定。
(四)必須明確“五個點”，就是：知識訓練點，能力培養點，方法習得點，習慣養成點，考試關注點。
“有效”的家常課怎能評判？李教授有三個觀點：
一是看學生，看學生變化了沒有？發展了沒有？二是看教育效果的持久性，走進課堂與走出課堂是否一個樣？三是看有無生長感。要想使教學具有生長感，要找到“三個點”：找到“挑戰點”，給學生一種挑戰；找到突破點，突破難點和障礙點；找到提升點，在原有基礎上進行提升。“不生長”的課堂是無效的課堂，“被生長”的課堂是僵化的課堂，“自生長”的課堂是綠色的課堂，師生“共生長”的課堂是理想的課堂。
以上是我學習的部分心得體會。在上海18天，我聽了很多專家的講座(展示)。他們淵博的知識，敏銳的思想，高超的智慧令我感觸很深。在頒發結業證的那一天，我代表我們小組作感言發言，我是這樣說的：十幾天的研修學習，我有三點感觸：一是眼界決定境界，聽報告十多天勝過自己摸索十幾年；二是理念決定信念，要真正課改，必須理念先行；三是態度決定高度，只要肯做、願做、多積累、多總結、多反思，總能找到好辦法。
最後，我想說，生活是給自己看的。精彩也好，平淡也好，所有的路都得自己走。好的心態能讓我們活得更加淡定與從容。因此，我們必須學會愛自己。借用李政濤教授的話說：愛自己，就要栽培自己！我們每個人都應該有自己的奮鬥方向，有自己的理想情懷。每一個教育者，都要有理想。我們不能只看眼前，因爲眼裏只有眼前，我們就只能擁有眼前，就不會擁有一個美好的未來。教師應該是現實的理想主義者！這樣的人，他不會逃避現實、不會迴避現實，而是紮根於現實，讓理想變得更實在！這樣的人，從不屈從於現實、從不抱怨現實，而是想方設法讓現實變得更美好！
教師學習心得體會 篇4
學習了新修訂的《中小學教師職業道德規範》，對我們年輕教師有很大的幫助，使我對師德教育有了更深的認識，師德規範包括六個方面的內容，要弘揚高尚師德，力行師德規範。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力實踐中。
一、愛國守法。不僅老師自己要愛國，還要將愛國精神傳遞給每一個學生，讓學生從小就又愛國守法的意識。
二、愛崗敬業。我作爲教師隊伍中的一員，一定要堅守崗位，踏實工作，全身心投入工作中，力爭上好每節課。在今後的工作當中，要繼續以教書育人爲己任，嚴格要求學生，因材施教，教學相長。
三、關愛學生。我們應該做學生的良師益友，關心學生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛心去澆灌每一株幼苗。
四、教書育人。應該努力引導學生掌握正確的學習方法、培養他們良好的學習習慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學中，還要讓學生在學習的過程中受到良好的思想薰陶。
五、爲人師表。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣。
六、終身學習。老師要時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”，做一名“學習型”的優秀教師。
我想：教師擔負着教書育人的重任。教師的行爲思想將直接影響着下一代青少年學生的健康成長。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴格遵守《中小學教師職業道德規範》，還要做知識和文明的傳播者，用自己的實際行動去實踐高尚的師德。
教師學習心得體會 篇5
爲人師表，師德惟馨。師德是什麼?千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它，許多教師前赴後繼用最平凡的行動來註解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優美的辭藻來讚美它。師德，就是教師的職業道德，是教師在從事教育、教學等職業實踐中形成的比較穩定的道德觀念、行爲規範和道德品質的總和，是教師在從事教育、教學活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，是一定社會對教師職業行爲的總體的道德要求。師風，就是教師的作風，它是師德的外化表現，最爲一名教師只有具備良好的師德師風形象，才能學爲人師、行爲楷模。國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。
我認爲教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質：
一、愛崗敬業是師德師風的思想基礎
首先，要熱愛教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。人們常把教師比喻爲"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。我們要在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣："捧着一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
二.熱愛.尊重學生是師德師風的基本要求
“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應，教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等，親密的師生關係，做學生的良師益友。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。
三.爲人師表是師德師風的核心
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。可見，教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨;教師是路標，學生毫不遲疑地順着標記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師是人類靈魂的工程師，"爲人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職, 教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到,堅持嚴於律己。
四.教書育人是師德師風的關鍵。
教師要把自己的學生培養成爲有用的人才，就必須把書教好。教師是學生靈魂的塑造者，不僅要向學生傳授科學知識、文化知識，培養其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是透過教學活動，在學生心靈上精心施工的，目的在於培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育爲首，五育並舉，做到既教書又育人。
五.終身學習、不斷進取是師德的昇華
作爲傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。更何況在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐 。
教師還應具備多方面的愛好和才能,因爲正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。正如加裏寧所概括出的.辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。
總之，教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才;才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務;才能問心無愧對得起我們的職業，讓我們一起共同撐起教育的藍天!
