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有關教師師德的發言稿

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在社會發展不斷提速的今天,用到發言稿的地方越來越多,發言稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。相信寫發言稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編爲大家收集的有關教師師德的發言稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關教師師德的發言稿

有關教師師德的發言稿1

今天我代表青年教師在這裏發言,發言的主題是師德。

這本身是校領導對我們年輕同志師德修養的肯定和褒獎,但是這裏舉目皆是的德高望重的前輩,老前輩,本人實在不敢高談闊論師德二字。只能說談談自己對這兩個字的粗淺認識。我認爲師德有三個層次,首先有愛,然後是德,最後是師德。愛是愛什麼哪?我認爲作爲教師首先要愛崗敬業,愛學生。不愛教師這個職業是很難有教師特有的那種奉獻精神的,學生感受到教師的愛自然就會親其師,從而信其道。

我說的德,也就是品德,換一句說也就是教師的人格魅力。因爲在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。

教師工作有強烈的典範性,教師要以身作則爲人師表才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

俄國著名教育家烏伸斯基說:教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺得爲人師者光有人格還不夠,我們師範院校大多有一句校訓:學高爲師,身正爲範。光身正是不夠的,身爲人師無學既是無德!在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,所以作爲教師就要不斷的學習,甚至終身學習。不斷的完善自己,正如我們的先哲孔子學不厭,教不倦。

我常以易經裏的兩句話自勉:天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。

有關教師師德的發言稿2

各位老師:

下午好!非常榮幸能代表優秀備課組,優秀教研組在這兒進行發言。我--數學教研組組長,九年級數學備課組組長。上學期,我們教研組在校領導的正確部署下,在杜校長親自主抓下,在全校老師們的大力配合下,期末考試中,我們三個數學備課組全面開花,結出碩果:七年級數學由85個A增到97個A,八年級有38個A增到60個A,九年級更是創造奇蹟達到25個A的好成績。

這些成績來之不易。大家都知道,以杜校長爲首的新一屆領導班子上任的兩年多來,我校發生了翻天覆地的變化,各次期末考試總平均分我們穩居全市第一,但我們還是不夠自信,底氣不足,因爲我們的數學等主要學科成績仍不理想,爲了扭轉這個局面,上學期杜校長親自主抓我們組,聽到這個消息,大家緊張得不得了,也的確緊張起來了。每位老師的課杜校長不止聽一次,聽完就批,批完再聽,大家都靜下心來研究教材,竭盡全力的提高自己的授課水平;我們一週一大會,兩天一小會,在會上,杜校長與我們推心置腹,精心指導:課前如何指導學生預習,課堂如何貫徹“問題導學、引人入勝、扣人心絃、人人蔘與、時時參與”二十字,練習案如何編寫,爲什麼複習時要以考帶練…杜校長就是我們的大組長,策劃師,他指到哪,我們就幹到哪。全組老師在杜校長的帶領下,思想高度統一,每個人以良好的精神狀態、積極的工作作風、克難攻堅出色的完成了分管的工作。

下面我分別講講我們三個各具特色的備課組。

老中青完美組合的七年級備課組:有工作永不知累的組長王華鬆,教學經驗豐富的喬寶軍、王蘭香、劉瑞傑,年輕幹練的張衛紅。喬老師、王老師、劉老師他們三人桌子圍在一起,工作上也爭着幹、比着幹。喬老師看劉瑞傑放學後還在改卷子,自己回家吃完飯又折回來,加入到改卷的行列。爲了第二天能及時評講試卷,王蘭香,張衛紅把試卷帶回家,一改就是半夜。在練習案編寫之初,劉瑞傑,王蘭香因爲電腦運用不熟練,就虛心的讓喬老師,張衛紅手把手的教,就是這樣,他們也沒有耽誤一篇練習案的編寫。因爲他們幾人的通力合作,在我們都用的是手寫練習案時,他們組已拿出了電子稿的練習案。正因爲有這種不認輸,不服輸,你爭我趕的競爭意識,我們纔看到了王蘭香老師這學期腿疼着,腳疼着,仍一瘸一拐來上班;喬老師在期末複習時,一個班能一上午連上三節課。

再來說說年輕朝氣,充滿活力的八年級備課組。我們組有焦偉,劉小芳,張英英三位年輕的數學組精英。焦偉、劉小芳孩子小,但他們並沒有因爲孩子請過一天假。上學期八年級合班,學校想讓劉小芳當班主任,小芳二話沒說很爽快的挑起重任。孩子小,早晨來的早,他怕孩子醒了不讓走,每天悄悄起牀,拿着衣服到客廳穿上匆匆趕到學校。就這樣原八(6)班在他的帶領下各方面成績都有了巨大的飛躍。我們數學組就因爲有這樣老師的引領,大家時刻具有大局意識,服從意識,個人利益服從學校利益,纔會全組老師齊心協力,不怕吃苦,不怕吃虧,發揮實幹精神和擔當精神。

最後我們來看看最有鑽研和敬業精神的九年級備課組,谷彩鈴,孫愛容。谷彩鈴是我們數學組,也是我們學校公認的猛人,兩個重點班,當着班主任,又一個人帶着孩子,從來工作、家庭兩不誤。學校裏忙得沒時間備課,回家躺着牀上鑽研教材,琢磨教法,研究習題,批改試卷,最後總複習時,是天天考天天改,第二天準時反饋,從不拖拉。因爲用心,因爲鑽研,谷彩鈴能站在一定高度俯視初中數學,把各類中招考題給學生點撥到位。老教師孫愛容,常年兩個班的數學課,無怨無悔,日常教學工作做的井井有條。今年有幸我和孫老師搭班,批改作業,我有些偷懶,但孫老師每天兩大摞作業,都認真批改,讓一旁的我和劉小芳自嘆不如。這樣的鑽研精神,這樣的敬業精神,不正是我們學校創一流名校需要的嗎?

