古大槐樹位於洪洞城北。是聞名全國的明代遷民遺址，海內外數以億計的古槐後裔尋根祭祖的聖地。幾個世紀以來，古大槐樹被當作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”，成爲億萬人心目中的故鄉。
大槐樹旅遊風景區主要有根雕大門、根字影壁、槐香橋、鸛鳴橋、蓮馨橋、同源渠、過廳、遷民壁畫、牌坊、茶室、一代大槐樹遺址、二三代大槐樹、石經幢、千年槐根、新塑大槐樹、思源潭、獻殿、祭祀廣場、祭祖堂、洪崖古洞等景點。
根雕大門
“根雕大門”是尋根祭祖園的正門，爲槐根造型，東西跨度20米，高13米，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虯勁有力，寓意大槐樹後裔同門、同根、同祖、同心。象徵大槐樹兒女舍小家，取大義，紮根神州大地，爲國家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮鬥拼搏。詮釋的是移民後裔共同的根，共同的老家，是大槐樹兒女的魂。
根字影壁
影壁是景區的標誌性景觀，這個大大的隸體“根”字是由我國原工藝美術學院院長、著名書畫家張仃老先生題寫。字型蒼勁有力，穩健端莊，隱含象形，寓意深邃。飽含着濃濃的桑梓之情，悠悠的思鄉之意。道盡了凝結于歸鄉遊子胸懷間那種複雜的故園家國之感。
槐香橋
大槐樹是移民史實的見證者，也是移民心目中的老家，滄桑鉅變無奈老槐逝然，但悠悠槐香盪漾於中原、華夏，縈繞於故土新居，縈迴在千萬移民後裔的心肺之際，這是思鄉之情，這是戀祖之情，這是難割難捨的同根同源之情。“槐香”又曰“懷鄉”、“槐鄉”，正是“望鄉更覺香，回鄉香愈濃，香飄千萬裏，懷鄉情更切”。
鸛鳴橋
“祖先故居叫什麼，大槐樹下老鸛窩。”老鸛窩是一個情結，世世代代爲移民後裔魂牽夢繞，它是老家的標誌，是祖地的圖騰。六百年來，汾水之彎，槐蔭之下，鸛鳥羣棲，戲水覓草，追逐鳴囀，聲猶在耳。遊子思鄉之情，因鸛鳴而愈濃，移民戀祖之懷，緣鸛鳴而愈切，今回故鄉踏故土，償先輩之願，敘宗族之情，連源流之誼，續世代之好，果如鸛鳴之韻，繞樑回野，久久不絕。
蓮馨橋
洪洞自古就有蓮花城的美譽，盛產蓮藕，盛夏而後，到處蓮花盛開，花香沁人，整座洪洞城都被蓮花包圍。道光進士、洪洞玉峯院講席，祁宿藻《故鄉吟》中有“一經蓮橋花滿城，問津疑是桃源渡。”的詩句。蓮花是聖潔之花，君子之花，“蓮馨”諧“連心”，寓意老家人與移民後裔永遠心連心。
同源渠
同源渠，顧名思義，移民後裔有着共同的源頭。移民後裔遍佈祖國大江南北，融匯於整個華夏民族，但他們的源頭只有一個，就是洪洞大槐樹。只要是大槐樹的後裔就能在這裏找到移民先祖的蹤跡，都能找到同根同源的一家人。
過廳
這座過廳爲五間三開一啓的過廳。門廈琉璃蓋頂,吻獸齊全,正中檐下書寫七絕二首。第一首意爲：所有移民後裔都是楊侯國人—洪洞人，這並不是沒有根據，衆多的私家碑記、譜牒都有記載。第二首意爲：北京、河南、山東以及安徽滁和一帶的移民後裔都是同根、同源，請不要擔心互相誤認，關於小腳趾爲兩瓣的古老傳說就是我們相認的憑據。
遷民壁畫
這幅遷民圖是根據明代遷民的歷史記載與民間傳說由盧保桐先生繪製而成。反映了當時遷民的悲壯情景。據正史記載明初規模較大的移民有十八次，整個移民過程歷經洪武到永樂先後近50年時間。移民在廣濟寺外大槐樹下集中報名登記，領取外遷用的憑照和盤纏後遷往各州府。
牌坊
