古今中外名人故事1
1899年愛因斯坦在瑞士蘇黎世聯邦工業大學就讀時，他的導師是數學家明可夫斯基。由於愛因斯坦肯動腦、愛思考，深得明可夫斯基的賞識。師徒二人經常在一起探討科學、哲學和人生。有一次，愛因斯坦突發奇想，問明可夫斯基：“一個人，比如我吧，究竟怎樣才能在科學領域、在人生道路上，留下自己的閃光足跡、做出自己的傑出貢獻呢?”
一向才思敏捷的明可夫斯基卻被問住了，直到三天後，他才興沖沖地找到愛因斯坦，非常興奮地說：“你那天提的問題，我終於有了答案!”
“什麼答案?”愛因斯坦迫不及待地抱住老師的胳膊，“快告訴我呀!”
明可夫斯基手腳並用地比畫了一陣，怎麼也說不明白，於是，他拉起愛因斯坦就朝一處建築工地走去，而且徑直踏上了建築工人剛剛鋪平的水泥地面。在建築工人們的呵斥聲中，愛因斯坦被弄得一頭霧水，非常不解地問明可夫斯基，“老師，您這不是領我誤入歧途嗎?”
“對、對，歧途!”明可夫斯基顧不得別人的指責，非常專注地說，“看到了吧?只有這樣的‘歧途’，才能留下足跡!”然後，他又解釋說：“只有新的領域、只有尚未凝固的地方，才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老地面，那些被無數人、無數腳步涉足的地方，別想再踩出腳印來……”
聽到這裏，愛因斯坦沉思良久，非常感激地對明可夫斯基說：“恩師，我明白您的意思了!”
從此，一種非常強烈的創新和開拓意識，開始主導着愛因斯坦的思維和行動。他曾經說過這樣的話：“我從來不記憶和思考詞典、手冊裏的東西，我的腦袋只用來記憶和思考那些還沒載入書本的東西。”
於是，就在愛因斯坦走出校園，初涉世事的幾年裏，他作爲伯爾尼專利局裏默默無聞的小職員，利用業餘時間進行科學研究，在物理學三個未知領域裏，齊頭並進，大膽而果斷地挑戰並突破了牛頓力學。在他剛剛26歲的時候，就提出並建立了狹義相對論，開創了物理學的新紀元，爲人類做出了卓越的貢獻，在科學史冊上留下了深深的閃光的足跡。
那段尚未凝固的水泥路面，啓發了愛因斯坦的創新和探索精神。其實，在人類社會和現實生活的各個領域，都有各式各樣的“尚未凝固的水泥路面”，等待着人們踩出新的腳印、踏上新的征程。
古今中外名人故事2
在一次美國籃球賽季，喬丹被芝加哥公牛隊選中。剛進隊時，喬丹的年薪僅爲55萬美元，對此他說：“比賽時坐板凳是家常便飯，雖然心裏不舒服，但也必須忍受，因爲老闆還不看好你，球迷也不認同你，你能做的，就是透過不斷努力，最終讓人們喜歡你，這樣你才能得到更多。”
隨着球藝的突飛猛進，喬丹已經成爲全隊的核心人物，並率領公牛隊連續奪得NBA總冠軍，年薪也因此猛飆到3014萬美元，幾乎相當於其他隊員年薪的總和，這就引起個別隊員的不滿。其中有個叫米勒的板凳隊員找到老闆雷恩斯多夫，認爲應該降低喬丹的年薪，並要求爲自己加薪。雷恩斯多夫對米勒說：“你有沒有算過賬，因爲有了喬丹，公牛隊才能在幾個賽季後的各項收入就達到15億美元，我們給予喬丹的，連公牛隊收入的零頭都不到，明眼人一看都明白。換句話說，是我們虧待了他。而你在幾個賽季中，從沒有爲球隊拿到過一分，但我們每年還要拿出30萬美元養着你，這筆賬又該如何算?謝謝你的提醒，現在我就要做出兩個決定，一是將你的年薪降爲20萬美元，二是將喬丹的年薪提高到3314萬美元。”米勒萬萬沒有想到，因爲他的自作聰明，不僅沒有爲自己爭取到加薪，相反還被降了10萬美元，而喬丹的年薪卻因此提高了300萬美元。
善妒的人，只看到別人收穫了多少，卻看不到別人付出了多少，這樣的人，不僅是無能的人，也是無德的人，最終只能弄巧成拙。
古今中外名人故事3
海明威和他的"硬漢形象"
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥鬥牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒着奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍揹着傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終於回到陣地。原來是他的英勇行爲感動了奧軍將領，下令放他過去。作爲作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，"幹掉"屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再幹，終於寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響噹噹的名言："人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！"
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收穫。
話題："成功的曲折""永不言敗"
古今中外名人故事4
嚴復的擔憂
1912年嚴復擔任北大校長之職，此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性"，他認爲會"如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短於精神者之恃菸草爲發越，此謂之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出於這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二爲一，完全用來治舊學，"用以保持吾國四五千載聖聖相傳之綱紀，彝倫道德文章於不墜"。這一行爲在當時稱得上用心良苦。
分析：嚴復保護中國傳統文化的良苦用心在當時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！
話題："看待事物的角度""目的與形式"
古今中外名人故事5
明代，江寧湖熟鎮有十三個門，門門都有木柵欄開關，還造了五座更樓：東、西、北面各一座，南面有兩座，都造在柵欄門上頭。白天行人出入，夜晚有地甲看更，二更天一過，十三個門就關門上鎖，不許通行了。