正是由於像我們數學組一樣默默無聞,無私奉獻的全校老師的共同努力,我們學校纔會取得今天這樣輝煌的成績,我們數學組不會滿足取得的這些點滴成績,我們在成績面前,也不會驕傲,不會鬆懈,會和全校老師一起,繼續努力,繼續提升自己的業務能力和綜合素質。老師們,讓我們倍加珍惜當下良好的教育環境,讓我們的青春在這裏無悔地激盪;讓我們的生命在這裏輕舞飛揚,讓我們的夢想在這裏插上了翅膀!身處四十四中,情繫四十四中,就讓我們心懷教育的理想,追尋最理想的教育!也請領導們放心,我們一定會把今天作爲一個嶄新的起點,愛灑桃李,我們無怨無悔;神聖的職責,我們責無旁貸!堅信四十四中教育的騰飛將由我們托起,千家萬戶孩子的夢想將從我們這裏起航!

有關教師師德的發言稿3

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是教師最基本的職業素質,而真誠對待每一個孩子不是一件簡單而容易的事情。以下是幼兒園教師師德發言稿,供各位閱讀和參考。

尊敬的領導老師們:

每個人都很好!

今天我很高興有機會和大家一起學習。我叫陳xx。今天我發言的主題是“真誠關愛每一位幼兒”。

我記得我上初中的時候,我放學回家的時候喜歡和附近幾個五、六歲的孩子一起跳繩。就這樣,我帶着那時開始的夢想,走進了職業學校的幼兒園班主任班。

臨近畢業時,我在xx幼兒園實習,有時爲了第二天能上好課,配合好一天的活動,前一天晚上要“開夜車”,準備教案、教具,檢查教案、教具連是否都準備好了,每天這樣,天天加油,爲自己喝彩。當我看到孩子們臉上的笑容,當我的實習結果得到老師的認可,我感到了一種前所未有的喜悅和自豪:我可以成爲一名老師了。

記得剛進幼兒園工作的第一天,看到一羣天真的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。幸運的是,我遇到了黃老師,我的指導老師。正是她給了我幫助和鼓勵,讓我學到了很多關於什麼是愛,什麼是責任的道理。

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是教師最基本的職業素質,而真誠對待每一個孩子不是一件簡單而容易的事情。有的孩子聰明、漂亮、乾淨,很討老師的喜愛;有些孩子很調皮,穿着不整齊,很難得到老師的喜愛。

透過半年的教學,讓我知道什麼是真正的幼兒園老師。作家雨果曾經說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因爲葉的事業是平凡而謙遜的”。

幼兒教師不僅要有知識素質和能力素質,還要有良好的道德修養。作爲一個幼兒園老師,一個合格的幼兒園老師,首先要做的是什麼?有人可能會說基本功紮實,但我認爲應該具備的是強烈的責任感和對孩子們的“愛”,沒有強烈的責任感和“愛”,一切都不可能開始。

因爲我是一名幼兒園老師,所以我要對我的孩子負責。我會珍惜和真誠地對待身邊的每一個孩子。我們用“愛”對待一切,把孩子當作自己的孩子,認真照顧他們,把他們當作自己的傑作來欣賞,仁愛無私,讓每個孩子在真誠的關懷下健康成長。

讓我們用愛心呵護純潔,用智慧孕育成長,用真誠開放心靈,用希望讓理想飛揚。我願用自己的雙手和大家一起默默工作,共同撐起明天的太陽!

非常感謝。

有關教師師德的發言稿4

各位領導,各位老師:

大家好!

古人對教師的職責概括爲:傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而 “爲人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業道德培養,是實施科教興國戰略,培養新世紀人才的關鍵。

作爲一名小學教師,我感到無尚光榮,同時也感到肩上的.責任重大。從事英語教學工作十一年來,本人一直勤勤懇懇,兢兢業業,任勞任怨,在完成本職工作的同時不斷地提高自身的業務水平。先後參加了江西師範大學專、本科進修,並與20xx年取得教育學學士學位。

在教學上,勇挑教學重擔。一直身兼專業英語教學,在教學中,課前備好課,認真鑽研教材,瞭解重點和難點,瞭解學生原來的知識技能質量,採取相應的措施。組織好課堂教學活動,注意資訊反饋,調動學生的學習積極性,創造良好的學習環境。按時按量佈置作業,作業少而精,減少學生負擔,及時批改作業,做好課後輔導工作。積極組織學生參加興趣小組活動,爲培養學生學習英語的興趣,運用多媒體網絡教學,提高英語課堂教學的效果。在教學之餘,我認真總結教學經驗,撰寫教學論文。

作爲一名優秀教師,除了學識淵博、教學得法之外,還應有更高的追求,這就是以育人爲理想,以塑造人的美好心靈爲己任。要承擔如此重任,首先在於教師自己做人的層次要高,要做有識之人、有德之人、有爲之人。“爲人師表”成爲新時期師德師風建設的重點,如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重,師生關係的主導因素在教師,一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛,才能激發做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

熱愛學生,是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。愛是開啟心扉的鑰匙,要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善於觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察並做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向,喜歡接近你,並心悅誠服地接受你的教育和指導。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極爲重要的前提,對學生愛之愈深,教育效果愈好。教育是一項高難度的工作,要做好它,十分不易,但我相信,只要樂崗敬業,定會有所收穫。

人民教師,肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說,一個民族的希望,是透過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。 教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作爲一名人民教師,就必須鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象” 。作爲一名普通的人民教師,認真備好每一堂課,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作爲教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有着良好素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。

具體來說,我認爲,良好的師德師風應從以下幾點體現:第一、在不斷提高業務素質的同時,應關心國家和民族命運,擁護改革開放政策,忠誠黨的教育事業,敬業愛崗,嚴謹治學,教書育人,甘於奉獻。第二、關心學生的思想道德狀況,言行謹慎,在課堂上或公共場所不講一些不利於學生健康成長的言論和觀點。第三、有工作責任心,安心本職工作,重視校內課堂教學。第四、有進取精神,注重獲取新的知識,不斷鑽研業務,加強學術道德修養,心態平和,治學嚴謹。