教師學習心得體會 篇6
國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。
教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成爲有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是透過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
在上課時，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因爲”的意思，但是很多學生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調，還是有學生這樣認爲，做練習時也寫錯。
後來，我覺得要放在詩句裏理解，對學生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思，再記住這個“緣”字的意思，還有讓學生明白整首詩的意境。學生們理解就容易多了，效果也不錯。
所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓學生理解其含義。但是有一部分學生就是不肯開口讀書，如：我們班有這樣一個後進生，各方面的表現在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒有什麼效果。上課時叫他起來讀書，他連站起來也不肯，不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來讀書，我也不批評他，只是叫他坐好注意聽別的同學讀，以後每節課我都請他起來讀書，可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學讀書時，他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學會笑他。因爲平時都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩歌，詩歌的旋律是很優美的，就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉，何況是他們這些正在讀書的學生班裏的同學都把手舉得高高搶着要讀，結果他也舉起那不曾舉起的手。後來，他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯了幾個字，但對他來說不容易了。我就問其他同學，他讀得大聲嗎?同學們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說：“老師也覺得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學讀書的時候聲音特別小，你們應該向這位同學學習，大聲地讀書。”經過這一次，以後上課他常常大膽發言。從此，這位同學開始轉化了。
其實是需要教師耐心找到學生的閃光點，那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性，具有節奏鮮明、音調和諧的特點，只要用心指導，哪個學生都會喜歡讀的。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
教師學習心得體會 篇7
近期，在上級有關部門的部署下，學校組織我們認真學習了《中小學教師職業道德規範》(20xx年修訂本)，教師職業道德規範短短的八條內容，卻讓我們感觸頗多。透過自學、集中學習、交流的方式、發表自己的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是爲國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因爲，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻爲“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因爲我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，纔有愛的收穫。因此，作爲一名教師的我，一直堅信以愛爲本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。作爲一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職爲授業，更爲樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。
在我們班有這樣一個學生，其實很聰明，但學習不主動，上課不認真聽講，並且不遵守紀律，因此學習成績較差，作業經常不完成，我也經常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業評比獲獎，現在他有所轉變了，也愛讀書了，作業也能按時完成了，而且寫字也是儘自己的努力把字寫好來。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、爲人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行爲準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生，而自己又不身體力行，學生就認爲這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養成終身學習的習慣
這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成爲一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，纔不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師學習心得體會 篇8
在“治庸問責”風暴中，我覺得作爲一名教師“德高和學高”是每一個教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作爲教師我們要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行爲舉止，言談風貌。教師的一言一行都對孩子起着潛移默化的作用。應以高尚的人格感染人，以整
潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師是人類道德、文化知識的傳承者，是人類靈魂的工程師。所以教師的社會責任十分重大，尤其是中小學教師，因爲中小學教師面對的是青少年兒童，他們頭腦純潔的象一張白紙，教師對他們的教育及影響直接決定下一代人素質的高低，直接決定他們的價值取向和發展方向，也直接關係到中華民族的素質和中國社會主義的前途。
陶行知先生說過：“學高爲師，德高爲範”。也就是說爲師必須要具備“雙高”素質，即“學高”與“德高”。
“學高”方能爲師。教師的責任是傳道、授業、解惑，教師若是“學不高”，就無法盡責。以己之昏昏，焉能使人昭昭？自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑？這正是我們教師隊伍中的“庸”。所以，作爲一名光榮的人民教師，就必須時時學習，終身學習，與時俱進，使自己的思想具有現代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。
怎樣纔算是“學高”？我認爲“學高”的標準至少是：教師要有較高的專業知識水平；要有較強的教學能力；要有研究教育教學的能力；要精通教學方法；要善於做學生的思想工作。要達到這一標準，就必須時時學習、終身學習。也只有終身學習，才能使我們思想不僵化、老化，保持常鮮。社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷加強教育教學的理論知識的學習，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業務上有新思路、新突破，再上新臺階。多年來的從教，使我認識到：只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作，默默無聞的付出。要克服教學中的“怠惰和懶散”。
“德高方爲示範”。教師在各個方面都要爲人師表，人人都把教師當成表率。教師的道德水準直接影響着學生的學風和學校的校風，直接關係着學生素質的培養。要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德育人。我認爲，師德，是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。作爲一名光榮的人民教師不僅要有廣博的知識，更要有高尚的道德。爲師須“德高”，
“德”需要教育，需要培養。“德”更需要每位教師終身學習，多年如一日、持之以恆地自我修養，教師要時時事事注意自己的形象，清醒地認識自己的言行產生的社會影響、社會效益。教師要優化自身形象，樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象，用自身榜樣作用和人格魅力，感染學生，感染社會，從而傳播和繼承人類精神文明。
我認爲“德高”的表現應該是：教師必須熱愛教育事業，熱愛學生，誨人不倦。愛，是教育的基礎；沒有愛，就沒有真正的教育。教師要尊重學生、信任學生，以平等的態度對待學生，真誠關心學生的進步和成長。教師要掌握愛學生的方式方法，要懂得愛學生並不是一味的遷就、放縱學生，在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啓發，講清道理，說明利害關係。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。教師要應轉變教育觀念，樹立正確的教育觀，樹立以學生爲主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係，力爭成爲學生的良師益友。“德高”的表現還應體現在日常工作的點點滴滴之中。在具體的教學過程中，上好每一節課，認真批改每一份作業，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鑽研、精益求精。這是師德責任感的體現。如果爲師必須要具備“雙高”素質的話，那麼，“德高”重於“學高”。身教遠勝於說教，教師要以良好的師風師德感召和薰陶學生。
“言必行，行必果”。讓我們在日常的教育教學工作中，用實際行動詮釋師“德高”的真正內涵吧。
教師學習心得體會 篇9
透過學習《中小學教師職業道德規範》，聯繫最近發生在身邊的是，我的感觸很深。
我認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行爲舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱爲“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作爲一個教師，要在完成教學任務的同時，讓學生感受到教師的愛心，的確有些困難，因爲我要面對的是兩個班級的學生，精力較爲分散。而在學生眼裏，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相瞭解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行爲，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什麼困難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。透過學習，結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認爲師德師風教育是極有必要的。
在以後的工作中，我會努力做到：熱愛學生，尊重學生人格，不體罰和變相體罰學生；敬業奉獻，甘爲人梯，認真備課、上課，認真批改作業，認真輔導學生，對工作賦予高度熱情；用於探索創新，虛心請教，不斷提高教育教學水平。
教師師德的自覺性，是行風建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成爲一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。