笑話大多揭示生活中乖謬的現象，具有諷刺性和娛樂性。其趣味有高下之分。小編你挑選了古代民間笑話故事大全，希望你會喜歡，一起來歡樂笑笑啊!
古代民間笑話故事篇一：頭嫩
原文：一待詔替人剃頭，才舉手，便所傷甚多。乃停刀辭主人曰：“此頭尚嫩，下不得刀。且過幾時，姑俟其老了再剃罷。”
譯文：一個理髮的給人剃頭，纔開始剃了幾下，就傷了幾處頭皮。於是，他就放下刀子不剃了，並對主人說：“你的頭太嫩，下不了刀。等過些時，讓它長老點，再給你剃吧。”
點評：把事情弄砸了又不願承擔責任的人，會把責任推給不相干的人或者客觀因素，要警惕那些“睡不着覺怨牀歪”的人!
古代民間笑話故事篇二：偶遇知音
原文：某生素善琴，嘗謂世無知音，抑抑不樂。一日無事，撫琴消遣，忽聞隔鄰，有嘆息聲，大喜，以爲知音在是，款扉叩之，鄰媼曰：“無他，亡兒存日，以彈絮爲業，今客鼓此，酷類其音，聞之，不覺悲從中耳。”
譯文：某先生平時喜歡彈琴，曾經說世上沒有他的知音，總是怏快不樂。一天閒着沒事。他又彈琴消遣，忽然聽到隔壁家有嘆息的聲音，以爲遇到了知音，就敲人家門問是怎麼回事。隔壁的老婦人說：“沒有什麼，死去的兒子生前以彈棉花爲生，今天您彈琴的`聲音特別像他彈棉花的聲音，聽了，不覺悲從中來。”
點評：過於自信，自負的人往往會鬧笑話，對自己有一個正確的認識是必要的。
古代民間笑話故事篇三：哭麟
原文：孔子見死麟，哭之不置。弟子謀所以慰之者，乃編錢掛牛體，告曰：“麟已活矣。”孔子觀之曰：“這明明是一隻村牛，不過多得幾個錢耳。”
譯文：孔子看見死麒麟，大哭不止。其學生爲了安慰孔子，把銅錢串起來，掛滿牛身，告訴孔子說：“麒麟已經復活了。”孔子看了假麒麟之後說：“這明明是一隻蠢牛，只不過多了幾個錢罷了。”
點評：今日之“土豪”，暴發戶也許就是“多了幾個錢罷了”，滿地的奢華也掩蓋不了奇缺的教養，有的人窮得就只剩下錢了!
古代民間笑話故事篇四：不願富
原文：一鬼託生，冥王判作富人。鬼曰：“不願富也，但求一生衣食不缺，無是無非，燒清香，吃苦茶，安閒過日足矣。”冥王曰：“要銀子便再與你幾萬，這樣安閒清福，卻不許你享。”
譯文：有個鬼要託生，冥王判他託生爲富人。鬼說：“不願意富，只求一生衣食不缺，沒有是非，燒清香，吃苦茶，安穩清閒地過日子就滿足了。”冥王說：“如果要錢就再給你幾萬兩銀子，這樣安閒清福，不許你享受。”
點評：古今人情不變，那個鬼的要求很“小資”，和今天“執一杯清茶，品一段書香，守一份恬靜，願現世安穩、歲月靜好”這類文藝女常用的臺詞何其相似!
榮華富貴不如安閒清福，但是世間又有幾人真能在這多變的、不安定的滾滾紅塵中獲得安閒清福呢!
古代民間笑話故事篇五：鋸箭竿
原文：一人往觀武場，飛箭誤中其身。迎外科治之，醫曰：“易事耳。”遂用小鋸截其外竿，即索謝辭去。問：“內截如何?”答曰：“此是內科的事。”
譯文：有個人去武場觀看比賽，身上誤中一箭。找外科醫生來爲他治病，醫生說：“小事一樁。”於是用鋸子鋸掉體外的箭竿，就索要費用打算離開。有人問：“留在體內的箭頭怎麼辦?”醫生回答說：“這是內科醫生的事。”
點評：治標不治本，只解決表面問題，敷衍了事的態度是古今誤事的人常見表現。像發展地方經濟中的“政績工程”“面子工程”之類，“環保問題”不去解決，而是捂着、蓋着之類，就是“鋸箭桿”的行爲，留下一堆亂攤子等着別人收拾。