這座牌坊建於民國三年(1914年)它的正額與背額分別鐫刻着“譽延嘉樹”、“蔭庇羣生”。“譽延嘉樹”說的是隨着大槐樹後裔的輾轉遷移，大槐樹在海內外也享有盛譽;“蔭庇羣生”說的.是大槐樹的神靈世世代代庇護着移民後裔，庇護着大槐樹下的芸芸衆生，辛亥革命時期槐鄉大地就因大槐樹而免去了一場大的浩劫。
茶室
茶室，建於民國三年，專供遊客歇腳休息、品茶聊天的場所。面寬10.45米,進深4.77米，面積不大，脊高一般，形貌與民居無異，意義卻不一般，它是爲接待遠方歸來的遊子而特意興建，匾額與楹聯所表述的也正是這種老家與歸客之間的親情。
一代大槐樹遺址
一代大槐樹距今已有1800年的歷史，在清順治八年(1652年)汾河發大水時被洪水沖毀。這是民國三年在一代大槐樹的原址上修建的遺址，其修建者景大啓、劉子林等人都曾在山東、河南等地爲官，所到之處無不爲當地移民後裔的殷切之情所感動，爲使遊子有歸鄉祭奠之所，他們廣募商紳義士幾經波折終於建成了這一遺址，其始末都記載於石碑之後。
石經幢
經幢是古代佛教石刻的一種，創始於唐，由多塊石刻堆建成柱狀，柱上有盤蓋，刻有垂幔、飄帶等，柱身刻陀羅尼經文及佛像。這座石經幢是廣濟寺的唯一遺物，也是典型的經幢作品，距今有800多年的歷史，是明代遷民的唯一見證。它由青石砌成，平面呈八角形，四層十五級，高9.4米，雕刻古樸深厚，書法剛勁流暢，浮雕栩栩如生，是金代雕刻藝術珍品。
千年槐根
據考古人員鑑定，此根大約生長在宋元時期，距今約1000年左右，遠在明初移民之前。槐根高度6.2米，其中外露部分4.2米。槐根盤枝錯節，形象奇特，能讓人產生豐富的聯想，是一棵罕見的大型古槐真根。
新塑大槐樹
新塑大槐樹根據古大槐樹的記載所建，重現了當年大槐樹的風采。據記載當時的大槐樹身圍 “七庹零一媳婦”，也就是說，要七個男人和一個女人手連手才能合抱，男一庹五尺，女一庹四點五尺，故這棵新塑大槐樹身圍近40尺，直徑13尺。
思源潭
水流千里總有源頭，人處四海難忘故土。移民先祖當年從這裏開拔外遷，開疆拓土，但從沒有一刻忘記過對故土的思念。幾百年後，移民後裔也絕不會因時間的遙遠而淡忘對自己源頭的眷戀。在這裏，您可以默唸祖恩，撣塵淨手，以虔誠的心情去祭奠您的先祖。
獻殿
“獻殿”是祭祀時用來擺放供品的地方，也是主祭人員的主要活動場所，位於祭祖活動區中軸線位置上，建築面積1250平方米，面闊五間，進深五間，單層重檐，廊圍四邊，是仿明代全木結構建築，十字歇山屋頂與仿明戲臺連爲一體，其高度，跨度乃三晉之首，其華麗壯觀爲全國罕見。
祭祀廣場
“祭祀廣場”位於“一堂兩閣”正前方，東西寬99米，南北長93米，建設面積爲9207平方米，總投資150餘萬元。採用混凝土墊基，青石板鋪面，肅穆莊嚴，可容納萬人祭典，稱爲萬人廣場，遊人在這裏既可體驗殿堂的莊嚴，又可體驗廣場的壯闊。
祭祖堂
祭祖堂是由山西省古建築保護研究所設計與施工，建築風格爲仿明代建築，爲整個祭祖園的核心。祭祖堂坐北朝南，面闊112米，進深55米，總佔地面積6160平方米。堂前置露天銅鼎香爐，堂內設1230個移民先祖姓氏牌位，不僅體現傳統文化，而且突出“祭祖”主題, 是全國最大的百家姓祠堂,是天下民祭第一堂。
洪崖古洞
“洪崖斬壁”、“古洞連雲”是洪洞八景之二，洪洞縣名的來歷是取城南“洪崖”，城北“古洞”而得名，爲演繹洪洞這一勝景，修建了此“洪崖古洞”。“洪崖古洞”佔地面積800平方米，南北長40米，東西寬20米，崖高16米，洞高4米，寬2.5米，洞內蜿蜒曲折，可供遊客參觀遊覽。