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跆拳道品勢

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跆拳道,以其精彩、剛勁、修身養性、健身防身的獨特魅力普及於全世界。

跆拳道品勢

在中國,跆拳道愛好者更多的是對於競技的認識和學習,品勢也是跆拳道真正的靈魂和精髓,正如中國武術的套路在武學文化中的意義一樣,一個人的基本功是否紮實、對於跆拳道精神領悟程度的深淺,其品勢水平將是最好的表現和說明。

跆拳道品勢是將各種攻防動作按照一定規律組合在一起的固定套路,它既包含了最基本的跆拳道高水平技術動作,更蘊涵着變化無窮的技擊技巧。

品勢講究的是動作、心理、氣勢、精神和對實戰每招每式更深入的踹磨和意義的昇華,它其實與中國的太極八卦融會貫通,最終領悟的是肉體、神經與天地萬物相融的最高境界。

東方武學有個共同點,他們追求的最終目標是近乎道,而外在表現是舉重若輕。跆拳道吸引人的在於這個“道”字,就像茶道一樣。實戰所向披靡說明會練跆,防守無屑可擊算是會練拳,而只有包含了精神修練的品勢才能稱得上的真正的跆拳道,就像專業運動員只有博擊,而一個武術家不僅有博擊還有行雲流水的套路和高潔的素質修養一樣!

因此競技和品勢是跆拳道不可或缺的元素。兩者結合才能真正意義上提高自身的技術和修行!

品勢對於實戰的價值:

品勢是各種攻防動作按照一定規律組合在一起的固定套路,練習時要求練習者假設敵意,模擬各種實戰場景,透過不斷的踹磨和練習,使人形成條件反射,以便能夠在跆拳道的實戰和比賽中具體運用。

品勢對於普通愛好者的價值:品勢不但使對腿法的掌握和運用自如靈活,在動作的規範性、協調性、平衡性及氣勢和膽量的的培養中更具有舉足輕重的意義。

品勢太極一至八章內涵

太極一章的內涵

本章具有八卦中的“乾”之意。乾具有宇宙萬物根源之意。換言之,太極一章可視爲跆拳道招式的根源。在構成上也多半使用前屈站立姿勢,以起初學者亦能充分獲得修煉。所使用的技法,也只有中段直拳、下段對擋、中段接招、上段招以及前踢而已。

太極二章的內涵

本章具有八卦中的“兌”之意。兌則具有內剛外柔之意。因此,太極二章的招式雖看似柔軟,卻可隨時發動強烈攻擊。又下段對擋、中段直拳、前踢、上段接招等的技法所構成。

太極三章的內涵

本章具有八卦中的“離”之意。離則具有熱而明亮如火之意。因此,太極三章招式的動作,充滿活力。由下段對擋、前踢、直拳、手刀攻擊、手刀接招等多種技法所構成。本章招式乃培養重心移動的基礎。同時。由於其手腳及身體動作是依次交叉性施展,所以亦可用來培養由防禦轉爲攻擊時的敏捷性。

太極四章的內涵

本章具有八卦中的「震」之意。震則指具有浩然正氣,威風凌凌,令人望而生畏之意。本章招式乃由手刀接招、手刀攻擊、貫手等練起,繼而進入中段外接招、側踢等難度較高的技法。尤以中段外接招爲然,由於動作較難,演練時應多加註意。側踢技法亦然,應切要把重心保持在動作線上,同時要注意避免因用力過猛而滑倒。

太極五章的內涵

具有八卦中的「巽」之意。巽,即風之意。風又分爲微風與強風。微風表示靜謐,而強風則表示威猛之勢。太極五章之招式即具有這種含義,演武的`進行雖然雖得單調而肅靜,但及至後半而漸顯威猛之勢。諸如鐵槌、肘擊技法也開始出現。

太極六章的內涵

本章具有八卦中的「坎」之意。坎,則柔軟如水。因此,太極六章是種以柔軟的動作演練的招式。手刀上段接招、扭身動作以及迴旋踢等的技法,在本招式中初次出現。

太極七章的內涵

本章具有八卦中的「艮」之意。艮則山之意,而山則表示穩重。因此,演練此招式必須保持厚實的力量,動作要恪守節度。本招式在技術上,穿插有各種不同的技法,較之前面的招式,難度較高。

太極八章的內涵本章具有八卦中的「坤」之意。坤則大地之意,是萬物成長的根源。本招式是上級者的最後一段演練過程,也是上段者的第一步招式。所謂上段,乃表示其技術圓熟。換言之,本招式是用來把以往所學的基本技法,加以整理,複習。演練也儘量避免重複的動作.