歇後語的由來

歇後語的由來

歇後語是我國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，後半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它爲歇後語。

最早出現“歇後”這一名稱是在唐代。《舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇後體”(一種“歇後”體詩)。但它作爲一種語言形式和語言現象，卻遠在先秦時期就已經出現了。如《戰國策.楚策四》：“亡羊補牢，未爲遲也。”意思就是說，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇後語。

歇後語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風趣，耐人尋味，爲廣大人民所喜聞樂見。古代的'歇後語雖然很少見於文字記載，但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載：“千里寄鵝毛，物輕人意重，復齋所載宋時諺也。”這類歇後語，直到今天還繼續爲人們所使用。

歇後語是熟語的一種。熟語包括成語、諺語、慣用語和歇後語四種。歇後語形式上是半截話，採用這種手法制作的聯語就是“歇後語”。

歇後語是中國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分組成，前半截是形象的比喻，像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然、貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它爲歇後語。

歇後語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風趣，耐人尋味，爲廣大人民所喜聞樂見。古代的歇後語雖然很少見於文字記載，但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恆言錄》所載：“千里寄鵝毛，禮物輕情意重，復齋所載宋時諺也。”這類歇後語，直到今天還繼續爲人們所使用歇後語可以分成兩種類型：

一種是邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結果。

例如：

豬八戒照鏡子——裏外不是人

水仙不開花——裝蒜

啞巴吃黃蓮──有苦說不出

還有一種是諧音的歇後語，他在前面一種類型的基礎上加入了諧音的要素。

例如：

外甥打燈籠——照舊(舅)

孔夫子搬家——淨是輸(書)

火燒旗杆——長嘆(炭)

糞坑關刀──文(聞)也不能，武(捂)也不能。

百日不下雨——久情(晴)

百尺竿頭掛剪刀——高才(裁)

百川歸海——大勢所趨

老爺下轎——不(步)行

老公拍扇——淒涼。(妻涼)