時光在流逝，從不停歇；萬物在更新，而我們在成長。兩天的崗前培訓在不知不覺中已經結束，對於剛剛從無憂無慮的象牙塔走向社會的我來說，初出茅廬，對於即將開始的實習生活顯然有些懵懂無知，一切都是那麼地陌生和朦朧。而經過這兩天的培訓，我真的受益匪淺。
在老師們的帶領下，我的學習模式開始從單純的理論學習到理論結合臨牀的學習模式的轉變；我的思維模式從單一向多元化的轉變；我的角色從醫學生到學生和醫生的雙重身份的轉變；以及如何減少或避免不良的醫患關係所需具備的能力和作爲一個臨牀實習生該有的優秀品質，這一切都離不開這兩天老師們的諄諄教誨。經過這兩天的心靈的洗滌，我彷彿一葉扁舟漂在茫茫海上突然看到閃亮着的燈塔，對於即將開始的實習生涯不再那麼茫然和不知所措了！
在這兩天的培訓中，令我印象最深刻的是趙莉老師，她的“通天理，近人情，達國法”道出了一個人不論在生活還是工作中該有的基本原則，我相信，在未來的時光裏，不論我是行醫還是做人，只要堅持這個原則，我的人生就不會運氣太差！趙老師還說：“耐得住寂寞才能守得住繁華，不要在該奮鬥的年紀選擇安逸”。回想自己三年半的大學生活，也未免太過浮躁，充當着憤青的角色把大把的時間花在誇誇其談上。而安逸真的是很大的誘惑和考驗，如溫暖的被窩和不上課的週末，室友帶飯和簽到，自習室很少去到習慣性不去等等，這些小事會潛移默化地將我們變成一個習慣安逸的人，但是一旦選擇了安逸，無疑也選擇了平庸和碌碌無爲，作爲醫學生和將來的醫生，這不是我們該有的精神面貌和氣質。
趙老師在講課結束的時候送了我們一句話：“鑑行鑑心性當鑑水，平惱平欲志尚平雲”，這句話不僅僅寄予她對我們將來爲醫者、立於世的厚望，我想，這也是她給我們將來處世的忠告。醫學是人類善良的一種表達，古有“精光之道、大聖之業”和“懸壺濟世”之說，爲醫者，扶傷、救窮和治療是我們的天職，既然我們選擇了這個職業，我們就應該兢兢業業，恪守醫德，在校時認真打好基礎理論知識，實習時認真跟着老師學習臨牀經驗，切不可選擇安逸，你不努力學習，今天安逸的是你，明天受苦的不僅僅是你，還有無辜的患者。
所以，作爲臨牀實習生，我們的主要任務是學習，趁我們還是學生，還不需要爲生活的瑣事翻來覆去考慮又考慮，好好實習。三心二意的話，我們可能什麼都做不好。儘管現在實行5+3+X的醫學培養模式，大多數人抱怨國家政策一味效仿發達國家，但從長遠來看，這樣透過重重考驗而來的醫生質量確實更有保證，國民的生命安全也得到保障呀，所以我們需冷靜理性的看待問題，惱怒不能解決問題，反而會使自己受其牽絆。
《淮南子》有言：“矩不正，不可爲方；規不正，不可爲圓”，張謙老師和梁麗老師分別就醫院管理“九不準、十七禁”和“核心制度”等一系列規章制度對我們進行講解，爲我們接下來的實習提供了很大的方便。透過他們的講解，對於剛從理論轉向臨牀而這方面知識嚴重匱乏的我來說，接下來的工作又減少許多心理負擔，我知道什麼事情該做，什麼事情絕對禁止去做，知道怎麼在醫療行爲中規範自己，做起事來就不會那麼畏首畏尾、縮手縮腳和扭扭捏捏了。因爲我相信，瞭解規矩，只要按規矩辦事，醫患溝通得當，自己的醫學技能到位的話，接下來的生活會輕鬆很多。
李丹老師說，能到達金字塔頂端的動物有兩種，一種是雄鷹，另一種就是蝸牛，雄鷹靠天賦輕鬆地飛上去，而蝸牛靠堅持不懈地努力爬上去，儘管方式不同，後者也許更辛苦千萬倍，但它們看到的世界是一樣的。我相信自己絕不是那個擁有天賦的人，卻希望可以看到更寬廣更美麗的世界，我只有像蝸牛一樣靠着自己的努力去爭取，靠着自己的毅力去堅持。醫學是綜合性和專業性都非常強的.學科，這需要我具備更多的能力，比如善於學習的能力，善於溝通的能力，任勞任怨的能力等等。俗話說腳踏實地則可頂天立地，沒有好的學習態度又怎麼會有好的學習成績呢，透過捷徑得來的東西必不長久，知識的儲備和經驗的豐富需要長時間的積累和熟練的，所以，我必須得學會給自己一些壓力迫使自己去前進，因爲每個有上進心的人都比你看到的更努力，人家也許還比你更聰明，你有什麼理由去選擇短暫的安逸？將來又拿什麼去實現自己的人生價值，拿什麼去服務社會和報效國家？
記得哈佛大學有句名言是這樣說的：“你所浪費的今天是昨天死去的人所奢望的明天，你所不珍惜的現在是以後的你永遠回不去的曾經。”，每次看到這句話，想起那次從樓上摔下來與死亡檫肩而過的經歷，真的深有感觸。有多少人羨慕你青春洋溢、朝氣蓬勃的樣子，只因爲他們曾經也年輕，但回頭不容易呀！醫生這個職業就像一個戰場，平時不練兵，烽火升起時又拿什麼過關斬將，攻城守池，所以，腳踏實地，認真實習，不怕辛苦，不斷進步，爲將來能成爲一名優秀的醫生與合格的黨員而奮鬥任重而道遠。