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有關於中秋節廣播稿(通用6篇)

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如果你是廣播站的主持人,肯定會知道大家廣播前一般都會提前做好廣播稿,一份一流的廣播稿能提高節目效果,那麼應當如何寫廣播稿呢?以下是小編精心整理的有關於中秋節廣播稿(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關於中秋節廣播稿(通用6篇)

中秋節廣播稿1

尊敬的顧客:

您好!

一夜五更,半夜五更之半;三秋八月,中秋八月之中。

中秋佳節,人們歡度之餘總忘不了要賞月。中秋之月象徵着團圓,人們總在這個時候將各種心願寄託與月亮,表達思念、牽掛和祝願之情。可是茫茫人海芸芸衆生,我們所熱愛着的親人、友人及戀人,要長久相聚畢竟不是平常的事,正因有了牽腸掛肚,人們對中秋月滋生出的情愫總是別樣地濃。可以說古往今來,世人的喜怒哀樂都不曾走出月亮的背景,多少詩詞歌賦,皆因了月亮的永恆而千古流傳。

關於月亮的傳說,最早可能是從嫦娥奔月開始的吧,總之自從有了這美麗的神話後,月亮便有了生命,有了靈性,也便有了濃濃的詩意色彩,千百年來爲文人墨客們所傾情,以至於傳下多少與月有關的絕詞妙章。

寫中秋月最著名的詞恐怕得首推蘇東坡的《水調歌頭·中秋》,詞中寫道:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今昔是何年?我欲剩風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。”這首詞是蘇東坡思念其弟蘇子由,於中秋之夜獨自飲酒大醉之後而作的,當時的作者正是仕途上極度不得意。蘇軾一生豪放不羈,其詩詞也多如其本人性格,但這首詞卻寫透了人間的離愁別恨。該詞中的“高處不勝寒”和“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”以及“但願人長久,千里共嬋娟”更成爲千古吟唱的名句。說來巧合,與蘇東坡同妙的是,唐朝詩聖杜甫。

多少世紀以來,人們對月亮都有一種特別的情結,每個人或許因時間地點及遭遇心境的不同,對月亮亦悲亦喜,亦怨亦嘆。總之,今天的月亮,是有了生命和靈性的,就因月亮能容納世人的一切情感,或讓人高詠淺吟,如癡如醉,或讓人悲然凝眸,如泣如訴。

又到中秋佳節,“明月年年有,今夕月更圓!”願所有重情的人們,永遠珍惜和呵護心中的月亮,讓彼此間感受一份牽掛,一份思量!但願所有衷情於月亮、守候於月亮的人都平安,幸福。

中秋節廣播稿2

播放《隊歌》

甲:老師們,同學們,大家好。伴隨着熟悉的樂曲聲,紅領巾廣播站現在開始播音。 本期廣播站爲您安排的是中秋節趣話專題欄目。

乙:歡迎你的收聽。

甲:我是xx

乙:我是xx。

甲:再過10天就是中華民族的傳統節日中秋節,在這裏我們預祝全校師生中秋快樂,閤家團圓,萬事如意!

乙:中秋節一直以來被喻爲最有人情味、最詩情畫意的一個節日。人們常說,每逢佳節倍思親。中秋時節對親人的思念當然會更深切,尤其是當一輪明月高高掛起的時刻。 甲:考考你,你知道爲什麼要叫中秋節呢?

乙:這個可不難,在我國,農曆的7、8、9三個月爲秋季,農曆8月15——我國傳統的中秋佳節,正好是一年秋季的中期,所以被稱爲中秋。

甲:那爲什麼有人又稱它團圓節呢?

乙:因爲八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子,也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。

甲:還真難不倒你呀!古往今來,人們常用月亮的圓缺來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子,更是以月來寄託深情。你知道哪些有關的詩詞嗎?

乙:唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”;杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”;宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。

甲:你知道得可真多!那你知道有關中秋的傳說故事嗎?

乙:中秋節與元宵節和端午節並稱爲我國三大傳統佳節。究中秋節之來源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等神話傳說有着密切的關係。

甲:哇!還有神化故事呀!那你給我們講講吧!

乙:好!我給大家講一講“嫦娥奔月”的故事吧!

