演講稿以發表意見，表達觀點爲主，是爲演講而事先準備好的文稿。在現在的社會生活中，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的小學師德師風演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
小學師德師風演講稿 篇1
每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的昇華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
常言道，學高爲師，德高爲範。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着，應成爲我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界纔不至於輕易迷失自己。
比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成爲他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活纔會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成爲令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。
第二，我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗着我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因爲降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養纔會有所提高。
第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做爲人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
小學師德師風演講稿 篇2
各位領導、老師：
大家好！我要演講的題目是《我甘心平凡，平靜，平常》！
大家都知道一個道理：沒有小處的精彩，就不會有大處的壯美。由此，我們會想到宏大的教育事業，必須經過無數教育者代代相傳的不懈努力，才能不斷地向前推進。猶如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一部機器，每一部分、每一個人都有自己的一份責任。
但是，小處的平凡不等於就是平庸，小處的平靜不等於就是平淡，小處的平常不等於就是可有可無。
在“三平”精神漸漸被人間忽略，甚至遺忘的今天，面對偉大的教育事業，我卻想極力地倡導我們堅持“三平”精神、實踐“三平”精神，以小處的精彩成就大處的壯美！平凡之中要有偉大追求，平靜之中要有滿腔熱血，平常之中要有強烈的責任感。
看看我們身邊那些默默無聞的“三平”教師，他們是那樣平凡、平靜、平常而讓人感動；他們敬業，他們上進，他們虛心，他們博愛，他們身上有使不完的勁……他們很平凡，他們做的事也很平常，但卻幾十年如一日地平靜地堅守，這何嘗不是一種偉大呢？
今天，面對選擇。鍾南山選擇了直面非典；楊利偉選擇了遨遊太空；劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我，一個原本不甘於平庸的人選擇了平凡。因爲我懂得只要和歷史共脈搏，和祖國同呼吸，平凡亦能托起偉大。
我喜歡這裏的學生，喜歡他們那調皮純真的模樣；喜歡看着他們在課堂偷偷地做些小動作，然後被我發現時很可愛地衝我笑着；喜歡聽到學生用蕭縣的方言叫着我老師，那種聲調很美，有種說不出的感覺，總覺得那是對我的呢稱，聽着那種軟軟的輕快的帶着旋律的聲調，我都會莫名的在心裏盪漾着溫馨；喜歡看着學生那一雙雙明亮的眼睛，充滿對知識的渴望；喜歡看到有些學生在課堂上跑神時被我發現後惶恐和驚訝的表情；
回想到此，捫心自問：我很平凡，但在平凡的工作中是否有孜孜不倦地追求？我很平靜，但平靜之中是否飽含滿腔的熱情呢？我很平常，但作爲教師，我是否對學生具有強烈的責任感？
面對偉大的教育事業，作爲一名小學教師，我甘心平凡，平靜，平常！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學師德師風演講稿 篇3
各位領導、各位教師：
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學生最喜歡的教師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。
說無私吧，太老套了，用他們自我的話說就是對得起自我的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應當是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，僅有對“怎樣做一名學生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認識，才能對自我提出更高要求。
做學生最喜歡的教師，上學生最喜歡的課，是每個教師都追求的目標，也是我所追求的目標，“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。在教學中，我嘗試着、努力着做一名學生最喜歡的教師。那麼，如何成爲學生最喜歡的教師呢？
我覺得，首先，一位教師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。教師對學生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一齊建造大廈，教他建築。”
大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自我的人格品質吸引學生，令學生欽佩，那麼，我們的'教育就已經向成功邁進了一大步。
平時，遇到有的同學不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問；有時遇到同學值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一齊掃；有的同學提高了，我會送上一句鼓勵的話語；還有，撿起學生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體此刻這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，可是，愛並不意味着遷就放鬆，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們必須會喜歡。
我班有一位調皮，注意力不集中學習差的學生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，爲此我沒少發火，但着急教訓是沒有效果的。
有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什麼？他輕聲的說了聲，不明白，我就繼續問他：那你想想你以後能做什麼吧，根據他此刻的學習成績所能到達的學歷，我和他一齊思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發現他的眼神開始變得堅定，最終我對他說：你是一個有期望的孩子，這也是我今日對你說這些話的原因，我期望你繼續努力別再消沉。
臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下頭，還說了一聲“多謝教師。”在以後的幾天裏，我發現他的學習、紀律都有了很大的提高。我覺得學生最關心的是教師對他的看法如何，的願望是受教師的關心和喜愛，當我們應對學生時，尤其是那些似乎充満缺點的學生時，如果能儘量發現他們的優點，然後真誠地慷慨地去讚賞他們，就會激發他們內心深處的期望和信心，鼓勵他們奮發向上。
我記得一位優秀教師說過這樣一句話：打着燈籠尋找學生的優點，用顯微鏡來觀查學生的“閃光點”，儘可能地創造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小提高。
再次，作爲一名教師應具有很高的業務素質，淵博的專業知識是對教師的基本要求，教師還應當是一位心理學專家，及時瞭解學生的心態，蘇霍姆林斯基以往說過：“一個好的教師意味着什麼？首先意味着他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成爲一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的歡樂與悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘自我也曾是個孩子。”這樣才能贏得學生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風暴雨的盪滌；是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘；是一種順其自然的發展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、本事等綜合因素的優化和發展，不是一架架考試機器的製造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響着學生，對學生的發展起着十分大的作用，一個教師，僅有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自我的價值。
我的演講結束，多謝大家！
小學師德師風演講稿 篇4
作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。學生也願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。
由此可知，作爲一名合格的教師，你要將學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。
學識只能滿足學生一時的求知願望，真正打動學生內心的課件下載，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感纔會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業纔可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“一日爲師，終身爲父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然爲“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名擡高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，纔是理解了“一日爲師終身爲父”的真正的含義，也纔算具有師德。
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裏、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這裏來，而不能停留在馬路、家庭或者領導那裏。做到這一點很不容易，這應是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。