總之,作爲一名小學教育工作者,應該樹立爲學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,優化自身形象,樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師德師風感召和薰陶學生,提高教育人的可信性;教師在行爲、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念,樹立以學生爲主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。在今後的教學工作中不斷提高自己的業務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、爲人師表,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。

有關教師師德的發言稿5

我被安排在這次會上代表教師作一個發言。我可能無法代表別人說話,我說的只能是我自己的想法。不過,教師之爲教師,有他的共性,所以我的話可能會引發其他老師的共鳴,因此也可能有一定的代表性。

我想談一個話題,叫做“守住教師的本分”。我自己不見得能做得好,但想透過這個話題的討論,與各位共勉。

我個人自1973年從教以來,算起來差不多40年,從小學、初中、高中一直到本科、碩士、博士、博士後,各個層次的學生都教過了,只差幼兒園還沒教過,我考慮能否在退休以後再來過把癮。

孟子講,“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”這三樂,是人生最高的樂或幸福,甚至“王天下”都不在其中。用今天的話說,給我當總統都不換。第一樂講家庭生活,第二樂講做人的原則,第三樂講人生的事業。這三樂,第一條是“命”,不能選擇;第二條是做人的本分,用康德的話講,可以說它是一個絕對的命令,做任何事都須以它作根據,是人之作爲人的一種必然選擇;第三條作爲人生的一項事業,是一個可能的選擇。對這第三條,我與孟夫子心有慼慼焉,也在其中感到了極大的快樂和幸福。如果人生有第二次選擇,我還會選擇做教師。

就自己這幾十年做教師的體會來講,我覺得孟子講的這“三樂”中第二條最重要,它是我們做人的本分,有它作爲根據,人生才能真正具有內在的“樂”或真正的幸福。包括做教師在內的人的所有事業成就,均須以第二條作爲根本。

先儒講“君子思不出其位”,“君子素其位而行,不願乎其外”;孔子重正名,講“君君、臣臣、父父、子子”;《大學》講人要有所止,“爲人君止於仁,爲人臣止於敬”等,都是說人在社會生活中,各有分位,應守住自己的本分。君要做得像君的樣子,臣要做得像臣的樣子,爲父、爲子、爲國民、爲老師、爲學生,都應如此,借用黑格爾的話說,就是事物要符合自身的概念,纔是好、是善。

在我們現在所處身的這個高度物化的社會環境裏,人要想守住本分,合乎自身的概念,很不容易。(發言稿 )爲官,經商,都面臨這樣的問題。當教師的處境要好一點,但外面也有誘惑,怎樣守住自己的本分,對得起“師”這個名,就很重要。

“師”的本分是什麼?韓愈《師說》講“師者,所以傳道、授業、解惑也”。這三者不是並列的關係,其中“傳道”一條最重要。韓愈解釋說,我們尊之爲“師”的,不論少長,能“聞道”即可爲吾“師”。所以說“吾師,道也……是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。不是說我有了一個教師的職位,就可以是“師”。聞道、得道,是“師”之所以爲師的標準,它也規定了教師的本分之所在。

首先,這個師“道”,是一種人格的要求。

今天的教師,是一種負責傳授知識的職業化的工作,與古時的“師”有所區別。按錢穆先生的說法,中國古學是一種通人通儒之學。金嶽霖先生也說,中國古代的思想家,他的學問就是他的傳記。梁漱溟先生亦因終生篤守其信念而行,而被稱作“最後的儒家”。故古來言師道,爲人與爲學是一體的。我覺得,現代學校教師雖然已成職業,但先儒有關師“道”的教訓,仍然有效,它的精神還應該繼承。職業雖然分途,但在教師個體身上,做個好人與好的專家、學者應該是一體的。

其次,這個師“道”,對學問也有一種要求,這就是學問要有內在的一貫性和真實性。

《禮記·學記》:“記問之學不足以爲人師。”孔子的學生子貢認爲孔子的特點是博學多聞,孔子說,“非也,予一以貫之”。又說,“吾道一以貫之”。孔子學無常師,他的學問雖博卻不駁雜,就是因爲有一貫之道貫通其中。今天知識爆炸,學生了解的東西我們教師可能都跟不上。在學問上有一貫之道,面對這資訊爆炸的時代,才能應對裕如,具有一種轉世而不爲世轉的能力。

我們教師現在壓力很大,有很多任務,發表論文有數量、級別要求。這促使很多人爲發表文章而發表文章,今天的文字與昨天的文字自相矛盾,自己跟自己打架,這就不行。我們呼籲官方學術評價的體系要逐漸改變,提供一個使學者真正可以做到真積力久,厚積薄發的學術環境,這樣我們的學術才能是真實的,纔能有紮紮實實的進步。但我們自己亦應首先對自己有這個要求。

我自己是一個笨人,寫東西慢而且少。有兩個字,叫做“不敢”。不考慮成熟的話不敢說,不敢發表。不過,這裏面也有愛惜自己羽毛的意思。從效果來考慮,應景的文字發出來,對自己不是加分,而是減分;從長遠看,做這樣的事其實很傻的。我自己平時看書,注意積累一些問題。對有些問題,從有想法到能夠貫通,再把它寫成文字發表,有的要間隔二三年,甚至十年。這當然是因爲自己資質愚鈍,只能做人一己十,人十己百的事。我不否認人的資質差異,有人就是又好又快,那是天才。一般人還是需要下點“慢”的功夫,才能做成像點樣的東西。我對自己的學生也提到這樣的要求。我講《中國哲學史方法論》第一講緒論,就題爲“形成屬於你自己的方法”。

其三,從這個師“道”對人格的要求延伸到教學或韓愈所說“授業、解惑”,傳統的教育所倡“成德之教”,在今天仍有意義。

古代教育以成德爲本,“行有餘力,則以學文”。現代教育則不同。現代大學基本上成了教授知識、技能的場所,而缺乏教化的職能。我研究儒學,常思考這樣一個問題:近代以來政教分途,西方在學校知識技能性的教育之外,還有宗教等作爲人的精神人格教養的體制保障。當代中國學校教育的完全西方化,導致了整個社會德性人格教化體系的缺失。我們的人文學科是否可以承擔這樣一種責任?