相傳,遠古時候天上有十個太陽,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他一氣射下九個太陽,並嚴令最後一個太陽按時起落,爲民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,王母娘娘也賜給了他一包長生藥,他把不死藥交給了自己的妻子——嫦娥珍藏。在危急之時,嫦娥當機立斷吞下藥,身子立時飄離地面、衝出視窗,向天上飛去,成爲月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下襬設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

甲:聽完了如此悽美感人的故事,讓我們一起來聽聽關於中秋節的歌曲吧!

《花好月圓》

甲:接下來我們再來說說國外中秋節趣話吧!。

乙:中秋節並非中華民族所獨有,許多國家也有類似中國傳統習俗的形形色色的中秋節,而且非常奇特有趣。泰國人將一年一度的中秋節稱爲“祈月節”。中秋之夜,家家戶戶都用甘蔗扎拱門,在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像,八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。

甲:日本人稱中秋節爲“月圓節”,而且這樣的節日有兩個,除農曆八月十五日外,九月十三日也是。節日這天,成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝,吟唱吆喝,扶老攜幼,擡着神龕到廟裏去進香。孩子們還到野外採集象徵吉祥如意的野草裝飾家門,迎來幸福;晚上全家聚集在院子裏,擺上瓜果、米糰子等供奉月神,然後分食、賞月,聆聽老人講述關於月亮的神話。

中秋節廣播稿3

開始:“心聲”廣播站現在開始廣播,歡迎老師、同學們收聽。

中秋月圓,北中情緣。在這個特殊的日子裏,北臧村中學的全體師生,匯聚在美麗的校園,沐浴着暖暖的陽光,沉浸在濃濃的情意之中。

“舉頭望明月,低頭思故鄉。”這景色迷人的中秋夜晚,自然牽動着我們的血肉親情。中秋的月最美,是那樣詩情畫意;中秋的月最柔,是那樣柔情似水;中秋的月最明,是那樣如水似鏡。中秋節是我們中國人的團圓節,每到這一天,許多遠離家鄉的遊子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。

我們從四面八方來到北中,從陌生到相識,從相識到相知,又從相知到相親。感情的昇華,使我們對學校,對我們的老師,對我們的同學更是難捨難分。一聲聲“老師好”“同學好”溫暖着每個人的心房。就讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進濃濃的月光裏、祝福中、歌聲中!親愛的老師,同學們,衷心祝願你們中秋快樂,萬事如意!

下面就把這首阿牛演唱的歌曲《北京的月亮》送給所有的老師和同學們。

結束:本次播音到此結束,老師、同學們再見!

關於中秋節校園主題廣播稿

中秋節,是中國的一個古老節日,因爲八月十五這一天是在秋季的正中,所以稱爲中秋節。中秋節的特色是吃月餅和提燈籠。

中秋節和農曆新年一樣,是一個家人大團圓的日子。中秋之夜,月亮最圓、最亮,月色也最皎美。家家戶戶把瓜果、月餅等食物,擺在院中的桌子上,一家人一面賞月一面吃月餅,正是“天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看”,這是多麼美好的圖景。

中秋節的傳統食品是月餅,月餅是圓形的,象徵團圓,反映了人們希望家人團聚的美好願望。中秋節吃月餅據說始於元代,當時,朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。

後來,朱元璋終於把元朝推翻,成爲明朝的第一個皇帝,雖然其後滿清人入主中國,但是人們仍舊慶祝這個象徵推翻異族統治的節日。

中秋節廣播稿4

主題:溫馨的家,需要共同呵護時間:20xx年9月17日

A:敬愛的老師

B:親愛的同學們

合:大家下午好!

A:憨班小學紅領巾廣播站正在直播,歡迎您的收聽,我是播音員XXX。

B:我是播音員XXX。

A:過後天就是中國傳統的節日——中秋節。在此我提前祝大家中秋節快樂。

B:同學們都知道中秋節代表着什麼嗎?

A:中秋代表着團圓、閤家歡聚。

B:每當這天晚上,全家人都會坐在院子裏,吃着餈粑或月餅,聽着爺爺奶奶講着《牛郎織女》、《嫦娥奔月》的故事。蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天。”

A:張九齡的“海上生明月,天涯共此時。”更有杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明。”古往今來,每當在這個夜晚都會引起流浪在外的人對家的無限思念。

B:同學們,如果你們的爸爸媽媽在外打工,我想中秋節那天都一定會給你打電話,說許許多多叮囑你的話。即使你的爸爸媽媽他沒有打電話,但他在心裏一定是非常思念家鄉的,非常想念你們的。同學們,你們在這個特殊的日子,想過他了嗎?