東面的大門叫獅子門。一天，二更敲過，門外來了位客人叫門。老更夫就着月光一看，叫門的是位文弱書生，心裏想：人家說不定是遠道來的，方便他一下吧，就下樓開啟柵欄門，讓他進來了。更夫問相公了：“你找哪家?”相公回說：“我是遊玩到此地的，哪個也不認得。”更夫心好，就說：“深更半夜的，相公不嫌髒，就在我這更樓上避避風吧。”那相公沒有去處，也只好跟他上更樓。一看，更樓雖小，東西也沒幾樣，睡的是地鋪，卻生着一盆火，火上吊着一把紫銅茶壺，暖氣當中夾着一股茶香。更夫拿圍裙把桌子、板凳一陣擦，就請書生坐下來歇着。更夫又拿來一隻杯子，擦擦乾淨，從火盆邊上拿來酒倒滿，還捧出一把花生米，笑笑說：“相公，吃點酒解解寒氣吧。”那書生早已餓了，也不客氣，端起杯子就喝，花生米吃得津津有味，連聲說：“好酒，好酒，好菜，好菜!”
書生吃喝夠了，精神大好，拿出隨身帶的文房四寶，對更夫說：“老人家，難得你這一片好心關照，我畫幅畫送你，表表心意吧!”更夫一聽蠻高興，連忙把油燈捻亮，看他畫。只見那相公紙一鋪，墨一磨，提筆三畫四畫，就畫成棵大樹，樹上分出五個岔枝，樹正中一個大窩，窩裏伸出五隻畫眉頭。相公收筆對更夫道：“有了這幅畫，以後你看更就用不着點香來計時辰了。”更夫想不明白，書生就指着畫裏的五隻畫眉說：“每到一更，窩裏的畫眉就有一隻飛到樹枝上，一飛就叫一聲。五隻畫眉飛出後，也就是五更天了。以後，它們又會飛回窩裏去。白天，你把畫收好，晚上再掛，放心睡覺，誤不了打更的事!”老更夫嘴上不說，心裏疑惑：“年輕輕的，說的比唱的好聽吶。”將信將疑地把畫收下了。第二天大早，相公臨走，更夫纔想起來問問他尊姓大名。書生笑笑道：“我叫唐伯虎。”等老更夫回過神來去追，唐伯虎已經沒影子了。
當天晚上，老更夫吃過晚飯，就把畫畫開啟，剛剛掛上牆，那畫上已經有隻畫眉歇在枝頭上了。二更剛到，第二隻畫眉又叫喳喳地飛上枝頭。就這麼着，三更、四更;五更，五隻畫眉前前後後都飛出了窩，神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不攏嘴。
古今中外名人故事6
1、岳飛學藝：
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
2、厲歸真學畫虎：
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，透過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾乎可以以假亂真。從此以後，他又用大半生的時間遊歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成爲一代繪畫大師。
3、貝克漢姆：
從“賭局”中領悟父親的良苦用心。有誰統計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當這位世界頂級球星的身影出現在球場，無數的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，儘管那時還是“玩”球多於“練”球，但父親一直苦心培訓他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業的熱愛。
上小學時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規“賭局”：如果小貝能站在禁區邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士。總是贏到零花錢的小貝很開心，直到長大成人後他才明白了父親的良苦用心。
4、曼德拉：
從小就追求正義和理想。曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的鬥爭，贏得了全世界人的支援和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經成爲一個時代的象徵。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些後，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的“鬥爭”中，曼德拉逐漸立下志願：要爲南非的每一個黑人尋求真正的公正。
古今中外名人故事7
1、岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
2、厲歸真學畫虎
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，透過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間遊歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成爲一代繪畫大師。
3、沈括上山看桃花
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“爲什麼我們這裏花都開敗了，山上的桃花纔開始盛開呢？”，爲了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季纔來得比山下來得晚呀。憑藉着這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了夢溪筆談。
4、徐霞客志在天下
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不着。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都讚譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成爲偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
5、華佗拜師學藝