近年,民間自由講學的傳統在慢慢恢復,很多書院、學堂、讀書會逐漸興起,在一定程度上向傳統的民間學術迴歸。校園人文學術環境對此也有相應的反映。我自己和我們的教學科研團隊,都較注重這個方面。我們一方面在課堂教學上加大這方面的分量,引導學生誦讀經典,以直觀的方式使之感受傳統文化的魅力。同時,也注重引導學生參與經典誦讀一類的社會活動。20xx年底,我們組織成立了“輔仁國學講壇”,每年邀請一些國內外著名專家蒞臨演講,鼓勵同學們積極參加,與專家進行交流。20xx年9月,中國哲學和倫理學專業的研究生組織發起以研讀傳統文化經典爲主要活動內容的“輔仁讀書會”,本學科老師輪流作指導老師。輔仁讀書會遵循“傳習經典,修養身心;以文會友,以友輔仁”的宗旨,組織讀書會,並開拓《木鐸新聲》會刊、讀書博客等多個學術平臺。讀書會依託他們的專業優勢,爲學生提供了研讀經典的文化平臺,提供了師生交流的機會,凸顯出校園文化自身超越專業閾限的人文教養、德行教化這一方面的作用,對彌補大學偏於知識技能化的缺失,是有很有意義的。它反過來也促進了同學們對專業的興趣,二者起到了相得益彰的作用。這當然只是一種探索。但我們需要有這樣一種意識:中國社會要逐漸形成自身體制化的人文素養教育機制,這一點是非常必要的。我們的人文學科對此似應有一份責任。

以上是自己有關教師職責、本分的一點體會,講得不對的地方,敬請批評。謝謝!

有關教師師德的發言稿6

各位領導、各位老師:

大家好!

今天我作爲教師代表之一在這裏作發言,這是我的一種榮幸,同時,我認爲這是廣大同事和領導對我的一種鼓勵,一種關愛。而此時此刻,在我心底裏,我覺得這更是對我的一種鞭策,也更意味着今後自身在教育教學工作中的責任和追求。

我只是一名再普通、再平凡不過的人民教師,我還做得很不夠,還有很多不懂的地方,尤其是在語文學科教學的很多領域,我還知之甚少。所以我今天在這裏只能向各位領導、老師們簡單地彙報本人在語文教育教學工作中的點滴情況和一些體會,它不是一種可供借鑑的告知,更多的是我個人的一種心裏話,我講話的題目是——《因爲愛,所以愛》,如有不當之處,敬請大家指正:

一、從工作調動到這個學校談起

我是98年參加工作的,至今已有十幾個年頭了。按理說,在一定程度上,也算是個老教師了,但過去的十年裏,由於工作分配和工作調動造成的客觀環境等方面的原因,我總感覺過去的十年裏,我是在空耗着我的青春和美好的時光,除了能夠靜下心來參加了自考本科並順利畢業外,我對於語文課堂教學可以說是一片的空白和模糊。

也許是在下面的學校時間呆得太久了覺得無聊和空虛;也許是不敢寂寞於對語文課堂教學的知之甚少和不願對不起自己大學裏多年的專業學習的辛苦付出;也許是覺得自己年紀輕輕,就這麼得過且過退休到老,是對自己人生的最大褻瀆……

所以,在xx年秋天,我工作調動到了這所學校,它也是我初、高中6年學於斯、長於斯的親親母校,對於她,我有着十分的親切感。來到這所學校,首先最讓我感受深刻的是學校的教學工作節奏緊,壓力大。爲此,有很多友人每次碰到我,就調侃我說:你真傻,放着輕鬆的學校不呆,跑到這裏來受苦。其實,他們說的也沒有錯,誰不想輕鬆和舒服呢?也許正是因爲我身上確實有着那麼幾分在他們看來有點“不可理喻”的傻勁兒,我還是帶着深思熟慮後的充分準備心理,來到了這所學校。到如今,已有兩年了,但現在回首細想,我沒有半分後悔,因爲在這裏,我找到了生活的充實和快樂;因爲在這裏,我開始慢慢地對語文教學有了自己的一點點理解和體會;因爲在這裏,我開始“走進語文教學之門”,開始慢慢澆灌起自己的半畝語文方田,慢慢培育起自己語文課堂教學必須要的那份“語感”。

——由此,我想感慨地說:教育教學的真諦首先在於一份熱愛。

二、談談我的“走進語文教學之門”

有所失,往往會有所得。那年一個頂替“連合國”的偶然機會,也是因爲學校領導的器重和派送,我於xx年9月—11月,非常幸運地參加了一期浙江省農村中小學教師領雁工程中學語文省級骨幹培訓學習。說來慚愧,我不是“骨幹”,但學校領導卻把學習的機會給了我,在此,我想衷心地對學校表示感謝,也請那些愛好學習但沒有得到機會的廣大老師表示歉意。對於這次的重要學習,我非常地珍惜,我在那將近兩個月的集中脫產培訓學習期間,我有幸聆聽了許多教學專家、名師和大師的一場場精彩的報告,每一次的認真學習,都能使我有一種茅塞頓開、醍醐灌頂的感覺。在聽課學習之餘,我還充分利用浙師大的電子圖書館,給自己充電,那段時間,我總覺得自己對語文教學知識的渴求似乎達到了一種如飢似渴的程度。也正是在那段時間裏,我開始陸陸續續地認真學習起各種語文教學的理論書籍,而我首先讀的就是王尚文大師的《走進語文教學之門》和《語感論》,透過學習,我深深地認爲,王尚文老先生不愧爲當今語文教育界的泰斗,在浩瀚的、前瞻的視域裏,他以敏銳的思維,獨特的觀點,深厚的語文功底,向我們展示了什麼是語文,語文應該教什麼,語文是一門怎樣的學科,我們作爲語文老師該做一些什麼等等問題。透過學習,我原先的對於語文課堂教學的“空白和模糊”的感覺似乎慢慢地變得淡薄了,語文教學之門似乎也在慢慢地向我敞開來,並慢慢地變得清晰起來。

有關教師師德的發言稿7

各位領導.們:

根據大會的安排,下面我就城市管理工作作個表態發言.

xx年,我局將以"四城同創"工作爲抓手,着重強化三種意識,抓實七項工作,切實加強城市管理.

