我們從一些事情上得到感悟後，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編幫大家整理的師德培訓心得體會8篇，歡迎閱讀與收藏。
師德培訓心得體會 篇1
9月1日上午，我們全市中小學教師參加20xx年暑期師德培訓，會議由溫州市教育局長謝樹華主持，採取全程網絡授課的形式。謝樹華局長緊緊圍繞“踐行爲人師表，爭做人民滿意好教師”的會議主題爲教師們奉上了一次精彩紛呈、收穫頗豐的報告，讓在場的教師受益匪淺。幾年的教學下來，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成爲有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。謝樹華局長針對教育理念提出四點要求，一是更加公平的教育，二是更有質量的教育，三是以人爲本的教育，四是適應社會的教育。其次，謝局長指出師德爲先，教師職業道德乃教師素質的核心。會議進一步明確教師的責任和義務，增強教師職業的使命感和聖神感，促使教師樹立正確的人生觀、職業觀和教育觀、學生觀；進一步促斤教師更好地遵紀守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習，嚴明從教行爲和職業操守，爭做人民滿意的教師，爲實現中華民族偉大復興的“中國夢”做出自己的貢獻。我感覺要成爲師德高尚的老師，我在這將近幾年的教學工作，有了以下心得體會：
一、教師要經常自省。
我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離羣衆，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力纔是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因爲每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發。
作爲教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啓發意義。可以說教學應以“人”爲本，鼓勵學生積極思考、創新。
“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解爲可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。
師德培訓的心得體會
“百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類？，這就是師德。“十年樹木，百年樹人“，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做好一名好教師呢？我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行爲舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。教育愛是做好教書育人工作的核心“我生活中最主要的東西是什麼？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最爲珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之爲教育愛，這種愛，區別於父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現着社會發展寄予教師的重託。教育愛包容着極爲豐富而又深刻的內涵，可表現爲教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師願意爲學生的成長而努力奉獻的熱忱。
多年來，在聆聽了這麼多場精彩的報告，聆聽了那麼多老師的彙報總結，我想除了要工作認真、努力外，還要有自我防患的意識；要有熱愛、尊重學生的心；有鑽研科研的精神。作爲教師，首先要作風正派，爲人師表，套用一句話叫做樹人先樹己。作爲教師除了要認真解答學生的每一個疑惑；要認真評寫學生的每一次評語；還要合理處理學生的每一個錯誤，充分調動學生的每一個閃光之處。做到從生活的點點滴滴中對學生進行潛移默化的教育。保持熱愛、尊重學生的心在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特徵的研究中，涉及到教師的師愛問題。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！因爲教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
我們有的老師，就沒有讓學生體會到老師對他們的愛。例如，觀看《教師啓思錄》中的一個範例，一位學生因多次沒有按時上交回家作業，教師也不詢問原因，則當衆把這位學生叫到講臺上，對其進行了嚴厲的批評，並把她趕出了教室。從老師的出發點來說，他是爲了關心學生的學習。可是她這樣做，不僅傷害了那位學生，剝奪了她學習的權利，而且還傷害到了全班學生的自尊心。
師愛應該是一種無私的愛，無私在於師愛是不求回報的，我們應該憑着帶着一顆心來，不銜半根草去。的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之後，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學生的愛與個人的目的和利益聯繫起來。懂得關心學生、尊重學生，帶着一顆寬容的心對待他們。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須隊伍，所以，作爲推動教育事業發展的主體教師，我們肩負着光榮而神聖的歷史使命。二十一世紀的發展給當今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業道德修養，跟上時代步伐，併發揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說：真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏發出來的，才能達到心的深處。我們必須用心來對待每一位幼兒。把教師的愛昇華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負責，善於發掘每一位幼兒的個人潛能。透過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
