在日常學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的三字經的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
三字經的作文 篇1
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經》，可謂是家喻戶曉。這裏面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉爲經典而不斷流傳。
古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”小時候，每天“人之初性本善”的背《三字經》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什麼意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完後，我收穫很大，受益匪淺，終於明白了古人爲什麼說讀了三字經，可以知道天下事了。
這些故事有着深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。於是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭跟自己的頭髮拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子會猛地拽一下他的頭髮，一疼會驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成爲一名通曉古今的大學問家。
蘇秦是洛陽人。他發憤讀書，鑽研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他接着讀下去。這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時感到十分慚愧。
記得有一次，我正在寫數學作業，突然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我爲了趕快寫完作業，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉念一想，我現在是打基礎的時候，應該按老師的要求去列豎式。聽到小夥伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完後，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，作業本發下來，我的作業全做對了。我很高興，同時心裏又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎迴響起老師的聲音：“做一件事不怕做不好，怕說謊騙人。學會了騙，會成爲對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師，更欺騙了自己。我爲了貪快，爲了玩，竟犯下如此大的錯誤。於是，我勇敢的向老師承認了錯誤。
讀了孫敬和蘇秦的故事，我羞紅了臉。他們不用別人監督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用計算機完成作業。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦爲他們積累了巨大的精神財富，而他們日後的成功也正是憑藉這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方爲人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學習，自己監督自己。要實現自己的理想，將來成爲祖國的棟樑，必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
《三字經》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放鬆。《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
三字經的作文 篇2
我是從三歲多時開始認識《三字經》的，那時，媽媽常常給我聽《三字經》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷……”但卻對每一句的意思不明瞭。
上小學以後，老師又帶領我們一起誦讀《三字經》，在學習和誦讀的過程中，我漸漸了知道了許多的故事明白了許多道理。
從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關愛自己的父母，是孩子應該做的。從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經過雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學習，就不會懂得各種知識和道理。從“幼不學，老何爲”這句中，我明白了我們必須從小要好好學習，長大才能有所作爲。從“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長輩。從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”這句話中，我明白了連動物都知道透過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實。