第一,增強三種意識.

一是增強大局意識.城市管理關係到城市形象,關係社會的發展和民生的改善,我們城管部門將站在推動全縣發展的高度,把思想統一到縣委.縣政府的決策部署上來,不斷強化工作舉措,紮實推進各項工作.

二是增強責任意識.城市管理工作意義重大,責任重大,我們將盡心盡職,攻堅克難,努力完成縣委縣政府交辦的各項工作任務.

三是增強苦幹意識.城市管理工作千頭萬緒,點多面廣,我們將繼續發揚不怕吃苦.不怕累.堅韌不撥的城管精神,做到勇於??敢於吃苦,切實履行好城市管理工作職責.

第二,抓實七項工作.

一是全力抓好市容市貌整治工作.圍繞"治髒.治亂.治堵"工作要求,切實加強對佔道經營.亂擺攤設點.亂虰曳?亂倒垃圾等城市"六亂"現象的整治,重點加大對濂江路的整治力度,打造濂江路精品示範路,並以濂江路爲樣板,對城區其他主次幹道逐條進行整治,切實改善城區市容環境.二是全力抓好環境衛生的整治工作.清掃保潔做到作業時間.作業質量.作業能力三提升,同時進一步加強小街小巷.城鄉結合部垃圾的清掃,消除衛生死角.三是全力抓好園林綠化建設和管理工作.以創建省級園林縣城爲目標,大力推進園林綠化工作,一方面建立健全園林綠化管護制度,加大園林綠化管護力度,提升養護水平,另一方面認真組織實施縣城區街心花園等一批重點綠化工程,確?貪詞卑粗拾戳客瓿?不斷提高城區綠化面積,提升綠化品位.四是全力抓好市政設施的管護工作.進一步完善市政設施管護制度,及時修復道路.路燈等市政設施,同時嚴格道路開挖審批,嚴厲查處亂開挖.損毀城市道路行爲,確盝姓設施的完?進一步加大對小街小巷的改造力度,年內完成洋龍段等一批小街小巷改造任務.五是強化協調配合.進一步加強部門協調配合,形成合力,共同處理城市管理工作存在的熱點.難點問題.六是強化宣傳.全方位.多層次開展宣傳活動,進一步提高市民的文明意識.衛生意識.環境意識,營造城市管理人人蔘與.齊抓共管的良好氛圍.七是強化隊伍建設.大力推行文明執法.人文執法,執法過程中堅持以人爲本,人性化管理,打造一支形象好.作風硬,效能強的城管執法隊伍.

xxx年是我縣城市建設與管理實現跨越式發展的關鍵年,城市管理工作面臨着重大機遇和挑戰,我們將以昂揚向上.奮發有爲的精神狀態,求真務實,開拓創新,努力實現城市管理工作新跨越,爲推進我縣社會和經濟又好又快發展做出新的更大的貢獻.

嗝湊叛鐗乃枷?他對你的畢恭畢敬,唯唯諾諾,馬首是瞻,就能顯示出自己作爲老師的厲害嗎?試想,扼殺人,還有什麼比扼殺人的思想和靈魂更可怕的事情呢?

我不喜歡老師的妄自菲?更憎惡老師的誇誇其?

回顧我的從教經歷,我對學生有沒有過有心或無心的傷害呢?有心的傷害我極力避免,無心的傷害在所難免.而在我生活的周遭,我?D芸吹嚼鮮Χ匝生的語言攻?我認爲這是對學生最大的傷害."你這笨蛋,你這垃圾."每每聽到這樣的侮辱,我都會痛心疾首.也許有老師會說,這不就是一句玩笑話,一句口頭禪嗎,何必當真和在意呢?

如果我們把學生說成一頭豬當成是口頭禪或開玩笑,那我就真不知道我們爲師的意義何在了?我們往往習慣把教書當作謀生的手段,在簡單機械的工作重複中,我們忘記了傾聽自己的心語,迷失了教育的方向,批評學生的語言也往往蔕鋁思虻セ械?豬"字,這實在是我們爲師的悲哀??BR> "知之者不如好之者,好之者不如樂之者",孔子的言論或許能爲我們撥開天空中的迷霧,驅散我們內心的陰霾.把教學當做我們生活的樂趣,把教育當做我們終生信奉的事業,如若此,"豬"這樣的字眼就再也不會從口而出了吧!

最後,我想說,在這個喧囂浮躁的世界裏,給自己留一些空閒的時間吧,這時間不是用來喝酒打牌唱K,而是用來靜心地讀書.直到今天,我依然能在貧乏的物質中感到滿足,不受困擾,那是因爲我有精神食糧----書的滋養.

怎樣做老師,做怎樣的老師?怎樣才能做一個師風純正,師德高尚的老師?我還是願意把這樣綿長的思考留給在坐的同仁.謝謝大家!

有關教師師德的發言稿8

尊敬的各位領導、各位同仁:

大家好!