師德培訓心得體會 篇2
聽了有關教師職業道德的講座，感受頗深，對師德有了更深一層的理解。
專家深刻剖析了當前師德存在的很多危機，比如很多教師不求上進、不盡職守，不講業務學習、只想福利待遇，不求工作進步、只求職稱晉升等等，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了我們人民教師良好的整體形象。導致師德失範現象的因素很多，主要有以下幾個方面： 一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框裏，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績爲核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行爲。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含着人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。
面對新的情況，在倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成爲廣大教師面臨的重要課題。透過學習我更加清楚地認識到良好的師德是非常重要的，因爲師德是關乎學生的一生，關乎教育的發展，關乎社會的前途命運的。我認爲作爲一個師德高尚的好老師，必須心中要始終盪漾着愛。具體表現爲以下幾個方面：
就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴於學校一般規章，但是最重要的東西永遠取決於跟學生面對面的教師個性：教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”教育專家之所以如此論述，就是因爲教師個性潛在地影響着青少年的精神世界，影響着施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風格，使學生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，培養具備良好個性品質的`學生得從教師做起。這是關鍵。
健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑藉自己的語言、行爲和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習;學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知慾，體驗到愉悅、滿足的情感，並流露出對教師的尊敬和愛戴。於是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。
“爲教育事業奮鬥終身的獻身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠於人民的教育事業，看成是教師的最高美德。幹一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴於律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則儘量寬容。教書育人，爲人師表，注意教師形象，在教師和學生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧爲人民教師的稱號。
記得有位教育家曾說過：愛學生是對老師最最基本的要求。老師愛學生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地儲存在學生的內心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學生。不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。我還抽時間給學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離。由於我愛學生，關心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現在教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法,因材施教。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。
衆所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點燃光明未來的火炬手。作爲一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄託和責任。我清楚要成爲優秀的新世紀、社會主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養，提高自己的師德素養和專業文化水平。與時俱進，開拓進取已成爲這個時代的主旋律，資訊時代的教師一定要勤於學習，勇於創新，踏實肯幹，用自己辛勤的努力培養出新世紀、新時期的新一代勞動者。
教書育人是教師的天職，是教育過程中不可分割的兩個方面。教育的過程其實就是影響和被影響的過程。兩年多來，我一直用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格去影響一位又一位學生;用自己的一言一行去爲他們行爲示範，用自己對學生、對事業的愛心去帶動學生修正不健全的人生觀，幫助他們樹立遠大理想，培養他們的社會、家庭、集體的責任感。
師德不是單靠個人的力量來完成的，而是在組織中建設的，這次的培訓讓我進一步認識合作與奉獻。這次學習是一次靈魂的洗滌，心靈的淨化，使我感受到教師神聖使命是多麼光榮。
師德培訓心得體會 篇3
3月29日至30日,我園組織了爲期兩天的師德培訓活動。在這幾天的學習過程中，使我又重新審視了自己的職業。
什麼是師德？
我所面對的學生無論是男是女，無論是富是貧都要“公平對待每位學生”。