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的“麻沸散”，是一種很有效的全身醉 藥，比西方的醉 藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以爲華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。
6、鄧亞萍：苦練球技
衆所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想着有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因爲身材矮小，手腿粗短而被拒於國家隊的大門之外。但她並沒有氣餒，而是把失敗轉化爲動力，苦練球技，持之以恆的努力終於催開了夢想的花蕾——她如願以償站上了世界冠軍的領獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅爲她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。
7、希拉里：有領導能力的小姑娘
伶牙俐齒？勇敢智慧？咄咄逼人？人們對希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點你無法否認，她絕對是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績優秀，出類拔萃，還表現出了極強的領導和社交能力。
希拉里出生於芝加哥的一箇中產階級家庭。4歲時的一件事鍛鍊了小希拉里堅強的意志和決斷力。當時，社區中有個霸道的小女孩總是欺負希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此後，希拉里天賦的領導才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。
8、貝克漢姆：從“賭局”中領悟父親的良苦用心
有誰統計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光？每當這位世界頂級球星的身影出現在球場，無數的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，儘管那時還是“玩”球多於“練”球，但父親一直苦心培訓他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業的熱愛。
上小學時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規“賭局”：如果小貝能站在禁區邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士。總是贏到零花錢的小貝很開心，直到長大成人後他才明白了父親的良苦用心。
9、曼德拉：從小就追求正義和理想
曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的鬥爭，贏得了全世界人的支援和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經成爲一個時代的象徵。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些後，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的“鬥爭”中，曼德拉逐漸立下志願：要爲南非的每一個黑人尋求真正的公正。
10、莫扎特：一個天資聰慧的神童
莫扎特被公認爲音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態，對藝術事業的執著追求。雖然不能人人皆爲天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學習的好榜樣。
小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按着琴鍵細聽，並努力彈出他曾經聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在幹什麼，莫扎特說他正在寫鋼琴協奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義啊！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！
11、卡莉·菲奧里納：從母親那裏受益匪淺
惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導的硅谷中最亮麗的一道風景。精明強幹、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登財富“最有權威的女企業家”榜首，吸引了全世界的目光。卡莉從小就受母親影響，從母親那裏學到了堅強、博學和熱愛生活，並受益一生。
卡莉出生於美國得州一個帶有歐洲血統的家庭。父親是聯邦法院的法官，母親則是一位藝術家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發揮。卡莉童年時代隨父母遊歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養了思考問題的廣度和深度，這對她成爲一個有勇氣、有魄力、自信並熱愛生活的人也不無影響。
12、歐陽修
歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責罵？歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕後人笑。
13、約翰遜