給我印象最深刻的同時也是我最喜歡的是“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不綴”一句。
“囊熒”的典故說的是晉朝的車胤（yin），“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。
車胤因家中貧寒，晚上看書沒錢點燈，他就捉些螢火蟲放在紗布縫製的袋子裏面，藉着螢火蟲發出的微弱燈光苦讀。在他父親的指導下，車胤終於成了一個很有學問的人，一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。
孫康幼時酷愛讀書，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日地攻讀，可此時家道中落，沒錢買油點燈。一到天黑，便沒有辦法讀書了。到了冬天，映着雪光讀書。整個冬天，孫康都夜以繼日地苦讀，從沒有中斷過，學有大成，終成晉時很有名望的學者，南朝宋景平年間官至尚書左丞相，封德陽縣侯。車胤、孫康他們雖然家境貧寒生活艱苦，卻能立志苦讀，沒有因爲讀書的條件差就停止學習。他們的故事一直激勵我在學習的路上不畏困難，一路前行。
除了這些，還有很多，誦讀《三字經》，教會我該如何對待自己的學習，如何對待自己的長輩，如何去做事，以後我仍要繼續學習、誦讀《三字經》。
三字經的作文 篇3
我還在呀呀學語時，媽媽就給我購了一標《三字經》。她時常領着我讀裏面的內容，並給我講授不懂得的處所，匆匆的我豈但能純熟地腹誦裏面的內容，而且也懂得了許多幹人的路理。
記得有一次，我測驗獲得佳的成就，媽媽嘉獎我一盒最愛吃的巧克力。兩個頑皮的小兄弟瞅見了大叫大鳴地泣着要吃，我看見他們的樣子，我想到了“融四歲，能讓梨。”這句話，於是，我從裏點拿沒了兩塊巧克力一人一塊分給了弟弟，他們吃到了巧克力，開口地笑了訖來爾看睹弟弟啼了，我也啓心腸笑了伏去。媽媽望見了，誇我是一個懂事的惡孩子。
《三字經》面說：“玉不琢，不成器。己不學，不知義。”這二句話的意念是：一塊美玉不經由我農雕刻是不會成替一個精巧的玉器咱們假如不當真教習，就不會理解很多常識跟情理。
小的時候，媽媽很嬌慣我，由於我是野裏獨一的父孩，所以我很率性常常在客人眼前大喊大叫，有時讀書沒耐煩，通功讀《三字經》，我懂得了一些講理，緩緩的這些壞弊病皆改掉了。
長大了，我必定要成爲一塊有用的“玉器”。《三字經》是中華經典，也是我的良師益敵。
三字經的作文 篇4
認識錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西遊記”開始的，那些講述和小說《西遊記》裏的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險，太多的酸辛，西行一路，九死一生，絕沒有悟空、八戒開道保護，絕不乏劫匪惡官故意刁難，走一路，講一路，千難萬險，終得經卷無數，眼界開闊之餘，也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的瞭解。透過電視，透過教授，知道了一段真實的`歷史。
和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒有想到的事情，一個二年級的小姑娘能聽得懂什麼？但錢教授解讀的《三字經》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經》，雖然這種“喜歡”可能是暫時的，但絕對是真實的、自然的。
看了兩集，還想接着看嗎？想！爲什麼？有意思！還有什麼？能跟着電視一起背句子，能聽到很多有趣的小故事，還能知道古人都在學什麼......女兒如是說，我沒有這樣想，因爲教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀衆，而且內容豐富，節奏較快，對於一個從未接觸過《三字經》的孩子來說，肯定不能夠聽得那麼明白，還需要加深和鞏固。如何加深？如何鞏固？因故事而起，從故事入手。
情景一：
“小李，你知道嗎？今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了，講的是《三字經》，人家看得可用心了！”老公剛一進家門，我就趕忙替女兒“邀功”。“你不信？那好辦！寶貝兒，問問你爸‘人之初，性本善’是什麼意思？他還沒你知道的多呢！給他講講！”“老爸，我猜你就不會！好好聽老師給你講啊......”
情景二：