一個具有良好師德的幼兒教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要“專”，而且要“博”，不僅專業知識紮實，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，提高自己的藝術修養，調動各種教學要素及兒童各種感官參與學習，還必須要了解現代資訊技術及使用方法，並運用於教學，以潛移默化地提高自己的內在素養。
此外，教師的愛必須昇華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負責，善於發掘每一位幼兒的個人潛能。記得陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心裏發出來的，才能達到心的深處。” 我們必須用心來對待每一位幼兒。要對我們的幼兒負責，尊重每位幼兒。
另外，教師的一言一行及教育質量將直接影響到幼兒今後綜合素質能力的提高。幼兒喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都會成爲孩子模仿對象，我們面對的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權力把自己的不快與煩惱發泄到被幼兒身上。
人們常形容育人職業是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什麼樣的教師就培養什麼樣的學生，育人之本，關鍵在於師德。如果把學校比喻成企業的話，我們培育的我想產品就是人，教師所要關注的就是那一個個靈活生動的生命。在教育中，我們也應該抱着“以人爲本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關係，從孩子的道德發展需要出發，我們的道德建設不能只停留的外顯中，而更應該注重一些內在的東西。幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺得每次進班都非常的累，但是如果換一個角度想“今天我進班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調適下，即便是累，那也是快樂的；當我們看到孩子畢業，在幼兒園中長高、長大，從連吃飯也不會到什麼事情都能自己做，從進園的哭哭啼啼到與教師的難捨難分，在陪伴他成長的每個階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
這次培訓讓我領悟到了許多，但更爲重要的是，必須要把領悟到的知識運用到實際工作中，在學習中認識，在實踐中進步。
師德培訓心得體會 篇4
師德師風教育活動不但是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。 在政治思想方面要努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，爲人師表。 在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。 個人以爲，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，爲人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，爲了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵 新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生；第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。 從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。 我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對老師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。 透過師德師風的學習，我認爲素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會有高質量的成長？各級領導及公務員則無疑代表着政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎麼去盡心地爲國爲民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不理想，我們很有必要先認清究竟什麼纔是素質，咱們需要具備些什麼素質。 強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德爲先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以爲西方之所以發達，就是因爲能以自我爲主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅不以爲然，還自以爲是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。 素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業餘都在逼着孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以爲什麼都懂纔算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更爲可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成爲學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦？
師德培訓心得體會 篇5
我是一名語文教師，透過這段時間的遠程培訓，使我進一步瞭解到教師職業的神聖，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我從以下幾個個方面談談這次培訓。
