篇一
“窈窕淑女，君子好逑。”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經》。閱讀之後，不禁被它那清新、高雅、和-諧、神祕的氣質所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態;“執子之手，與子偕老。”這是一位厭戰思妻士兵的內心獨白。“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是徵人對父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛國的宋國人的思鄉之作;“所謂伊人，在水一方。”含蓄地表達出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死扞衛自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從。”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答覆。
“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺蹟的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩人對昏庸貪腐的統治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠，無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精緻，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們並不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的`崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞彙，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首詩。那麼和-諧，那麼執着，那麼崇高，那麼聖潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化爲雲煙;當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館裏的文物，而是那些經久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述着一個個動人的故事。我彷彿被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現，神祕而悠遠……我彷彿聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續續，彷彿要告訴我什麼……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什麼。 愛，自由，正義，是《詩經》永恆的主題，這也是生命永恆的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。
篇二
作者王安石當時正處在北宋極端複雜和艱難的局勢下，主改革，因此，非擔得不到朝廷的支援，反而卻遭到保守勢力的極力反對。在這種情況下，其孤獨的心態和艱難的處境，與梅花共同之處自是可知的。這首小詩看似平白淺顯，實則意味深遠，它告訴人們堅強高潔的人格才最具偉大魅力。
“牆角數枝梅，凌寒獨自開。”其意大致爲，在牆旮旯的地方，有幾枝梅花正在那兒冒着嚴寒默默地開着。 “牆角”，說明“梅”生長的環境極爲偏僻，換言之，就是告訴人們，這幾枝“梅”所處的環境不佳，地位卑微，無人賞識和眷顧，但依然凌寒開放。 “凌寒”，即迎着嚴寒，冒着風雪。“獨自開”，即孤獨地默默地開放，意在告訴人們，那梅花不僅不擇地勢和環境，更可貴的是它還不畏嚴寒，不畏孤獨和寂寞，不向嚴寒低頭，不向風雪彎腰，堅韌，倔強，剛強，高潔。
“遙知不是雪，爲有暗香來。”那牆角處掛滿枝頭的花朵遠遠地望去就知道不是雪，因爲那梅花淡淡的幽香早已經一陣一陣地飄過來了。其目的在於讚美梅在“香”這方面勝雪一籌的特點和梅花不畏嚴寒、不屈服於惡劣環境的高貴品格。
讀到這裏，我們應該不難體會詩人的用意了，從字面上看，詩人是在描寫梅花，讚美梅花可貴的品性，而實則在字裏行間滲透了自己的思想感情，詩人是在以梅花的堅強和高潔品格喻像詩人自己一樣處於艱難、惡劣的環境中依然能堅持操守、主張正義的那些人，爲國家強盛不畏排擠和打擊的那些人。
這首小詩在寫法上主要得力於語句的樸素自然。全篇沒有一絲刻意雕琢的痕跡，也沒有晦澀難懂的典故，語句淺顯平白，如話家常，而意蘊卻深遠悠長，耐人回味。