約翰遜博士，他的父親經營一個大舊書攤。有一次，距離不遠處有個節目，大家都去趕集，這天正下着雨，他的父親想要約翰博士分一部份書籍，運到趕集的地方去販賣。他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時正專心閱讀一本又厚又大的書，竟假裝聽不見，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了。這時候，約翰遜博士年十八歲。五十年後，有一天中午十一時，當地人看見這個體態臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，柺杖放在一邊，低頭跪在太陽下，熱淚直流。這時約翰遜博士業已成名，大家都來看他，他對大家說：五十年前的同一天，同一時刻，我不聽父親的話，現在我跪在這裏懺悔！
14、牛頓
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，於是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家後，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二淨。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷錶。
15、卓別林
卓別林能編，能導，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召開影片攝製會議，一隻蒼蠅在他四周繞着圈子飛。起初他用手打幾下，沒有打到，就要了一個蒼蠅拍。會議進行中，他就握着蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態，眼睛狠狠地望着那蒼蠅。可是打了三次，都沒有打到。後來蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走。旁邊在座的人看了，就說：爲什麼你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說：這只不是方纔那隻！
古今中外名人故事8
伽利略的故事
落體問題，人們很早就注意到了。在伽利略之前，古希臘的亞里士多德的學說認爲，物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越快。比如說，十公斤重的物體，下落的速度要比一公斤重的物體快十倍。
一千七百多年來，在書本里，在學校的講臺上，一直把這個違背自然規律的學說當作聖經來講述，沒有任何人敢去懷疑它。這是因爲，亞里士多德提出過 “地球中心說”，它符合奴隸主階級和封建統治階級的利益，因此，亞里士多德的其它學說也就得到了保護。
年輕的伽利略沒有被這個龐然大物嚇倒。他根據自己的經驗推理，大膽地對亞里士多德的學說提出了疑問。他想，同樣是一磅重的東西，自然以同樣速度下落。但是，如果把兩個一磅重的東西捆在一起，或者把一百個一磅重的東西捆在一起，那麼根據亞里土多德的學說，它們下落的速度就會比一磅重的東西大一倍或者九十九倍，這可能嗎?他決心親自動手試一試。
伽利略選擇了比薩斜塔作試驗場。有一天，他帶了兩個大小一樣，但重量不等，一個重一百磅的實心鐵球，一個重一磅的空心鐵球，登上了五十多米高的斜塔。塔下，站滿了前來觀看的人。大家議論紛紛，有人譏笑他：“這個青年一定是瘋了，讓他胡鬧去罷!亞里士多德的理論還會錯嗎!”
只見伽利略出現在塔頂，兩手各拿一個鐵球，大聲喊道：“下面的人看清楚啦，鐵球落下去了。”他把兩手同時張開。人們看到，兩個鐵球平行下落，幾乎同時落到了地面上。那些諷刺譏笑他的人目瞪口呆。
古今中外名人故事9
商業交流也是如此。在適當的時候保持良好的幽默感可以在不傷害士氣的情況下保護自己的利益。在看似無望的情況下，你可以用幽默來攻擊，如“當然，你不感興趣，我來找你，如果你感興趣，你早就來找我了。”這也是一個很好的緩解方法。
一天晚上，我們的六個朋友喝酒。酒正旺的時候，其中一人接到了妻子的電話。他似乎被詛咒了一聲，正要帶着油膩的鞋底離開。每個人都帶着悲傷和憤怒的神情看着他。我不知道是誰悲傷地說：“我怕我的妻子……”哥哥理直氣壯地說：“不要怕他的妻子。有國王的法律嗎？
大理嘆了口氣，說這句話的版權屬於晚清怪傑顧宏明先生。聽他這麼說，大家又開心了，他怕老婆，連名人都敢拉嗎？大理立刻擺出一副勇敢正直的樣子說：“我怕我的妻子？”
自然而然地，每個人都進入了“怕老婆”的時期。最初，男人的心裏都有害怕妻子的故事。
他的一個兄弟以蘇格拉底爲例，說明他害怕妻子輟學。他還說，如果他害怕妻子升職，至少他有一種體面的作風。
他說話時被達利打斷了。他想到了一個關於當官員的笑話。說有個官員惹怒了他的妻子，黑紗帽子被他的妻子用腳踩壞了。第二天，他給皇帝玩了一本書：“大臣的妻子很有誘惑力。昨天他和牧師吵架了，還把牧師的黑麪紗帽給摔碎了。”朱庇皇帝指示說：“當皇后和我意見不一致時，他們就砸碎王冠。艾青的紗帽上面最多是一個布袋！”
我們笑着請他再講一遍。這時，手機響了，達利盯着手機看了一會兒，不好意思拿起來，大家都像笑話一樣看着他，只聽他說：“馬上，好……”
我們都知道這是他妻子的電話。放下電話後，他假裝家裏的下水道堵了。
我們不怕他妻子的幽默，也不揭穿他。讓他快樂地去吧。
繼續“怕老婆”的話題。有個兄弟說，唐代的大官任革，第一次爲他怕老婆提供了理論依據。他說：“女人，當你像菩薩一樣年輕的時候，你怎麼能害怕呢？”當你像一個9個孩子的惡魔母親一樣中年時，你怎麼敢不害怕呢？又老又像叉子，我們怎麼能不害怕呢？
這一次，我們沒有笑，似乎任革有一個好點。沉默了一會兒，三兄弟看着我，意思是我也應該說一個。
我想起了一首詩，作者忘記了，這首詩是這樣寫的：雲輕風晚，花跪柳樹前。當人們不知道如何不遺餘力地學習時，他們就會被稱爲遊手好閒地學習慶祝新年。
其中一個突然舉起酒杯，把水全喝光了。他的眼睛溼潤了，很快就流下了眼淚。他由衷地說：“我不知道你是否做過這種新年禮拜，但我已經做過了！”當他說這話時，我們互相看了看。
他說他該回去了，然後就走了。
六個人走了三個，剩下三個，話題繼續，但沒有開始那麼熱情。
古今中外名人故事10