今天能夠在此與大家共同交流,探討學校德育工作,我感到很榮幸。我也希望透過這次交流,更好地學習兄弟學校經驗和成功的做法,下面就我校德育工作的一些做法給大家做一個彙報:

一、學校在德育工作中面臨的問題與困惑

學校德育工作面臨困惑主要有三個方面。一是德育範疇比較寬泛,涉及學校工作的方方面面,頭緒繁多,有時感到力不從心,甚至無所適從;二是社會對學校教學質量的考量過重,影響了教育活動的開展,缺乏時間、場地、經費等;三是學校德育工作整體設計缺失,即使有工作規劃,但實施起來也只是淺嘗則輒,可操作性不強,效率低下。

學校德育工作存在的主要問題是亂、難、專的特點。亂——誰都可以管,卻誰都不能徹底落實;難——大大超出了學校可以承受的範圍;專——對德育工作者的素質要求近乎苛刻。

二、學校德育工作的基本模式

今年,教育部出臺了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》和《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》。爲了更好地開展學校社會主義核心價值觀的教育活動,針對學校德育工作中存在的問題和我們學校的實際,我們將學校德育與心理健康教育、體藝教育等相結合,創建了富順二中 “12345” 的德育工作基本模式,有力地推動了學校德育工作的開展。“12345”德育模式即一個目標、二種評選、三支隊伍、四類活動、五項教育。

一個目標:爲了促進學生健康成長,爲學生終身發展奠基,把學生培養成具有推動社會進步的願景和能力的可持續發展的人。學校確定了培養具有健康的體魄、開朗的性格、積極向上的心態、良好的社會適應性的愛國、敬業、誠信、友善的社會主義建設者的德育總目標。

兩種評選:一是優秀德育團隊的評選,包括優秀班集體、文明寢室、優秀社團等的評選;二是德育榜樣的評選,包括優秀班主任、優秀學生幹部、德育之星等的評選。我們以這兩種評選爲抓手,努力把學校德育常規工作抓細抓實。優秀班級體、文明寢室每月一評選並命名爲星級班集體和星級文明寢室。星級最高者方可評選各級優秀班集體,班級管理情況與班主任津貼和評優評先相結合。優秀學生和學生幹部的評選也要參考學生的德育表現和參與學生自主管理的情況。

三支隊伍:學校的德育工作注重德育管理隊伍、班主任隊伍、學生幹部及社團隊伍的建設。

四類活動:近年來,爲了讓社會主義核心價值觀精神內涵入心入腦,學校開展了豐富多彩的教育活動,歸納起來分爲四大類。

一是主題班會活動。根據不同學段和不同時段,學生中普遍存在的問題,我們要求班主任教師組織學生開展不同主題的主題班會,“體驗親情、感恩父母” 、“我自信、我奮鬥、我成功”、“沉着冷靜,輕鬆迎考”等。

二是體育藝術節活動。創新運動會競賽內容、改革藝術節項目,讓運動會成爲全體學生都能參與的體育盛會,讓藝術節成爲全體學生都能進行藝術展現的舞臺,體育藝術節活動很愛學生歡迎。

三是學生社團活動。我校現有學生社團10個,有學生430多人,各社團利用課餘時間積極開展活動,與兄弟學校社團間也進行了多層面、多形式的交流活動。

四是青年志願者活動。我校青年志願者協會現有學生428人,學校的內外,學校大型活動中都能見到這些志願者活躍的身影。

五項教育:爲了培育學生對社會主義核心價值觀,學校結合德育常規開展五項教育。

一是文明素養教育。學習習慣、生活習慣、行爲習慣是學生健康成長的基礎。我們透過行爲示範、榜樣引領的方式開展文明禮儀教育、衛生健康教育、勤儉節約教育來提高學生文明素養和幫助學生良好習慣的養成。

二是道德品質教育。透過價值引領、知榮知恥的方式幫助學生進行個人道德修養,家庭倫理道德和社會公共道德,培養學生熱愛生活、尊重他人和責任意識。

三是民主與法制教育。民主與法制教育主要是培養學生的民主意識和法制精神。這與社會主義核心價值中倡導自由、平等、公正、法治是一致的。

四是民族精神教育。民族精神教育主要是愛國主義教育,在進行愛國主義教育時,我們提出循序漸進的愛國主義、力所能及的愛國主義、成熟理志的愛國主義。

五是理想信念教育。理想信念教育我們教育

學生要學會規劃自我,規劃人生,要樹立生活理想、事業理想、社會理想,學校開展了百日衝刺誓師活動,堅持開展心理和航活動,使學生自信的學習、自信的生活,促進學生學習進步,人格健全。

總之,學校德育工作是一項複雜的系統工程,要切實有效的滲透社會主義核心價值觀教育,推進德育課程化工作,需要我們德育工作者認真學習、積極探索、大膽創新,不斷提高德育工作的時效性和實效性。

以上是我校近年來在德育工作以及踐行核心價值觀活動中的一些做法與嘗試,其中還有許多不成熟和值得商榷的地方,願與同仁們共同探討,共同促進全縣德育工作的發展與進步。謝謝!

有關教師師德的發言稿9

各位領導、老師、同學們:

大家好!今天我有幸在這裏與大家一起共度教師節。上初中的時候,我對自己說,將來我幹什麼也不當老師。作爲學生的我看到的是我的老師的工作的辛苦與生活的清貧。高考填寫志願時,我沒有一個志願是當老師。可是命運好像就是這麼捉弄人。我竟然被一所師範院校錄取了。走上三尺講臺,看到一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比聖潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的昇華。此時我發現我好像就是爲教師這個職業而生,教師纔是最適合我的職業。我也更深切體會到自己肩負的責任。

首先,愛爲師德之本,無愛則無教育

學習上嚴格要求學生,生活上關心學生,做學生的良師益友。作爲一名班主任教師,對學生的愛應該是普遍而廣泛的。調皮生,讓許多的班主任都憑添了許多煩惱。也帶給我許多的困擾。一次次的促膝長談,一次次的交流溝通,一次次的期盼祈望,一次次的保證約定。甚至我身心疲備,幾乎都想要放棄他們。但我知道,他們是純潔的,是善良的,否則就不會有捐助困難同學時的慷慨解囊。我知道,他們是正在努力着的,因爲每每他們再一次犯錯誤時,他們虔誠的態度,讓我說服自己要堅持!曾經他們的進步也帶給我的莫大的欣慰和喜悅,讓我深刻理解:不經歷風雨,怎能見彩虹?

