在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較爲普遍的名言吧，名言易於留傳，是濃縮的精華。那麼都有哪些類型的名言呢？下面是小編爲大家收集的孔子名言，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
1、苟正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
3、君子之行也，度於禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
4、文子辟惡逆，去無道，求有道。當春秋時，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者。
5、其爲人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。
6、出門如見大賓，使民如承大祭。
7、溫故而知新，可以爲師矣。
8、子以四教：文、行、忠、信。
9、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
10、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
11、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"
12、溫故而知新，可以爲師矣。
13、君子和而不同，小人同而不和。
14、子曰："視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
16、子曰："君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！"
17、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
18、學而時習之，不亦說乎？
19、默而識之，學而不厭，誨人不倦！
20、疑是思之始，學之端。
21、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
22、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
23、不患人之不知己，患其不能也。
24、不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。
25、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
26、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
27、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
28、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
29、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
30、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
31、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？朽木不可雕也。
32、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
33、己欲立而立人，己欲達而達人。
34、不遷怒，不二過。
35、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
36、當仁，不讓於師。
37、後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
38、未能事人，焉能事鬼。
39、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
40、甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其止可及也，其愚不可及也。
41、工欲善其事，必先利其器。
42、不知命，無以爲君子也。
43、二三子，以我爲隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
44、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。
45、由也好勇過我，無所取材。
46、有德者必育言，有言者不必育德。
47、好之者不如樂之者。
48、學而不思則罔，思而不學則殆。
49、不患人之不已知，患不知人也。
50、中庸之爲德也，其至矣乎！民鮮久矣。
51、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
52、子曰：好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
53、子曰：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
54、子曰：爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。
55、子曰：君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
56、子曰：聽其言而觀其行。
57、子曰：不義而富且貴，於我如浮雲。
58、子曰：君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
59、不憤不啓，不悱不發。
60、君於疾沒世而名不稱焉。
61、求仁而得仁，又何怨。
62、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
63、不遷怒，不二過。
64、孔飽食終日，無所用心，難矣哉。
65、孔不憤不啓，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
66、朽木不可雕也。
67、攻乎異端，斯害也己。
68、君子喻於義，小人喻於利。
69、執德不弘，信道不篤，焉能爲有？焉能爲亡？
70、小不忍，則亂大謀。
71、不患無位，患所以立。不患莫已知，求爲可知也。
72、不患人之不已知，患不知人也。
73、消逝的時光就像這流水一樣啊！日日夜夜不停流去。
74、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
75、見善無不及，見不善如探湯。
76、士而懷居，不足爲士矣。
77、朝聞道，夕死可矣。
78、論弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。
79、故君子內省不疚，無惡於志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！
80、在溫習舊知識後，能有新體會，新發現，憑藉這一點就可以當老師了。
81、只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害。
82、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
83、仁以爲己任。——孔子
84、德不孤，必有鄰。
85、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
86、一個人心術要正，行爲要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
87、子溫而厲，威而不猛，恭而安。
88、學如不及，猶恐失之。
89、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
90、三人行，需有我師焉。
91、己所不欲，勿施於人。
92、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。
93、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
94、夫子時然後言，人不厭其言；樂然後笑，人不厭其笑；義然後取，人不厭其其取。
95、里仁爲美。擇不處仁，焉得知！
96、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
97、人而無信，不知其可也。大車無？小車無杌，其何以行之哉？
98、吾日三省吾身爲人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？居處恭，執事敬，與人忠。
99、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
100、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
101、出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不爲酒困，何有於我哉？
102、不學禮，無以立。
103、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
104、吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食？
105、不患莫己知，求爲可知也。
106、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
107、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
108、如有王者，必世而後仁。
109、巧而好度，必攻；勇而好問，必勝；智而好謀，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗聽．非其地，樹之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如會聾而鼓之．夫處重擅寵，專事妒賢，愚者之情也，位高則危，任重則崩，可立而待．
110、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
111、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
112、己所不欲，勿施於人。解釋：自己不想做的事情，就不要加給別人。
113、是可忍，孰不可忍?
114、衆惡之，必察焉；衆好之，必察焉。
115、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
116、知我罪我，其惟春秋
117、天下有道則見，無道則隱。
118、不遷怒 不貳過 孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。 遷怒於人就是傷害別人，遷怒於己就是傷害自己。 孔子說“不遷怒,不貳過”是最難的修養
119、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
120、萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化。
121、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
122、不患人之不已知，患不知人也。
123、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
124、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
125、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
126、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
127、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！ ——孔子 《論語》
128、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
129、君子於其所不知，蓋闕如也。 ------論語 子路
130、子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？爲之，猶賢乎矣。”
131、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？” ——孔子 《論語 》
132、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
133、良農能稼而不能爲穡，良工能巧而不能爲順。
134、先行其言而後從之。 ——孔子 《論語》
135、未能事人，焉能事鬼。
136、唯仁者能好人，能惡人。
137、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
138、子曰：“由也！女聞六言六蔽矣乎？”對曰：“未也。” “居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，共蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。”
139、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
140、後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
141、顏淵問仁。克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請問其目。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣！
142、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
143、放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
144、君子和而不一樣，小人同而不和。
145、巧言令色，鮮矣仁。
146、玉不琢,不成器,人不學,不知道.是故,古之王者,建國君民,教學爲先
147、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
148、其爲人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其爲仁之本與？
149、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
150、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
151、知之者不如好之者,好之者不如樂之者
152、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
153、見得思義。解釋：意思是看到貨財，要想到道義
154、不貳過。（犯過的錯誤不再重犯。） ——孔子 《論語·雍也》
155、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
156、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。”
157、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
158、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
159、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
160、顏子當亂世，居於陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之。
161、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》
162、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
163、可託六尺之孤，可寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也！
164、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
165、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
166、朝聞道，夕死可矣。 過去做錯的，及時改正，譬如昨日死。
167、誨汝知之乎？知之爲知之，不知爲不知，是知也。
168、凡事豫則立，不豫則廢。
169、君子，中庸；小人，反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也。 君子中庸，小人違背中庸。君子之所以中庸，是因爲君子隨時做到適中，無過無不及；小人之所以違背中庸，是因爲小人肆無忌憚，專走極端。
170、吾少也賤，故多能鄙事。
171、君子恥其言而過其行。
172、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
173、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
174、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
175、士而懷居，不足爲士矣！
176、執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。
177、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
178、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
179、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
180、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
181、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
182、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
183、慎終，追遠，民德歸厚矣。
184、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
185、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
186、有德者必育言，有言者不必育德。
187、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
188、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
189、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
190、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
191、子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
192、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
193、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
194、爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。
195、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
196、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
197、見善無不及，見不善如探湯。
198、不憤不啓，不悱不發。
199、蓋有不知而作者，我無是也。
200、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
201、巧言令色，鮮矣仁。
202、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
203、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
204、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
205、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
206、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
207、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
208、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
209、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
210、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
211、君於疾沒世而名不稱焉。
212、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
213、己所不欲，勿施於人。
214、窮不失義，達不離道。
215、過而不改，是謂過矣！
216、述而不作，信而好古。
217、苟志於仁矣，無惡也。
218、先行其言，而後從之。
219、以文會友，以友輔仁。
220、先行其言而後從之。
221、見利思義，見危授命。
222、樂而不淫，哀而不傷。
223、與朋友交，嚴而有信。
224、不在其位，不謀其政。
225、敏而好學，不恥下問。
226、人無遠慮，必有近憂。
227、求仁而得仁，又何怨。
228、文質彬彬，然後君子。
229、攻乎異端，斯害也已。
230、性相近也，習相遠也。