1.下列說法正確反映思維和存在的關係的是 ( )
A.眼開則花明，眼閉則花寂B.形存則神存，形謝則神滅
C.神靈天意決定着社會的變化D.物是觀念的集合
2.古代中國人認爲天地最大，它包容萬物;認爲天地合而萬物生焉，四時行焉;認爲沒有天地便沒有一切;認爲天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述觀點 ( )
①否認世界是由神創造的，認爲世界是物質的
②堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的
③是一種可貴的猜測，沒有科學依據
④把物質歸結爲具體的物質形態，把簡單的問題複雜化了
A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③
3.中國古代哲學家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而爲天”。下列與之相一致的觀點是 ( )
A.天下萬物之理不外乎吾心B.夫形於天地之間者，物也
C.氣之所聚，理即在焉，然理終爲主D.物是觀念的集合
4.孟子和老子都是春秋戰國時期我國著名的思想家，孟子提出了“萬物皆備於我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的思想。這兩種思想的共同點是( )
A.都承認客觀事物及其整個世界，都依賴於人的主觀精神
B.都承認客觀精神是世界的主宰和本原
C.都否認思維決定存在
D.都否認存在決定思維
5.“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嚐到它的滋味，就形成對蘋果的正確認識，所以，蘋果的存在就是我的感覺的相加。” 這種觀點屬於 ( )
A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義
C.形而上學唯物主義 D.辯證唯物主義
6.列寧把唯心主義哲學稱作是“一朵無實花”，是因爲 ( )
①唯心主義包含某些合理的思想
②唯心主義片面誇大意識的作用
③以唯心主義爲指導也能正確認識世界和改造世界
④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相鬥爭而發展
A.①② B.②③ C.①④ D.①③
7.朱熹的“未有此氣，已有此理。”下列觀點與其相同的是( )
A.氣者，理之依也 B.九層壘臺，起於壘土
C. 子不語怪、力、亂、神 D. 絕對精神是萬事萬物的本質
8. 發展社會主義先進文化必須不斷增強鞏固馬克思主義哲學在意識形態領域指導地位的能力。這是因爲 ( )
A.馬克思主義哲學能夠爲我們的現代化建設提供具體的`科學方法
B.馬克思主義哲學是時代精神的精華，是社會變革的先導
C.哲學對社會發展起積極的推動作用
D.哲學是推動社會變革的巨大物質力量
9.馬克思主義哲學以人類實踐的歷史經驗以及各門具體科學爲材料，同時又以科學的世界觀和方法論指導工人階級和人類解放的實踐，引領社會進步與時代變遷。
上述材料說明了哪些哲學道理
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9. ①馬克思主義哲學以人類實踐的歷史經驗爲材料，說明馬克思主義哲學不是憑空產生的，它源於人們的實踐活動。
②馬克思主義哲學以各門具體科學爲材料，說明具體科學的進步推動着哲學的發展。
③馬克思主義哲學指導工人階級和人類解放的實踐，引領社會進步與時代變遷，說明科學的哲學是社會變革的先導。