我有這樣一個學生,經常上課遲到甚至曠課,自習課睡覺,不愛完成作業,學習成績較差。我用心地尋找和捕捉他身上的閃光點,如他心地善良,學生中誰有困難就主動伸出熱情之手。一次班會上,我讓同學們以“感動你我,感動在129班”爲主題的班會,讓同學們說出讓你感動的人或事。受過他幫助的同學竟然感動得哭了。那一次我發現他很受震撼。還有一次我發現他走在樓道里,看到樓道里有廢紙就主動撿了起來,我不失時機班上表揚了他。此後我發現他學習努力了,上課也不再遲到,很快與班集體融爲一體。最終他以優異的成績考入了大學。

有個學生曾這樣對我說:“老師,您笑起來更好看。”我明白他的意思,我也知道我對學生應該說電閃雷鳴多於日麗風和。我見過這樣一個場景:小鷹長大了,鷹媽媽努力把小鷹趕出去。我們能說鷹媽媽不愛她的孩子嗎?應該說愛的方式有不同,對愛的理解有不同。愛不一定就是和顏悅色。重要的是你的心裏是否裝着他們,是否在爲他們着想。我深深地瞭解,羽翼下飛不出矯健的雄鷹。愛他就要放飛他,我相信我的學生會理解我的。

其次,用垂範去引導學生

古人云“以身立教,其身亡而其教存”,反之“其身雖存則其教已廢”。法國作家盧梭說過:“沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼"羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,我們每個教師的師德就如同這裏的“榜樣”和“陽光”。親其師,則信其道;信其道,則循其步。尤其作爲一名班主任,你的一舉一動、一言一行都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上,都有意或無意對學生進行着無聲的示範,這種示範將在學生的心靈深處形成一股強大的內化力。正所謂:“隨風潛入夜,潤物細無聲。”言行不一的說教只是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!

地理課上,我們講了保護環境應該從我們身邊的小事做起。從節約一度電,節約一滴水開始,從撿起腳下的紙屑做起。在學生身邊有紙屑,我會提醒學生撿起來;室內的光度夠亮,我會順手把燈關上。久而久之學生也會主動去做這些事,並形成了習慣。

今天,面對市場經濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,加強師德修養?我想最關鍵的還是,我們是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?

同學們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,做爲人民服務的教師,做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!

有關教師師德的發言稿10

說實話,每每參加一項活動,過程纔是最美的,真的!關鍵就是我們許多人都有參加活動的能力,唯獨缺少了參與的勇氣和魄力,所以藉此機會鼓勵自己,也分享給大家:我們積極參與一些自己力所能及的活動,大膽邁出去,收穫絕對滿滿的。(這點我應該向部分同仁******學習纔是......)

例如開學到現在,瑣瑣碎碎,好像沒個停歇的時候,一些同事也是,我們辦公室打印機就沒安靜過一會兒。工作大概就是這樣瑣屑而平淡,日復一日,年復一年,既難遇到可歌可泣的閃光事蹟,更談不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德,就融入在平平淡淡的工作中,體現在這些點點滴滴的小事中。“平平淡淡纔是真,點點滴滴皆育人”“學無常師,唯德所在。”真的,面對這些特殊的孩子,你一節課是否傾心,只有我們自己知道。守護教育的良知,重視是前提,虔誠很重要。(守護我們的本心,無愧於心,無愧於師,就好!)

學校無小事,教育無小事。每一個教案,每一堂課,都需要去認真對待,學生上課、下課,課間時間,都需要我們去密切關注(不管是否是本班學生)。讓我們秉承以前的優秀做法,改善當前的不足,從現在做起,以自己的責任心、關心、愛心、恆心自覺地做到每一件小事。

人可以不優秀,但不能不成長。反觀自己近幾年的工作、生活狀態,不差是感染了生活“侏儒症”,停滯不前,安於現狀。這一年的下鄉支教生活所在教學點的一些細節觸動到了我。年邁的恩師以身作則身擔28節課,幾位老師陪餐時只有親手給學生打完了飯,反覆添完了菜後才吃到孩子們剩下的飯菜,尤其冬季常常是冷飯冷菜,我切身參與,不是爲了炫耀某種偉大,真的是讓人敬佩。在支教工作業餘時候,我能就近陪伴從小帶我長大的86歲高齡的奶奶,重回她的懷抱更是暖了我的身心。奶奶近九十歲高齡,每天樂呵呵忙前忙後,從沒個停歇的。反思自己,哪有到“自我養老”的時候!生活沒有捷徑,工作沒有輕便可挑,越撿巧只會讓自身更懶惰下去。我利用週末時間自費報了手語翻譯員資格培訓(以來是自身專業情懷使然,二來也是激勵自己站起來。),並取得了國家四級手語翻譯員資格。又在大夥的支援下,參加了這幾級“最美教師”評選活動,出了門纔會發現,天外有天,人外有人,除了繼續努力,汲取各方面營養成長,我們別無他路。

讓我們從今天開始,先做一個“雜”家,涉獵各方面知識,“用書生氣滋潤一下我們的教師氣”,再做一個實幹家,用具體行動行動起來,使自己不必仰望別人,讓自己亦成爲風景。

祝大家工作美、生活美、家庭美,自己更美!