英國首相丘吉爾有一個習慣，無論在什麼時候做完工作，都要跳進熱氣騰騰的浴缸洗澡。然後光着身子在房子裏踱步。
在訪問美國期間，他正光着身子在房間裏踱來踱去，突然有人敲門。“進來”，他喊道。門開了，羅斯福出現在他的面前？見到丘吉爾一絲不掛就要退出。“進來！總統先生”，丘吉爾伸出雙臂叫道：“大不列顛的首相對合衆國總統是沒有什麼要隱瞞的。”
一天。有人問丘吉爾，做個政治家要有什麼條件。丘吉爾回答說：“政治家要能預言明日、下月、來年及將來發生的一些事情。”那個人又問：“假如到時候預言的事情未實現，那怎麼辦？”丘吉爾說：“那要再說出一個理由來。”
一位媚態十是的年輕婦人對丘吉爾說：“你有兩點我不喜歡。”“哪兩點？”“你執行的新政策和你嘴上的鬍鬚。”
“哎呀，真的，夫人”，丘吉爾彬彬有禮地回答說：“請不要在意，您沒有機會接觸到其中任何一點。”
丘吉爾年輕時，曾作爲一名戰地記者被俘，他逃走了。
布爾人出價25磅懸賞他。幾年後，他在自己的書房裏建嘎懸賞他的告示配上鏡框掛了起來，並對來防者講述：“這是我的全部價格25磅嗎？”
在第二次世界大戰結束前的黑暗日子裏，禁酒聯合會的女士們訪問丘吉爾，一位愛非難人的女士說：“首相先生，根據可靠的人士透露，在這次戰爭中你喝掉的全部含有酒精的飲料和白蘭地如果能流入這間房子的話，大概可以灌到這裏。”
這是一間大房間，她把她的手舉到她的頭上比劃着———那就是說大半間房間灌滿白蘭地和含有酒精的其它飲料。
古今中外名人故事11
1、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析："位卑未敢忘憂國",爲國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
話題："責任""愛國"
2、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。爲了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤着吃；爲了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因爲今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮爲動力，實現自己的目標。左拉爲我們樹立了榜樣。
話題："貧窮是一筆財富""堅持不懈""苦難出人才"
3、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。德國詩人海涅生前最後八年是在"被褥的墳墓"中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳墓"絕難予人靈感，一顆堅強的心纔是根本！
話題："磨難是財富""生命的力量"
4、張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業後，他參加了"甲午海戰",但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終於在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學爲國家培養了大批的人才。
分析：只有祖國的富強，個人纔有尊嚴。爲此，張伯苓不餘遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。
話題："教育與愛國""人生的目標"
5、面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃爲自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。爲了當作家，他在中學補課一年，然後考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會爲學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》，後來名著累累，成爲一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝於成！傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。
話題："挫折""決心""成才的途徑"
6、海倫·凱勒--殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指"聽話"並掌握了5種文字。24歲時，她以優異的成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到爲世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的讚譽和嘉獎。1959年，聯合國曾發起"海倫·凱勒"運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成爲英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。
分析：敢於正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
話題："殘而不廢""堅強成就人生""生命的價值"
7、紅頂商人的中庸之道
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫裏生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫裏，在民族經濟與西方經濟的夾縫裏，在左宗棠與李鴻章的夾縫裏，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
分析：一個絕頂聰明之人，往往善於利用規則而不是創造規則。胡雪巖的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理："玩火者必自焚".
