希臘神話即一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。下面是小編分享了希臘神話讀後感，歡迎閱讀！
希臘神話讀後感1
寒假期間，少年兒童出版社出版的《希臘神話》一書將我帶入傳說中希臘的奇妙世界。
沉醉於變換離奇的神話故事，驚歎於故事中衆多人物的鮮活形象，我時常問自己：古老的希臘人怎會創造如此絕妙的傳說呢？我想：希臘神話多少寄託了他們對世界的看法和美好願望，他們心靈的所思、所感恰如其分地融合在神話中。一．人性的追求希臘神話中的神並非完美無缺，集善良、純潔於一身的。
他們會憤怒、喜悅、憎恨、感激……他們有的暴躁，有的溫柔，有的好忌妒、有的卻心胸開闊，而唯一與人類不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉來說吧，他們是衆神中的最高領袖但過得並不太平。宙斯一貫好色，很奇怪的是希臘人竟給自己神靈的統治者這樣一個惡習！而赫拉常常監視宙斯，忌妒並迫害一切情敵，所以她也不是一個寬容大度的妻子。當宙斯俘獲歐羅巴的時候，赫拉就派了只牛硭日夜折磨毆羅巴。可見，人性中醜的、惡的一面即使衆神之王也沒有逃脫，神靈做的不都是善事也不都是惡事，他們象人一樣會幫助別人也會袒護自己。希臘人賦予神種種人的特質正體現了對人性的重視和追求。無論人還是神，富有多種情感和獨特性格才能栩栩如生地站在讀者面前，才能構成五彩斑斕的世界。
二．神靈的崇拜古希臘人崇拜神靈是顯而易見的，僅僅從神話故事入手就不難找到大量證據。人們一旦遇到困惑就會去各處不同神靈的神廟乞求神諭，神在人們心目中不會說一句假話，神諭往往不受人的意志的控制，都會實現。比如忒拜的國王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚後沒有子女便去阿波羅神廟乞求，神諭說他們的兒子將殺父娶母。儘管拉伊俄斯刺穿兒子俄狄浦斯的腳脖子拴好後拋到哈泰戎荒山裏，可惜經過一番周折俄狄浦斯還是在一個山口糊里糊塗地殺死了親生父親並娶母親作爲皇后，神諭終究不偏不倚地實現了，這樣奇妙的巧合實在讓人稱絕。同時，定期大張旗鼓的祭祀活動必不可少，否則將激怒神靈，災難接踵而至。由於古希臘人科技、生產力還很低下，許多自然現象和災害以及社會生活中的問題使他們困惑不解，他們期望有什麼能指引方向，保護他們並消災辟邪。於是神靈出現了，希臘人的美好願望在神話中得到滿足和安慰。三．理想的英雄殺死戈耳工的珀爾修斯、取回金羊毛的阿爾戈英雄、完成事項偉大任務並解救普羅米修斯的赫拉克勒斯等等，這些英雄英俊、勇敢、富有智慧、主持正義。立下不朽功勞的英雄人物在希臘神話中成爲一顆顆閃耀的明星，似乎沒有他們希臘神話也將黯淡無光。衆英雄中最耀眼且具有完美結局的要屬赫拉克勒斯了。他是宙斯與凡人的兒子，高4碼，兩眼炯炯有神，是希臘最漂亮和最強壯的男人。他歷經艱險，憑藉其超人的體力、智慧和品格，出色完成了歐律斯透斯命令的十項幾乎不可能完成的任務。
巨人、許德拉、厄律曼託斯山的`野豬等爲人民帶來巨大災難的怪獸在赫拉克勒斯手中一一慘死，他無疑是人民心中的英雄。最終，他死後被列爲衆神之一，住在奧林匹斯聖山上娶赫拉的女兒赫柏爲妻得以永生，永遠得到人民的崇拜和敬仰。
這樣的英雄顯然是理想人物，人們希望有英雄般的品質，受到他人的崇敬與愛戴。人類的榜樣亦是英雄的化身。希臘神話人物多彩，情節玄妙，是那樣的無與倫比
希臘神話讀後感2
上選修課的時候，老師推薦我們去圖書館借本希臘神話品讀一下，於是就借了一本精簡版的《希臘神話》，裏面的故事雖然不多，但也能從中體會到箇中真諦了。
這本書所包涵的豐富的內容折射出了曾經燦爛的西方文明之光，活靈活現地展現了整個歐洲歷史的輝煌，也使我理解了它作爲指引西方人創造先進的現代西方文明的原因。
大概瀏覽了一番，給我感觸最深的就是家族等級制度與血緣關係的錯綜複雜，衆生之母蓋亞竟然與她的兒子天神烏拉洛斯的結合等等諸神間的關係，混亂的血緣關係給了我思想上巨大的衝擊。希臘神話裏的每個神都有着凡人的喜怒哀樂、愛恨情仇，同樣有着人的缺陷與慾望，會犯人一樣的錯誤，做人可能做的任何事，是人性化的神。“看希臘的神，就像看鏡中的我們；讀希臘神話，就是在讀人、讀人性，儘管是用一種戲劇化的形式呈現出來的。”我想，這纔是對這本書最真實的闡釋。