有關教師師德的發言稿11

大家好!很榮幸能再次站在這個發言臺上講述有關師德的話題,可能很多人都認爲我對"師德"有很深刻的理解。

我曾經作爲選手在省師德演講比賽的賽場上競技過,也曾經在市師德演講比賽中擔任過評委,曾經主持過師德巡講報告,也曾經作爲師德巡迴報告團成員講過自己的故事。但在"師德"這樣一個宏大的主題面前,我覺得自己依然很惶恐,依然不能了悟它的全部要義。

只不過在或參與或旁觀或評判師德的不同體驗中,我對師德有了自一點淺薄的理解和認識,今天就應學校的要求,在這裏向大家彙報,不當之處敬請批評指正。

師德看不到摸不着,但它卻以有形的形式存在着。

記得那次主持師德巡迴報告會,我認識了十九年照顧腦癱女兒沒有缺過學生一節課的油田十二中學劉慶媛老師。

認識了紮根農村教育無怨無悔默默奉獻的王娜老師和楊承校長。

認識了三十年矢志不渝爲學生煮了四千枚雞蛋的市三中王彩芹老師。

他們的事蹟都令我感動讚歎。但給我留下印象最深刻,也是我最欣賞佩服的是,獲得xx年教齡的老教師,我在自已的教育生活中應該留下些什麼?在未來的教育生涯中我應該描繪怎樣的藍圖呢?

曾經送走的 3級 班是我帶得最完整的一屆學生,這一屆學生是我帶得最用心的學生。

他們給我帶來了很多校級榮譽,幾乎每一學期我都被評爲校優質班主任,優秀教師。在學校舉行的各類比賽中,我們班也往往是名列前茅。在中考中,他們更是超常發揮, 4人考入一高,這是四年來,他們考出的最好成績!對此我很滿意!

雖然我沒有因此得到重量級的市級獎項,但是他們給我留下了無法用績效工資和市級獎項衡量的文字資料和美好回憶!

大家都知道在帶這一屆的時候,我建立了自己的公衆號,迄今爲止,已經寫下了xx年輕生活的迎來送往中,我的教育生活還在繼續,我的教育經驗和智慧也在與日俱增。我希望在這一屆我能再現精彩,我也希望在這一屆我有新的驚喜!

衆所周知,去年我的女兒來我們學校上學,又恰好分到了我自己的班,這就使得我對工作更積極投入。我不僅早出晚歸把自己種到了學校,同時在學校的時間裏,我的整個身心也都在班裏。

早聞四年制班因生源不好課堂秩序差,爲了避免這種現象出現在我的班裏,我堅持坐班。

很多人認爲我坐班是因爲我女兒,是的,我決定坐班的初衷確實有這一多半的原因。

堅持坐班一段時間以後,我確實發現了坐班的好處。

有我坐鎮,班級的上課紀律確實比我不在要好得多。

因爲我在班級的時間長,所以把搗蛋學生的時間和空間擠剩得不剩下多少,這就使得很多安全隱患得以排除。

因爲和學生相處的時間較長,所以我對每個學生的情況就很快地得以全面瞭解。

爲此,我還專門在我的公衆號裏寫了一篇《坐班,好處多多》的文章。

在很長一段時間裏,我都以爲我坐班是爲了學生,我坐班展示的是一個勤勉付出的班主任的楷模形象。

不知從何時起,坐在教室後面的我,沉澱了教育工作的繁雜瑣碎,跳出了一個老師的身份,開始審視我們的課堂和我們的教育藝術,這讓我有了驚人的發現。

我發現,我們的課堂其實就是老師和學生一起做的一次精神旅遊或者說是探險,在旅遊和搶險的過程中,如果他看到的景色都是他事先知道的,都沒有超出想象力的範圍和理解力範疇,那麼學生不會興奮。有的學生甚至會因爲實在乏味而獨自去旅遊探險,這就是我們俗稱的"走神"!

據我的觀察,一個能掌控全局,在課堂上是學生的精神領袖,能始終帶領着全體學生跟着他走的老師,一般至少具備三個特點:

要不就是他的教學能力強,他能講出讓學生恍然大悟的東西,讓學生有滿足感和收穫的快樂。

要不就是他的管理藝術高超,他組織教育的方式有趣個性,讓學生樂與參加。

要不就是他的課堂管理敏銳度高,明察秋毫,任何學生都逃不過他的法眼和魔掌。一有想獨自旅行的,他就當頭棒喝,瞬間把他收服。

這個發現讓我興奮!

去年參加省優質課,曹紅彪老師多次聽我的課,反覆給我強調不要表現自己,要關注學生,說優質課的精彩最終靠得就是學生的精彩。我雖然認同他的話,但並不能真正地落實到行動中。

所謂"當局者迷,旁觀者清",當我坐在班級裏,以一個旁觀者的身份看教學時,我瞬間明白了!我也真正明白了什麼是以學生爲中心了!

我開始把我的發現踐行到自己的課堂上,並努力做到眼裏心裏都是學生,雖然我做得依然不算多好,但自我感覺我的課堂比原來更高效了!

除了坐班聽課,課下很多時候,我也在班裏,或者在離班級最近的那個雜物間裏,我有了更多和學生在一起的時間和空間。

我不知道其他老師有沒有試過,跟學生相處的時間越長,對老師的個人要求越高。

如果你每天跟學生只相處40分鐘的課堂時間的話,你只表現你作爲老師專業素養的一面就行了。但當你跟學生相處得時間越長,你暴露給他們的就越多!你想在課堂上向學生展示你的專業素養,在課下展示生活中你也是積極向上,博聞強識的師者風範,這是非常有挑戰性的!

這種挑戰性在於,你會不自覺地想收斂你作爲世俗人鬆弛懈怠偶爾消極的一面,隱藏和消除那個負面的小我。這種感覺像是在帶着面具生活,但卻沒有摘下面具的時刻!

聽起來很慘,但事實上,我們自己也會愛上那個積極向上,生活在陽光裏的自我,並且真正接納了這樣一個自己!

學生升入初二,我坐班的時間不像原來那麼多了,但是追憶那段坐班的日子,我發現坐班,收益最大的竟然是我自己!

很多時候,說到"付出",我們首先想到是痛苦和時間精力的投入,其實每一份付出,都會有一份與之相匹配的收穫,付出的好像是對別人,但贏得的卻是自己。

所以,這,也許就是那些師德楷模無私奉獻,默默耕耘,但卻甘之如飴,無怨無悔的原因吧。