“寶貝兒，老師說了，每兩天要給媽媽講一個故事，今天準備給媽媽講什麼？”女兒在思考，在尋找，“哎，那還用想？《三字經》裏的故事講一個就很好啊，不要總是講那幾個老故事，沒意思，給媽媽的講個新的！”“哦，就是！那就給您講個‘周處’的故事吧！從前，有個叫‘周處’的人，很小的時候，父、母親就雙亡了......”“寶貝兒，打斷一下，‘雙亡’的‘雙’就已經代表了父親和母親，重複了。你可以說他‘從小父母雙亡’，也可以說他‘很小的時候父、母親就過世了’。好了，重新開始，這次媽媽不再打斷你了！”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適，就讓孩子重新、完整地講，以至於不打斷她的思路。“從此後，周處就變成了一個很好的人，還當了一個很好的官，對老百姓很好。媽媽，故事講完了！講得怎麼樣？有進步了嗎？”誇獎一番之後，告訴孩子她的故事有些不連貫，這就說明並沒有把故事內容熟記在心，沒有像講《鴿子和雞》那樣反覆練習，如果下到功夫，給老師和同學講的時候纔會清晰流利。
情景三：
到了晚上，躺在牀上，再回憶一下《三字經》吧，記不起原文就從故事開始，邊回憶故事，邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善，性相近，習相遠”；講唐伯虎拜師學畫告訴我們——“教之道，貴以專”；講岳飛學藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學，老何爲”；講岳雲12歲進入岳家軍、玉器的製造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢，不成器。人不學，不知義”；講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友，習禮儀”......就這樣，和女兒一起回憶這些故事，重點講了方仲永和岳雲，讓孩子不羨慕神童、天才，讓她知道即使是神童，如果不學習就會退步，何況是一個普通平常的小學生？講岳雲，是因爲人生中跌倒的時候很多，而且很多時候是沒有父母在身邊的跌倒，喜歡父母在身邊安慰無可厚非，但沒有父母在身邊時要學得堅強，堅強面對失敗和挫折。
三字經的作文 篇5
自然界中有一個奇怪的現象，一棵樹容易枯死；而一個森林裏每棵樹都爭取雨露，享受陽光，健康成長。若我們仔細思慮，不難發現人也是如此，一個人沒有競爭對象，可能會碌碌無爲一輩子，相反，若有來自競爭對手的壓力時，反而會“茁長成長”。競爭，永遠是每個時代必不可少的東西。
梁啓超曾說：物競天擇勢必至，不優則劣兮不興則亡。人類能站在生物鏈的頂端，正是因爲時間累積的競爭所致。漁民爲了保證沙丁魚的存活率，會在沙丁魚羣中發上一條天地鮎魚；可樂之爭中，百事可樂永遠比可口可樂容量上多一些，永遠比可口可樂低5美分；近年來，中國的乒乓球隊更是開啓養狼計劃，透過增加外國運動員的兵乓求實力，倒逼國內球員提升憂患意識。歷史的巨輪滾滾向前，時代在變，但競爭不變，立足當下，我們更應念好競爭的三字經，讓自己在社會中脫穎而出，讓中國在世界中脫穎而出。
念好競爭三字經--知爲先。古代兵法說：知己知彼，百戰百勝。話雖粗，但道理不粗，做什麼事，都要有方向性，方向與行爲不一致，只是在做無用功而已，甚至是南轅北撤。不管是企業還是個人乃至一個國家，競爭應具有方向性，目的性。一方面，我們應知不足而常樂，學習古人三省吾身，透過抓重點、補短板、強弱項，追求自身的全面發展。另一方面，我們要知道別人好的地方，學會借鑑，學會吸收，根據實際情況做到和而不同。
念好競爭的三字經—法爲基。事物好壞總是相伴相生，良性競爭能促進社會發展，但惡性競爭帶來的衝擊力，也是不容忽視。最近興起的共享單車，企業間的惡性競爭，所做的事情也是惡劣至極，爲了佔據更多的市場份額，惡意損壞對手的單車；奧運會本是公平競爭的平臺，也有運動員爲了獲得成功，走上了“服藥”這條不歸路，曝光之後，丟的何止是自己的臉面？因此，杜絕惡性競爭，我們必須以法束之，相關方面完善新法，做到有法可依；對於惡性競爭事件，重拳出擊，嚴究法律責任。
念好競爭的三字經—新爲根。如何在競爭中更好的脫穎而出，除了穩紮穩打，我認爲創新也必不可少。商鞅變法，廢井田，開阡陌，改戶籍，定秦律，正是他對國家制度的創新，纔有了後來的大秦帝國；而今，我國在十九大中也指出，創新是引領發展的第一動力，是建設現代經濟體系的戰略支撐。對於競爭，我們應有更開闊的視野，更新穎的思路，別人缺的，我們做到獨家一份，別人有的，我們則用新之一字來戰勝他們。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，成功之路何其艱難。作爲新生代的我們，國家的責任已經傳到我們肩上，先人用他們的競爭換來了現在的強大中國，而作爲後繼者的我們，必不負先人之所託，我們將用競爭來追求自身的全面發展，以競爭來追求國家的繁榮昌盛，用競爭來告訴世界，什麼是少年強，則國強。
三字經的作文 篇6
現在，我們南河小學的師生們每天早晨都在誦讀“經典啓蒙”小冊子。一年級的同學們誦讀《弟子規》，二年級的學生誦讀《三字經》，三年級的我們就誦讀《大學》和《論語》了。
一年級時，我最喜歡《三字經》裏的：“幼不學，老何爲”。因爲它可以教育我們從小要好好學習，天天向上。要是從小不養成好的學習習慣，老了就學不到知識，就不會給兒女講道理。如果沒有知識，就不知道怎麼去做一件事情。我還喜歡“融四歲，能讓梨”，因爲孔融四歲就能謙讓別人，把大的梨先讓別人挑，把小的梨留給自己吃，真是讓人刮目相看。我們現在都是8、9歲的大孩子了，早就應該學會禮讓他人了。體育課上，老師發給組長足球，讓他安排大家玩。可是組長他自己單獨玩，這樣很不好。
“惜孟母，擇鄰處”。孟子的母親要選一個好人當鄰居，讓孟子受益無窮。學習不好的同學要和學習好的的同學多交流，多學習別人的長處，才能進步。
我們要按照從《三字經》中學到的道理去做，纔會變成好人。