1：古堰流碧(都江堰)
入選理由：飲水思源，拜水都江堰建於戰國時期的都江堰，歷經兩千多年風雨仍發揮着越來越巨大的作用，千年無壩古堰堪稱人與自然和諧統一。2008年的汶川地震，都江堰市也在震區內，但在巨震面前，都江堰水利工程卻體現出了古代建築藝術之高超、選材之精妙，原本工程基本完好，讓人不得不爲之嘆服。穿越兩千年的時光，依然屹立眼前，依然造福人類，這是到都江堰市不得不前往瞻仰的一景。堰是一座碑，碑是一道堰，飲水思源，拜水都江堰。
2：祠堂柏森(武侯祠)
入選理由：攻心爲上，潤物無聲明明是漢昭烈廟，百姓偏要稱它爲武侯祠。一個君臣合祀的地方，違禮違規違制，但，不違民心。如果，不相信歷史總是人民寫的，那就去武侯祠，讀一讀“攻心聯”。攻心爲上，潤物無聲。懂民情，順民意，才能得民心。被人供奉得再高，也僅僅是種形式，活在心裏，才能不朽。
3：青城疊翠(青城山)
入選理由：天下四絕，青城獨佔一絕一個“幽”字，精準地概括出了青城山的神韻。杜甫曾有詩云：“丈人祠西佳氣濃，綠雲擬住最高峯”，極贊青城山幽靜的綠意。這裏的川西植被原始而豐富，富含氧離子的空氣清新而溼潤，絕對有充分的理由讓你逃離都市喧囂，躲避近40℃的酷暑，期盼能隱居在此，清涼一夏。
4：草堂喜雨(杜甫草堂)
入選理由：沒有草堂，就沒有“大庇天下寒士”的民生情懷和千古絕唱杜甫是我國曆史上最著名的詩人之一，被人們稱爲“詩聖”。杜甫草堂坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在這裏居住了將近4年，寫下膾炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋爲秋風所破歌》等。當年杜甫居住的草堂早已不存在了。而現在的草堂，實際上是後人爲紀念杜甫而建的包括“大廨”、“詩史堂”和“工部祠”等建築在內的一所優美的園林。
5：西嶺雪山
入選理由：窗含西嶺千秋雪，中國人記憶中從未消失的畫面西嶺雪山因唐代大詩人杜甫的千古絕句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”而得名。景區內有終年積雪的大雪山，海拔5364米，爲成都第一峯。獨特的立體氣溫帶氣候，形成“春賞杜鵑夏避暑，秋觀紅葉冬滑雪”的.四季旅遊格局。有云海、日出、森林佛光、日照金山、陰陽界等變幻莫測的高山氣象景觀，茫茫的原始林海，數不盡的奇花異草，罕見的珍禽異獸，終年不斷的激流飛瀑等奇特景觀。
6：江樓修竹(望江樓)
入選理由：望江樓就是成都，成都就是望江樓在過去的一百年間，在無數人的記憶中，望江樓就是成都，成都就是望江樓。這裏，曾經是學子出川的希望之路;這裏，也曾經是遊子思歸的回家之路。枇杷門前，薛濤井邊，幽篁竹下，詩詞唱和，絕句名聯。江流千古，江樓千古，文風千古。
7：文殊朝鐘(文殊院)
入選理由：清靜與喧囂在此達成和諧的統一在川西四大叢林寺院中，文殊院位於最市井的所在，清靜與喧囂在此達成和諧的統一。莊嚴國土，利樂有情。出了門去，紅塵萬丈，入得門來，以心傳心。文殊院喝茶，是成都人最平常的生活，或許也是一種不經意的修行，濃淡苦樂之間，懂得放下，輾轉沉浮裏面，長點悟性。
8：天台夕暉(天台山)
入選理由：山不在高，有水則靈天台山，重重天台上九天。傳說中，大禹治水，設壇祭天，揮劍劈峯，削爲天台。天台雖不高，但追思大禹神蹟，直可上達天聽。山不在高，有水則靈。因水而顯得靈動的天台山，水何澹澹，待到山茶花開爛漫，看萬千螢火飛舞，唯有暗香如故。
9：青羊花會(青羊宮)
入選理由：道家經典從青羊宮流傳繁衍青羊宮，川西第一道觀，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠(漢昭烈廟)，西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。相傳宮觀始於周，初名“青羊肆”。據考證，三國之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”，在唐僖宗時又改“觀”爲“宮”。五代時改稱“青羊觀”，宋代又複名爲“青羊宮”，直至今日。
10：寶光普照(寶光寺)
入選理由：千年古風何處尋，大唐勝蹟有寶光要坐香，去寶光，羅漢堂裏數羅漢，不看僧面看佛面。寶光寺至今完整地保留了隋唐佛寺的典型佈局。“寺塔一體，塔踞中心”，雖歷經歲月滄桑，但號稱“東方斜塔”的“無垢淨觀舍利寶塔”仍巍峨聳立，成爲寶光寺最具標誌意義的建築。千年古風何處尋，大唐勝蹟有寶光。