中國的格言1
1、親者痛，仇者快。(朱浮)
2、只要功夫深，鐵杵磨成針。
3、只許州官放火，不許百姓點燈。(陸游)
4、打破沙鍋問到底。(吳昌齡)
5、泥沙俱下，魚龍混雜。(官場現形記)
6、前門拒虎，後門進狼。(趙雪航)
7、城門失火，殃及池魚。(杜弼)
8、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)
9、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。(紅樓夢)
10、天下大勢，分久必合，合久必分(三國演義)
11.不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
12.生當作人傑，死亦爲鬼雄。——李清照《烏江》
13.生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
14.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
15.以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
16.能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
17.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
18.莫道桑榆晚，爲霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
19.眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李鹹用《送人》
20.天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。 —— 《孟子·告子下》
中國的格言2
1、只要功夫深，鐵杵磨成針。
2、親者痛，仇者快。（朱浮）
3、只許州官放火，不許百姓點燈。（陸游）
4、打破沙鍋問到底。（吳昌齡）
5、泥沙俱下，魚龍混雜。（官場現形記）
6、前門拒虎，後門進狼。（趙雪航）
7、城門失火，殃及池魚。（杜弼）
8、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼）
9、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。（紅樓夢）
10、天下大勢，分久必合，合久必分（三國演義）
11、子系中山狼，得志便猖狂。（紅樓夢）
12、千里搭長棚，沒有不散的筵席。（紅樓夢）
13、精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。
14、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。（顧憲成）
15、捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。（紅樓夢）
16、不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。（紅樓夢）
17、後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人也。（杜牧）
18、姜太公釣魚，願者上鉤。（封神演義）
19、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。（三國演義）
20、心病還須心藥治，解鈴還是繫鈴人。（紅樓夢）
21、道高一尺，魔高一丈。（西遊？
22、嬉笑怒罵皆成文章。（黃庭堅）
23、巧婦難爲無米之炊。（陸游）
24、銀樣蠟槍頭，中看不中用。（西廂記）
25、殺雞焉用宰牛刀。
26、書到用時方恨少。
27、桃李不言，下自成蹊。（史記）
28、失之東隅，收之桑榆。（史記）
29、韓信將兵，多多益善。（史記）
30、言者諄諄，聽者藐藐、
31、一登龍門，身價百倍。
32、一分耕耘，一分收穫。
33、重賞之下，必有勇夫。
34、久旱逢甘雨，他鄉遇故知。
35、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）
36、一朝權在手，便來把令行。（朱灣）
37、此地無銀三百兩。
38、人怕出名豬怕壯。
39、百足之蟲，死而不僵。（曹炯）
40、金玉其外，敗絮其中。
41、人過留名，雁過留聲。
42、酒香不怕巷子深。
43、死豬不怕開水燙。
44、磨刀不誤砍柴工。
45、受人滴水之恩，必當涌泉相報。
46、智者千慮，必有一失。
51、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（歐陽修）
52、政通人和，（名言 ）百廢俱興。（范仲淹）
53、人之所能，不能兼備，棄其所短，取其所長。
54、常格不破，人才難得。（包拯）
55先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（范仲淹）
中國的格言3
1．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
2．見得思義。——《論語·季氏》
3．見利思義。——《論語·憲問》
4．義，志以天下爲芬。——《墨子·經說上》：義，就是立志把天下的事作爲自己分內的事。
5．多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
6．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
7．非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
8．生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
9．義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
10．義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
11．先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
12．臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要苟且偷生而失去做人的`氣節。
13．君子義以爲質，得義則重，失義則輕， 由義爲榮，背義爲辱。——陸九淵《與郭邦逸》
14．以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民衆纔會心悅誠服。
15．大義滅親。——《左傳·隱公四年》
16．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
17．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
18．公家之利，知無不爲，忠也。——《左傳·僖公九年》
19．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
20．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
21．大道之行也，天下爲公。——《禮記·禮運》：在聖人治理的時代，天下是公有的。
22．國爾忘家，公爾忘私，利不苟就，害不苟去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》
23．衡之於左右，無私輕重，故可以爲平；繩之於內外，無私曲直，故可以爲正。——《淮南子·主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，纔可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，纔可以算作正直。
24．治國有常，而利民爲本。——《淮南子·泛論訓》
25．公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》
26．奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
27．不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。——《史記·太史公自序》
28．有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
29．惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
30．人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘遊記》第九回
31．臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
32．聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論·賞罰》
33．鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
34．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
35．發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》