聖誕節(Christmas)又稱耶誕節，譯名爲“基督彌撒”，西方傳統節日，在每年12月25日。聖誕節快要到了，那麼聖誕節的禮儀有哪些呢?一起看看吧!
一、三臺彌撒
聖誕日的一個特別之處，在於這一天可以舉行三臺彌撒:子夜彌撒、黎明彌撒、天明彌撒。這一慣例源自羅馬的教宗禮儀。當時的牧靈原因和責任使然，教宗必須在聖誕日舉行三臺彌撒。主歷第四世紀，在由君士坦丁大帝興建、由他的兒子君士坦提烏斯完成的聖伯多祿大殿(大約354 年)裏，白日只有一臺常規彌撒。主歷第五世紀在聖母大堂加上了子夜彌撒，這座教堂由教宗西克斯圖斯三世(Sixtus III, 432-440) 於主歷431 年的厄弗所大公會議之後建造，此次大公會議宣佈「瑪利亞爲天主之母」。該教堂本是要建成一座“羅馬的白冷城”像存放着主受難遺蹟的耶路撒冷聖十字教堂一樣，成爲「羅馬的白冷城」。這座教堂有個巖穴，是白冷那個巖穴的複製品，因此，聖母大堂又被賦予“馬槽中的聖母” Sancta Maria ad Praesepem這個名稱。自七世紀以來，那裏的五塊木板也受到了敬禮，據說是耶穌馬槽的殘骸。聖母大堂因此成爲羅馬的聖誕教堂，很自然地，羅馬主教在聖誕節要拜訪這座教堂，在夜間主持夜禱和感恩祭。
主歷第六世紀在聖亞納大西亞教堂，加上了由教宗舉行的第三臺彌撒。當時這是羅馬的希臘教堂，他們在12月25日慶祝其主保節日。作爲羅馬主教的教宗需要對此表示尊重，因此在聖誕節的早上，會拜訪羅馬的希臘僑民，並在他們的聖堂裏與他們一起舉行感恩祭。這之後，他繼續前往聖伯多祿大殿舉行常規的節日聖祭。因此，羅馬的主教出於牧靈的原因(在聖亞納大西亞教堂的希臘移民)和羅馬的特殊情況(作爲聖誕節教堂和小白冷的聖母大堂) ，需要在聖誕節舉行三臺彌撒。教宗的這一做法，後來爲其它教會所仿效，儘管他們並沒有羅馬所具備的那些特別緣由。
三臺彌撒的傳統沿襲至今，《聖事手冊》和讀經本中也都有了這三臺彌撒的內容。《天主教法典》第905 號1# 和951號1#都提到且允許了聖誕節的這三臺彌撒。舉行三臺聖誕彌撒是一項特恩，但不是必須的。神父可以根據牧靈需要而慶祝一臺或兩臺彌撒。彌撒規程必須合乎當日的時間，即子夜彌撒必須在半夜時分，第二臺彌撒在黎明時分，第三臺在天明以後。《天主教法典》還允許了一項奇怪的特權，即神父在聖誕節的每臺彌撒都可以收取獻儀，這是聖誕紅包!這令不少人倍感遺憾。但願這樣一個法律上的例外，不會演變成一個只是爲了獻儀而舉行彌撒的誘惑!