品味完一本名著後，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的差不多先生傳優秀讀後感範文500字（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
差不多先生傳優秀讀後感500字1
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩隻耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對於氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不
很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現實生活中的後悔。歸根結底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，每個人存在的價值就是能做好本職工作。
在日常的安全檢查工作中，發現設備上的安全防護存在小的問題，而自認爲只是小問題，不會發生安全事故；或者是設備上的一個緊固螺栓沒有擰緊，感覺只是一個螺栓沒擰緊，還有五個螺栓沒有鬆動，差不多就行了，何必太認真。時間長了，思想麻痹了，意識放鬆了，終究會由小問題轉變爲大的安全隱患而導致發生安全事故。在特殊工種操作證的審覈工作上，起重機械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數字不同，但是起重機械指揮工與行車工的工作性質存在本質上差別，
所謂失之毫釐，差之千里。
做任何事不光要對自己負責，更要對身邊的人負責，安全工作上，要有“零容忍”態度，產品質量上“零偏差”的工作責任。那麼，我們要說，每個人活着就要活出精彩、活出價值，要勇於思考，尊重原則，有感受，有追求，堅決不做差不多先生。
差不多先生傳優秀讀後感500字2
讀完《差不多先生傳》後，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之後，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只但是是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數點……，但絕不能用“差不多”來敷衍。
我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只但是我沒有他那樣嚴重罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不留意放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這麼多吧！”結果，一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨日，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣。”但是，第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業，她說：“差不多是這樣吧！”結果，第二天我的作業本上有好幾個“x”。
“差不多”，有人把它掛在嘴邊。可往往就是正因“差不多”，最後卻造成了很大的損失。媒體以前報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以爲這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。
“差不多”其實是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作爲一個國家，大家都“差不多”，那麼，這個國家必定走向毀滅。
差不多先生傳優秀讀後感500字3
這天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個題目十分搞笑，我帶着一絲好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的時候，去幫媽媽買紅糖，結果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”
他上學時，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說是陝西。先生說：“錯了，是山西，不是陝西。”他說：“山西同陝西，不是差不多嗎？”
他長大後在店鋪做夥計，做事總是不精細，“十”跟“千”常常寫錯。掌櫃的生氣了，罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的賠留意道：“千與十隻差一小撇，不是差不多嘛！”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地說：”八點三十分開，八點三十二分開，不是差不多嗎？“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去請東街的汪醫生。誰知家人弄錯了，喊來了西街的牛醫王大夫。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要。差。差不多就。就好，。何。何必太。太認真呢？“他說完了這句格言，方纔絕氣了。
他死後，大家都說他看得破，想得開，於是，人人都象他學習，中國很快變成了一個”懶人國“。
讀了這篇文章，我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。
差不多先生傳優秀讀後感500字4
中國有名的人是誰？他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。
他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。
小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來；在學校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陝西；他在錢鋪做夥計時，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫錯把人當成牛來醫，結果差不多先生死了。他死後，大家都稱讚他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠，無數人都以他爲榜樣，於是中國從此就成了一個懶人國了。
這篇文章透過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。
勞動，是人類的美德，有人鄙視農業勞動，覺得那是下等人乾的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過後，迎接你的是奇蹟，讓我們熱愛勞動吧！摒棄一切懶惰思想，行爲，勞動會使你的未來充滿驕傲！
五千年來，勤勞的.中國人民靠不懈的勞動創造了許多奇蹟，而到了此刻，中國已變成了懶人國了，不再出現什麼奇蹟了，這樣，中國會成爲世界的強者嗎？
醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以後的日子裏再創奇蹟和光輝！
評語：中國人做有一種不認真的態度，總是喜愛說“差不多”，一句“差不多”，刻畫了中國人做事的馬虎，民族要強大，國民素質很重要！
差不多先生傳優秀讀後感500字5
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另闢蹊徑地採用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和誇張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陝西是差不多，火車發車遲與晚差不多，看病找獸醫也差不多，最後白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕鬆活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談論的問題卻是非常不輕鬆的。差不多先生雖然死了，卻爲很多人崇拜，認爲其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對於這種偷換概念的誤讀對於社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成爲了善意的規勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。
這種差不多精神已經成爲中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易。現代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應該時刻警惕，摒棄壞習慣。
差不多先生傳優秀讀後感500字6
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陝西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫生，他也認爲牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確。”哪有怎麼傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差多了！
但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發下來了，我還認爲差不多，不應該減分。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當時還以爲差不多，沒什麼大不了的，可是現在想一想，如果是醫生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！
文章最後寫“無數無數的人都學習他的榜樣，於是全都成了一個差不多先生（女士）”。“天哪”，我忍不住要驚呼，這怎麼成？打仗時部隊潛伏在敵人後方，準備發動襲擊。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或捲曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；
發射衛星，如果衛星掉了下來，那會砸成多大的損失啊！
看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。