綜合性學習的教學與傳統的文字教學有着明顯的不同，這集中體現在教學內涵的擴展。傳統教育中的教學指的是教師把知識、技能傳授給學生的過程，強調的是教師的手把手地教，而綜合性學習活動，教師應由知識的權威轉變爲學生開展活動或研究的平等參與者，從知識的傳遞者轉變爲學生學習的促進者、組織者和指導者。教師要爲學生學習活動的開展提供資訊、啓發思路、補充知識、推薦方法和線索，引導學生質疑、探究和創新;教師要在開發綜合性學習資源、幫助學生建立戰勝困難的自信並進一步提高學習的積極性方面給予必要的支援;要監督學生自覺完成相應研究內容，以一個“聞道在先”的身份幫助學生，關心學生，鞭策學生。所以，教學內涵的擴展要求教師教的策略與學生學的策略也應發生變化。由此，我們將課題研究的着眼點定位在初中語文綜合性學習教學策略的研究上。
新的課程標準要求我們在課堂教學中建立新型的師生關係，一種互動、和諧、教學相長的師生關係。在課堂教學中讓學生自信地想、大膽地說，賦予他們思想的空間、感情的自由、創造的靈感。
教師要有敏銳的觀察力，要善於捕捉來自學生的資訊。教師必須要和孩子一起真正投入到每個活動中去，和孩子們一起共同成長。要善於傾聽孩子、懂得包容孩子、學會支援孩子。當孩子對某一事物產生興趣時，他們會用不同的方式、透過不同的途徑表達自己的情感需求，特別是年齡小的幼兒，當他們不能自如地運用語言表達自己的需求時，我們教師更應細微觀察，及時察覺，分析孩子行爲產生的背景和真實意圖。對個別有特殊需要的孩子，我們採用了個案追蹤、現場紀錄等形式，儘可能全面客觀地解析孩子，捕捉到來自孩子的資訊。我們教師只有真正走進孩子的童心世界，才能瞭解他們的需求與困難，才能解讀他們的一言一行，搞好教學。
教師要根據自己的教學經驗和理論知識的學習，在課堂教學中合理、恰當、準確的使用激勵性評價(要明確激勵性評價的激勵性、民主性、導向性、差異性、準確性的前提下，還要對學生有積極的期望和要求;創造成功機會，誘導學生參與;鼓勵要適度、恰當;因人而異，選取側重點不同的評價方式等等)，進行實踐交流，取長補短;接着從心理學的角度瞭解青少年的心理特徵，並且製作問卷調查，比較分析，找到我們施教對象的詳細特徵，對症下藥，因地制宜;制定適合我們學生的實施方案，以此來激發學生的求知慾望;透過師生互評、生生互評，在教師的恰當、合理地引導下，感染學生，促使學生對激勵性評價產生濃厚的興趣，從而做到恰當、合理地運用激勵性評價，促進學生全面發展。
總之，透過這次學習，我確實得到很大的收穫。學到了不少東西。有利於在以後的教育教學工作中，運用各種教學方法，使學生學到更多的東西。
師德培訓心得體會 篇6
我爲什麼選擇幼兒教師的職業，因爲我很喜歡和小孩子在一起。剛踏上幼教工作的時候，我就想着我一定要做一個充滿愛心的好老師！在這六年的工作中，風風雨雨，有過激動，有過失望，有過快樂，有過迷惘，而所有的這一切給了我真真切切的感受。我從一個單純的小姑娘變成了一個經驗豐富的教師，這些工作經歷讓今天的我成熟了很多。我在與孩子的交往中，感受着他們的天真，體驗着他們最純最真的愛。如果說這份職業有什麼是讓我最迷戀的，那就是我與孩子們之間的那份愛。說實在幼兒教師的工作很繁瑣，有時也很辛苦，但是爲什麼做了那麼多年我卻還樂此不疲呢，我想原因就在這裏，是孩子們的愛讓我不斷的有了工作的動力，不斷地鼓勵我去克服困難，去面對挑戰；是他們的愛讓我一直對這份工作充滿着深深的眷戀，使我總有一種衝動，去毫無怨言的關心他們，去照顧他們，去爲他們的樂而樂，爲他們的憂而憂。我可以說是真正地愛上了這份職業。
在這說長不長說短不短的六年裏，我也許沒有轟轟烈烈的業績，也沒有驚天動地的事蹟，我有的只是平凡得不能在平凡的工作經歷，但是隻有我自己知道，我付出的是真心、我的青春、我的責任心，我收穫的是孩子的真愛和孩子們長大後離開幼兒園奔赴下一個衝刺點的希望。他們走了也許不會回頭再看你一眼，但是我還是能夠在他的背後感受那份憧憬。因爲孩子心中的希望就是我心中的希望，只有孩子有了希望，我也就有了希望，我們的祖國也有了希望。也只有孩子心裏是快樂的，我的心裏也就是有了快樂。我喜歡看到孩子幸福，那也會使我感到幸福。
而今，我有了自己的寶寶，成爲我孩子的媽媽，不久也將成爲一個家長，站在這樣一個角度，來重新審視自己的工作，我更加感覺到要真正做到充滿“愛心”，才能無愧於孩子、無愧於家長。做了媽媽以後對“愛心”這個詞有了更深的認識，就比如說以前覺得班裏孩子感冒了，家長接回去，或者拿點藥來，再嚴重點的就去掛點鹽水，感覺自己也不怎麼重視，就是簡單詢問一下病情，問候幾句，並沒有過多的關注這類問題。可現在就知道了，孩子一生病，全家人的心都給揪起來了，擔心孩子的病情，還要照顧孩子，既心疼又辛苦，喂喂藥吧，吃得少了怕好起來慢，吃得多了怕藥份太重；半夜裏要起來量量溫度，看看出汗情況，還要擔心感冒了孩子胃口不好怎麼辦，有時一次感冒要去醫院好幾次，就感覺到了小孩生病是比較麻煩的事，也理解了有些家長特別怕孩子在幼兒園感冒什麼的。類似於這樣的感悟有很多，我想這些都是我在以後的工作中，要更深入關注和改善的。
愛是帶給孩子安全感的“奠基石”； 愛是建立良好師幼關係的“橋樑”。要走進孩子的內心世界，瞭解每一個孩子，用平等的眼光對待孩子，用我的愛贏得孩子的愛，我一直是這樣做的，而今後我也會做得更深做得更細。在一日活動中時時關注孩子的點點滴滴，保教並重，今年我將要帶的是小班，對與這羣年齡小而且新入園的孩子來說，這是他們第一次離開父母家庭的庇護，來到一個陌生的環境，和陌生的人在一起，也是他們漸漸離開父母的懷抱，走進幼兒園集體生活的關鍵期，肯定會有不安全感，入園焦慮等各種情緒產生。面對着這羣無助、哭啼的孩子，我更要耐心細心地做好“老師媽媽”的角色，給孩子一個擁抱、一個微笑、一個親吻，都會讓孩子獲得心靈的安慰。消除孩子的入園焦慮，儘早適應幼兒園的生活，消除家長送孩子到幼兒園後的那份牽掛、那份惦記、那份捨不得。讓幼兒園成爲孩子的另一個家！
愛護孩子在每一個細節之處，像對待自己的孩子一樣對待班裏的孩子，在任何時候給孩子多一個鼓勵的眼神，拉拉小手、摸摸小腦袋，都傳遞着我對孩子的愛。多鼓勵、多表揚、多發現幼兒的閃光點。在教育活動中及時給予評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。面對每一個來自不同生活背景、不同成長環境的孩子，都一視同仁、一樣愛護，盡我最大的努力照顧好每一個孩子。用愛爲孩子構築一片成長的天空！永遠帶着一顆童心，走進孩子的心靈，和他們一起哭，和他們一起笑，我想，那會是一件很幸福的事情！
師德培訓心得體會 篇7