話題："規則與人生""規則的雙刃性"
8、博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作後四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，於是他要求筆錄員員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然後拼成詞語。這種常人難以想象的"寫作"終於在數月後奇蹟般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
分析："博迪眨眼寫作"的事蹟讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。
話題："毅力""完美與殘缺""奇蹟的誕生"
9、屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王".屈原出身貴族，又明於治亂，嫺於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位爲左徒、三閭大夫。屈原爲實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：爲了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題："命運""責任""精神衛士"
10、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱爲"獨絃琴上練出來的小提琴家".他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因爲政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的`浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題："永不放棄""信念與毅力"
11、岳飛"精忠報國"
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了"精忠岳飛"四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說："中興的大事，全部委託給你了。"金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中說："設施之事，一以委卿，朕不遙度。"岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐紮在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以"莫須有"的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。
分析："國家有難，匹夫有責".岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛爲榜樣，堅決抵抗。
話題："國難見忠心""國家與個人""忠君與愛國"
12、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因爲不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫餬口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。爲生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮鬥，定能書寫輝煌的人生。
話題："成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財富"
古今中外名人故事12
晉代的大書法家王羲之，在我國書畫是極負盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書法藝術的珍品。《蘭亭帖》集中體現了王羲之的文學才華和書法藝術的成就。
《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年(公元353年)的3月3日，王羲之和當時的名士孫統、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會稽山陰(今浙江紹興縣)的蘭亭。這一天春光明媚，與會的人詩興大發，紛紛吟出一些詩來。王羲之爲這些詩作所感動，欣然命筆寫了一篇序，這就是後來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會的盛況，反映與會諸人的觀感。《蘭亭帖》就是對於《蘭亭集序》的精書，寫得遒媚勁健，爲後世學習書法的楷模。
王羲之書法的高超成就來源於他幼年的刻苦學習。
王羲之幼年學書的時候，非常羨慕東漢書法家張芝。張芝，字伯英，他的書法也是非常有名的。據說張芝學習書法的時候經常在衣帛上寫字，然後再把衣帛放在染缸裏染上色，做衣服用。張芝還經常到水池邊上去寫字，用池水磨墨涮筆，結果池水都被染成黑色。由於他這樣用功，所以字寫得非常好，特別是草書更爲出名。當時的人稱他爲“草聖”。王羲之決心學習張芝的精神，並認爲：只要自己肯於刻苦努力，就一定可以趕上或者超過張芝。
王羲之不僅學習張芝的精神，而且還學習張芝寫字的方法。他也像張芝那樣，經常到水池邊上學習寫字。
王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個很深的長方形水池，這就是他經常學習寫字的地方。每當春天到來的時候，他就帶上紙筆硯墨來到這裏學習寫字，用池裏的水磨墨，用池子裏的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時候，水裏立刻出現一片黑雲似的水墨。這樣，天長日久，池水也就漸漸變黑了。隨着池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長進了。不久，他寫的字就超過了當時的書法家庾翼。
有一次，他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信，庾翼看到以後大爲歎服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了!”王羲之終於成爲當時的書法家。
到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個州學的校舍。州學裏有一位姓王的教授(主管教育的小官)。他因爲怕王羲之臨池學書的事蹟被世人所遺忘，就寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前的柱子上，並且邀請當時的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。
曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》裏除了記述王羲之當時臨池學書的事蹟之外，還闡述了有關學習的一些思想。他說。“羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪?”這也就是說，王羲之的書法成就並不是天生成就的，而是精心努力的結果;後人之所以趕不上他，並不是後來的人不能趕上他，而是後人學習艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學書的事蹟給予後人的有益啓示。
古今中外名人故事13
肖邦的遺願
１８３０年１１月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，爲祖國爭光。出發前，朋友們爲他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀盃，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉於維也納、倫敦、巴黎等地，透過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。１８４９年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺願被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。
話題："遺願""愛國--永恆的話題"
古今中外名人故事14
李時珍的故事
李時珍經過長期的臨牀實踐，認識到本草“關係頗重”，而古代本草中“差訛、遺漏不可枚數”，爲了糾偏正誤，他不恥下問，虛心向勞動大衆求教;爲了考察藥物的形態、生長、性能，他不惜遠涉千山萬水，足跡遍及大江南北。
李時珍對宋代蘇頌《圖經》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即爲一例。李時珍曰：“龍葵、龍珠，一類兩種也，皆處處有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者爲龍葵，生青熟赤者爲龍珠，功用亦相彷彿，不甚遼遠。楊慎丹鉛錄，謂龍葵即吳葵，反指本草爲誤，引素問、千金四月吳葵華爲證。蓋不知千金方言吳葵即蜀葵，已自明白矣。今並正之。”李時珍的這一段敘述不僅將龍葵、龍珠作了歸併，辨正了《圖經》老鴉眼睛草與龍葵各立一條之誤，還辨正了楊慎龍葵即吳葵之失。論述透徹、明確，使龍葵、老鴉眼睛草、龍珠、吳葵、蜀羊泉等之間混亂的名稱得以釐正。
古代本草常將通草與木通相互混淆，或將兩者視爲一物。李時珍以認真負責的科學態度糾正了前人的這一錯誤。《神農本草》之通草，《本草綱目》釋名爲五代南唐陳士良《食性本草》之木通。時珍曰：“有細細孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也，宋本混注爲一，今分出之”。他在“集解”項作了進一步詳釋，“其枝今人謂之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本經言味辛，別錄言味甘，是兩者皆通利也。”
菝葜、土茯苓是古今長期混亂品種，李時珍在《本草綱目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如蓴，莖生細點，其葉不對，狀頗類大竹葉而質厚滑，如瑞香葉而長五六寸，其根如菝葜而圓，其大如雞鴨子，連綴而生，遠者離尺許，近或數寸，其肉軟，可生啖。有赤白二種，入藥用白者良。”生動簡要地描述了土茯苓原植物的特徵：苓蔓生，葉狀如竹葉，大而質厚。根狀莖細長，每隔一段間距生一肥厚的塊狀結節，這與百合科菝葜植物土茯苓(光葉菝葜)的特徵完全吻合。特別是說“赤白”二種，真實無誤，因其生長環境質地的差別，雖同種植物，亦有赤白之分。李時珍不但對藥物標本及性狀進行研究，而且還將研究結果與古文獻進行比照考證。他說：“按中山徑雲，鼓鐙之山有本草焉，名曰榮草，其竹如柳，其本如雞卵，食之已風，恐即此也。”並找到“食之已風”的療效。他還說：“諸醫無從考證，往往指爲萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗爲相近，蓋亦萆、菝葜之類也。”李時指出古代醫家對此無從考證和相互混淆的藥物加以訂證和區分。
古今中外名人故事15
河北省定州市，不僅儲存着文物古蹟雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱着地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學家、書畫家蘇東坡有關。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。後又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶爲定州知州(刺史)。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮，蘇東坡上任後，首先整飭軍紀，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳爲佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低窪，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋着肥沃的泥土。於是，他便想到盛產水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變爲富庶之地。於是，他責成專人，到南方運來稻種，並親自向農民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉巡訪又路過這裏，聽到插秧的農民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鑽，撓窪苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心裏喜滋滋的甜。”生動樸實的歌詞和活潑動聽的曲調，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名爲“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。後來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當年秧歌在定州一帶的普及情況。“插秧歌”開始時民間歌舞，後發展爲有人物、有情節的河北地方戲曲“定州秧歌”。
蘇東坡在定州除鼓勵農民改良土壤、治理荒灘外，還廣爲植樹造林。他非常喜歡北方的大槐樹。這種樹木質堅實，枝葉茂盛，夏季裏黃花滿枝清香怡人，並且耐嚴寒抗風雪。蘇東坡曾在定州他的“雪浪齋”院裏栽種了兩棵。此樹雖歷經千載，但至今枝繁葉茂，東面那棵的側枝向兩側伸展，猶如鳳凰展翅;西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍遊天，故定名爲“神龍”、“舞鳳”，成爲當今定州市一大景觀。現在，“神龍”歷經千載風雨已有“龍鍾之態”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
至於蘇東坡在定州修建的“雪浪齋”，更是有名的一景。它是蘇東坡的故居，具有北方建築的樸實、幽深;又有江南園林建築之精巧、典雅，乃北宋羣體建築的代表之作。