他是這樣對別人說的:
｀宋代有人寫過一篇《四時讀書樂》的詩, 其中有兩句道: ＂好鳥枝頭亦朋友, 落花水面皆文章．＂我當然不能不讀用文字寫出來的書, 但我更好讀那種勿需用文字書寫的天然的書．一片樹葉掉下來, 恰好打在自己的腦門上, 如聞棒喝, 頓然有悟, 心中似覺無比寬敞亮堂．讀不懂《山海經》以至種種古典也罷, 我尚有幸得讀＂天書＂——＂無字天書＂．＇
憶明珠所說的'｀無字天書＇, 也就是大千世界、人生社會這部大書．他說別人喜歡進書店, 進圖書館, 我則喜歡逛菜場, 逛商店, 逛街頭小攤．因爲這些地方｀大有文章＇, 甚至有｀大文章＇．於青菜蘿蔔的小本交易中, 街頭巷尾的童言婦語裏, 亦可知人心而論世道．
憶明珠還說: ｀讀書, 樂；讀書外書, 亦樂．我的讀書樂在書裏、書外打通, 書中樂與書外樂打通．＇
憶明珠關於讀書的見解, 主要有兩層意思: 一是不僅要讀有字書, 而且要讀社會實踐這部無字書；二是要將書本和社會實踐緊密聯繫, 使之融匯貫通起來 (即將｀書裏、書外打通＇) ．
書本是前人或同代人根據自己的社會實踐, 積累、記載下來的知識, 它是間接知識, 而且有限．自然界人類社會是一個博大的知識寶庫, 取之不盡, 用之不竭．人類只有在實踐中不斷地認識自然、認識社會, 科學文化事業才能不斷髮展, 社會才能不斷前進．一個青年人如果只讀書本, 而不瞭解社會, 那是遠遠不夠的．再說, 如果死讀書, 而不知道將書本知識與社會實踐相結合, 那麼, 他讀了書又有什麼用呢?