這本書分爲兩篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史詩。天庭的三代神王的父食子、子殺父，父子相殘的劇情我已經習以爲常了，聽膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會到了權力至上面前的勾心鬥角。相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的無知而無畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無法免俗、虛榮心膨脹的“金蘋果”，這些意味深長的寓言蘊藏了那麼多深刻的人生哲理。
讓我感觸最深，也是我最愛的部分——特洛伊之戰，衆所周知的英雄阿碦琉斯，生而爲戰的他，英勇無畏百戰百勝所向披靡，終於成爲了戰爭的武器，他在讓特洛伊人血流成河的同時，卻死在小小的腳踵上，這才恍然，再偉大的人物其實都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點。不管是阿碦琉斯，還是赫克託耳的死，都是因爲衆神的面子和一個情場浪子的一己私慾。人類就像是衆神手中的吊線木偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過是諸神的一場賭博，而在這場戰爭裏就愈發顯得無聊與可笑。戰爭永遠只是鬥爭階級的賭博方式，而人民無疑是永恆的失敗者。
希臘神話是歐洲的文明，中國亦有許多神話傳說，兩者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗壓迫。而中國神話裏的天神是禁慾的爲人爲民的，強調個人爲集體犧牲的大無畏精神；而希臘神話裏的英雄們渴望自我的認可。這明顯地體現了截然不同的民族觀念，這兩種觀念的好與壞，我暫且不做評價，但無論如何，這些英雄，我很是仰慕。
希臘神話讀後感3
提到神話，想必不少人會想起我國古代《西遊記》《封神榜》之類的帶傳奇性色彩的神話故事吧？不錯，西遊記、封神榜的確是我國經典的神話故事，但是在文學界中不光我國有經典的神話故事，在國外也有着家喻戶曉的神話故事，下面我就給大家介紹一下《西臘神話》。
希臘的歷史十分悠久，在這悠久的歷史中，蘊含了他們當地獨特的文化，在這些文化教育中自然也少不了他們的神話故事。
但這本書又是一部沉重的書，人物的繁多和關係的複雜叫人煩惱而又說不上的一種感覺，而許多觸目驚心的事情感到壓抑、沉悶。這本書深深地揭露和批判了人性的醜惡，一切都是虛僞的，今天是親兄弟，明天就可能成爲你的敵人，愛情就更不可靠了，私慾矇蔽了心靈，殺戮和復仇反覆的重演着。
伊阿宋和希臘著名的英雄們去遠方取金羊毛，在那個國家裏伊阿宋遇到了國王的女兒美狄亞，爲了幫助伊阿宋，美狄亞背叛了自己的國家和父親，還親手殺死了她的親弟弟，然而伊阿宋並沒有全心全意的對待美狄亞，在她人老珠黃的時候，伊阿宋又娶了另一個國王的女兒，如果僅僅是這樣還不會深刻揭露人性的最醜惡的靈魂，像俄狄浦斯的故事，神預言拉伊俄斯出生的兒子會殺死自己的父親而娶自已的母親爲妻，後來拉伊俄斯果然生了一個兒子，他很高興，後來想到神的預言，把孩子的兩隻腳踝鑽了兩個洞用皮帶紮緊，然後交給牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可憐這個孩子，反孩子送給鄰國的另一個牧羊人，然後回去覆命了，十幾年過去了，這個孩子長大叫俄狄浦斯，由於他才貌出衆，文武雙全，有人妒忌他，說他是一個棄兒，俄狄浦斯很傷心，就去問神，神告訴他，將來他會殺死自已的父親而娶他的母親爲妻，俄狄浦斯很傷心地衝出了阿羅神廟，在路上和一輛馬車發生了衝突，而殺死了人，到了另一個國家中，英勇的他被皇后選中而結了婚，神的預言又言中了，當他知道真相時，他和自已母親生的孩子又反對他，反他趕出了家，讓他到處流浪。
宙斯的妻子嫉妒心極重，對於同是女性，她不但不同情反而把怨恨發泄到別人的身上，是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫引誘別人，他們夫妻之間的慪氣從而使災難不斷的發生…………
“希臘神話”確實是人類文明的一大瑰寶，閃耀着特有的光芒，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗，對人對神，都同等對待，不因爲他是英雄而讚揚，也不因爲他是神而奉爲，所以批判才顯得深刻有力………
希臘神話是西方文學藝術的源泉，當我們閱讀這些美麗的神話時，一定也在感受着希臘的文明和藝術的輝煌。