A:有句俗話說的好:“兒行千里母擔心,母行萬里兒不愁”,同學們,爸爸媽媽在外打工,最放心不下的是我們。怎樣才能讓你的爸爸媽媽在外少爲你擔心呢?那就在家裏聽爺爺奶奶的話,在學校聽老師的話。

B:我們學校的大部分同學都在住校,這樣可以免受天晴下雨、風吹雨曬的困擾。到了學校,同學們應該把這裏當作自己的家。

A:在這個大家庭裏,就要和別的同學友好相處。不管是六年級的大哥哥大姐姐,還是一年級的小弟弟小妹妹,我們每個人都要相互照顧,相互關心。

B:有什麼困難自己解決不了的,比如傷風感冒,突生疾病等等應主動向生活老師或班主任報告,心理有疙瘩,有什麼想不通的應向老師,向同學傾訴。

A:在這個大家庭裏,還應該遵守“家裏”的秩序。比如,按時關燈睡覺,按時起牀,按時出早操。

B:一切活動聽從班主任及生活老師的指揮。只有這樣,我們的大家庭才和睦;也只有這樣才能讓爸爸媽媽不擔心。 A:在這個中秋佳節來臨之際,讓我們用自己的實際行動把我們的學校建設成一個溫馨的大家庭吧!

B:今天的播音到此結束,最後,祝各位老師身體健康!祝同學們學習進步!謝謝您的收聽,我是播音員XXX。再見! A:我是播音員XXX。再見

中秋節廣播稿5

每年農曆八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱爲中秋。在中國的農曆裏,一年分爲四季,每季又分爲孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子,也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超羣品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出衆,後立她爲皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋賞月、玩月頗爲盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心願,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

在今天的《鶴顏生活》中,海波就邀您一起吟詩賞月聽歌。

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但願人長久,千里共嬋娟。

蘇東坡的這首《水調歌頭》千古傳唱,在這閤家歡樂之時,獨自一人飲酒賞月,感慨着人生的世態炎涼,心中懷有一絲淡淡的傷感,卻依舊期待着千里共嬋娟。這首詩在我們學生時代的課本里就已經出現過,其實給我留下印象最深的是那時小小的我們坐在教室裏,用稚嫩的聲音朗誦這首詩,我想,那時候再憂傷的詩句都能讓孩子甜美的嗓音闡釋出一種期待與希望。

下面就讓我們一起來欣賞這首《明月幾時有》

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。

誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時節。

問嫦娥、孤冷有愁無,應華髮。

玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。

若得長圓如此夜,人情未必看承別。

把從前、離恨總成歡,歸時說。

強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛棄疾詩詞的基本思想內容。這首《滿江紅中秋寄遠》也不例外。面對如畫江山和英雄人物,在豪情壯志被激發的同時,他也大發英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈衝突,爲他的詞構成悲壯的基調。今天我們再一次欣賞這首詩,卻別有一番滋味在心頭,08年的奧運會成功的舉辦,抗災的萬衆一心直到前天閱兵式的壯觀,無疑不顯示祖國的強大,提到祖國這個詞時,我們總是充滿驕傲和自豪,祝願我們的祖國更加繁榮富強。播放蔡琴的《月滿西樓》牀前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉

李白的靜夜思應該是我們小時候最早會背的`幾首唐詩之一吧,寥寥幾筆便勾勒出出門在外的人對遠方故鄉的思念。 這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣,寫遠客思鄉之情,然而它卻意味深長,耐人尋繹,千百年來,如此廣泛地吸引着讀者。一個作客他鄉的人,大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時候,思鄉的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜!秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。對孤身遠客來說,最容易觸動旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。凝望着月亮,也最容易使人產生遐想,想到故鄉的一切,想到家裏的親人。想着,想着,頭漸漸地低了下去,完全浸入於沉思之中。播放《半個月亮爬上來》昔年八月十五夜,

曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,

湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是,

東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會,

今夜清光似往年。

唐詩人白居易,敗於中央的政爭,而被流放爲江州司馬時,睹月思鄉、思人,寫下了《八月十五日夜湓亭望月》這首詩。

在詩中往昔的歡樂之景與今朝的冷清之景形成鮮明對比,表露了謫居生涯中的愁悶。

以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。向着西北怎麼才能看到故鄉在哪裏,向着東南方向看見月亮又圓了好幾次。 昨天的風吹過沒有人理會,今晚清美的風彩就好象以往的那些年。

播放《彎彎的月亮》

雲母屏風燭影深,長江漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

中國與月亮有關的神話中,恐怕是嫦娥奔月的故事最爲膾炙人口,且又家喻戶曉。中國文學作品裏,也有很多文人以這個美麗動人的傳說做爲寫作題材,其中尤以李商隱的〈嫦娥〉詩最具代表性。

就內容而論,這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以爲歌詠意中人的私奔,有人以爲是直接歌詠主人公處境孤寂,有人以爲是借詠嫦娥另外有所寄託,有人以爲是歌詠女子學道求仙,有人以爲應當作“無題”來看。我們姑且當作歌詠幽居寂處,終夜不眠的女子。以此而論,着實寫得貼情貼理。語言含蘊,情調感傷。孤棲無伴的嫦娥,寂處道觀的女冠,清高而孤獨的詩人,儘管仙凡懸隔,同在人間者又境遇差殊,但在高潔而寂寞這一點上卻靈犀暗通。

雲母屏風染上一層濃濃的燭影,銀河逐漸斜落啓明星也已下沉。嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥,如今獨處碧海青天而夜夜寒心。

播放《月半彎》 張九齡《望月懷遠》

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。這是一首月夜懷念遠人的詩。

起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”,鮑照的“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一分點染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這通宵的月色對一般人來說,可以說是漠不相關的,而遠隔天涯的一對情人,因爲對月相思而久不能寐,只覺得長夜漫漫,怪誰呢?是屋裏燭光太耀眼嗎?於是滅燭,披衣步出門庭,光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾溼了身上的衣裳。相思不眠之際,有什麼可以相贈呢?一無所有,只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎麼贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。詩至此戛然而止,只覺餘韻嫋嫋,令人回味不已。播放《月朦朧鳥朦朧》

中秋節廣播稿6

親愛的顧客朋友:

您好!

年年中秋明月夜,歲歲月餅有不同。

中秋吃月餅。最先見於蘇東坡的“小餅如嚼月,中有酥與飴”之句。八月十五日稱爲中秋,民間以月餅作爲禮品互相贈送,取團圓之義。這一天晚上,家家舉行賞月助家宴,或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵遊賞。

“年年中秋明月夜,歲歲月餅有不同”,近年來,新款式月餅層出不窮。以下品種就是流金歲月現今的新款蘇式月餅:

蘇式月餅起源於上海、江浙及周邊地區,蘇式月餅:鬆脆、香酥、層酥相疊,重油而不膩,甜鹹適口,其主要的特點是餅皮酥鬆餡料有五仁、豆沙等,甜度略高於其它類月餅,蘇式月餅是酥皮的,蘇式月餅的酥皮比月餅餡要來得好吃。蘇式月餅裏的椒鹽月餅,口感很好。

蘇式月餅和廣式月餅的另一個區別是,蘇式月餅的月餅底部,會墊一張正方形的小紙片,它被油沁得透明,像是大魚的鱗片。別小看這一張紙片,它大有來頭,元末的張士誠曾在這張紙片上寫了暗號,相約蘇州的民衆在中秋節起義。

月餅的正確食用

吃月餅時若佐以清茶,一則可解油膩、助消化,二則可細嚼慢嚥,增味助興。一般來說,吃鹹月餅以喝烏龍茶爲好,吃甜月餅以飲花茶爲佳。

現在來“流金歲月”用餐就可以品嚐到正宗、美味的各式蘇式月餅(包括鮮肉月餅、棗泥月餅、五仁月餅、黑洋酥月餅、苔條月餅)。

一曲霓裳傳玉笛;四圍雲錦擁金徽。

在這月圓花好的良辰美景時刻,我代表XX商場(超市)月下爲你許三願:

一願美夢好似月兒圓,

正逢中秋之際,祝您位高權重責任輕,錢多事少離家近,每天睡到自然醒,工資數到手抽筋,獎金多到車來運,別人加班您加薪。