對這次職業道德培訓請求中，讓我意識最深入的是敬業貢獻、酷愛學生。在這次四川汶川大地震中老師激動的一幕幕又從新顯現在我的腦海之中。我又想到了那些優良的先生爲孩子們奉獻出了性命、就義了救命本人孩子的機遇。危急之中，吳中紅老師把生的盼望留給了學生；中學教師李開勝強忍喪子之痛救濟學生；劉寧老師智救59名學生永失愛女；雙臂護住4個學生，他去了———譚千秋老師。
這一件件的業績震動着我們這些人的心靈，震撼着我們這些還站在崗位上的教師，我們捫心自問，如果在碰到地震的是我們，我們是否做到爲了維護學生犧牲自己？咱們會不會成爲第二個範跑跑？
教師必須有高尚的品格。教師職業的最大特色是造就、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育運動過程中，教師既要把豐盛的迷信文明知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感召學生，使學生的身心健康地成長髮展。因此教師必需要有崇高的思惟境界，純粹美妙的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必需耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精神全身心地投入到教學實際中去。教師是教育進程中的主導力氣。教師道德品質不僅是教師本身的行動標準，而且仍是作用於學生的教育手腕。其高尚與否，關聯到到素質教育能否得以準確順利地實行。
作爲一名老師，不僅要上好一堂課，還要增強學生的思維道德建設，更應進步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓中得到的最深刻的一點領會。尤其是教書育人這一點，這是教師應盡的基礎職責，要實現這一職責，不僅取決於教師知識程度的高下，更取決於教師教育與人的態度。一個教師只有用自己廣博的常識，以真誠、謹嚴的教養態度，精心腸對學生進行教導教學，才幹培育出全面發展的學生。相反，教師假如對學生不負義務，教育方式簡略粗魯，教學立場馬虎輕率，不盡力改良教學辦法，那隻會揮霍學生的時間，誤人後輩，侵害教育的形象，迫害全部社會的好處。教師治學的態度跟看待教育工作的態度，會直接、間接地影響教師勞動的後果，是極爲主要的職業道德問題。
譚千秋、張米亞、苟曉超等等，他們是我們永遠的榜樣，他們用生命譜寫着“大愛”，鑄就偉巨匠魂。
大愛至上，譜寫着時期的最強音，這是國民教師的光彩。
我是一個平常的人民教師，我不大張旗鼓的事蹟，我從事着十分瑣碎無比輕微的教學工作。在心靈受着極大的震撼與打動之際，我深知自己今後的方向。我從事着這個教育工作，必當全力以赴，用自己青春的熱忱向學生傾瀉全體的教育之愛，做一個受學生尊敬的好教師。
師德培訓心得體會 篇8
20xx年8月17——19日，我們進行了爲期三天的師德培訓，透過此次師德培訓，使我更加明白了師德的重要性，更加明白了師德教育是未來教育的發展趨勢。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高爲師，德高爲範。”作爲一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
一、愛崗敬業：首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，爲人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範，教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響因此，教師一定要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作爲一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。現將從教以來的工作情況總結如下：在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。個人以爲，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，爲人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，爲了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵，新時代的師德師風應注入新的內涵：
第一、 視野和思維不能僅僅着眼於孩子的現在，要像鄧小平
提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;
第二、不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;
第三、在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我的標準是：平易近人、嚴中帶慈、<蓮山課>公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。透過師德師風的學習，我認爲素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不文明、不規矩，孩子們怎會有高質量的成長?什麼纔是素質，咱們需要具備些什麼素質。強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德爲先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放後，國人片面地以爲西方之所以發達，就是因爲能以自我爲主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅不以爲然，還自以爲是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，爭取全科優秀，以爲什麼都懂纔算是素質高，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎麼辦?這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因爲這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的代人怎麼就糊塗了呢
總之，透過這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育工作中有更大的提高。