篇一：端午節習俗研究教案
教學時間：20xx年5月8日
教學目標：
1.知道端午節的日期,瞭解端午節的來歷及風俗。
2. 感受食糉包含的文化意味和民俗風情。
3.培養熱愛傳統節日的情感。
教學重點：瞭解端午節的來歷及風俗。
教學難點：瞭解端午節的來歷。
教學方法：分組合作、實施與研究、成果與交流。
教學準備：收集與端午節有關的資料、Flash動畫視頻和課件。
教學過程：
一.匯入
1.啓談:同學們你們知道我國有那些傳統節日嗎?(中秋節、清明節、春節、元宵節)
2.誰能說一說這些傳統節日裏我們都在吃什麼？（新年吃餃子、中秋節吃月餅、元宵節吃湯圓、端午節吃糉子）
3.剛纔有同學說端午節吃糉子，那麼我們今天就來共同研究一下端午節吧！（板書：二、端午節習俗研究）
二、新課教學：
1.談話：①誰知道端午節是什麼時間？（農曆五月初五）今年的端午節是公曆的什麼時間？（六月六日）
②你們每個小組都確立了本組要研究的課題了嗎？請同學們說一說吧！（小組彙報）
③噢！同學們收集了這麼多豐富的資料呀！那就隨老師一起共同整理一下我們收集的資料吧！
2.彙報：實施與研究（端午節食糉）
㈠歷史記載：①每小組學生彙報本組收集的歷史記載資料。
②教師展示自己收集的資料（出示課件、師生交流）。
㈡民間傳說：①每小組學生彙報本組收集的歷史記載資料。
②教師展示自己收集的資料（出示課件、師生交流）。
㈢糉子沿革：①學生彙報。
②觀看課件。
㈣南北名糉：觀看課件，教師配樂講解各地糉子的特點。
師：我們爲什麼要研究糉子哪？（因爲飲食與節日之間蘊涵的是我國的傳統文化）（賽龍舟）
學生彙報，教師講解：
傳說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每 於此日投五色絲糉子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小 舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍 舟競賽。
（家鄉的習俗）
講述；今年端午節即將到了，說一說我們家鄉有什麼樣習俗活動？
學生彙報，把收集的圖片拿來給大家展示一下，並講一講。
3.討論：完成書中9頁的（成果與交流；反思與評價）指名彙報完成情況。
4.活動拓展：書中9頁的活動拓展就是我們今天的作業，大家繼續對其他節日進行研究吧！
5.總結：我們輕鬆一下，觀看Flash動畫短片《端午節》來結束我們的這節課。
篇二：端午節民俗文化教案
活動目標：
1、 介紹端午節溯源，讓學生認識到端午節最初的意義是中國人民爲尋求保護而進行的盛大的對龍圖騰的崇拜。從端午節代代相傳的傳承性，使學生認識到龍的圖騰、龍的文化已深深的注入到了炎黃子孫的血脈中了。
2、 學習和了解與端午節的有關傳統民俗文化。讓學生在學習、交流、感悟中認識到：端午節不僅與中國的傳統農耕文化有着不解之緣，同時也體現了中國人的對龍的圖騰的崇拜，寄託了人們對幸福和健康生活的追求。
3、 組織學生蒐集端午節相關資料，採集艾蒿實物，講述自己所知所聞的端午習俗，以及參加包糉子活動等行爲，鍛鍊學生蒐集加工能力、口頭表達能力和動手能力。
4、 透過本次活動，使學生認識到：現在端午節的賽龍舟、插艾蒿、吃糉子等活動已成爲中國民俗文化的組成部分。端午節作爲中華民族的傳統民間節日，它已經不僅僅是一個單純的節日了，從深層次看，它就是中華民族精神的一種體現，成爲聯繫中華民族的紐帶。 活動內容和步驟：
端午節的溯源
（一） 端午節與中國傳統農耕文化的關係
師：今天我們活動課的主題是感知端午節民俗文化。請大家看大屏幕，這是一首在大江南北傳唱的民謠，請大家齊聲朗讀。
（大屏幕出示民謠：糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一片麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。）
師：這首民謠反映的是中國哪個傳統節日的習俗？
生：回答。
師：這個節日還有哪些別稱？
生：這個端午節其實有很多名稱，又被稱爲端陽節、重五節、天長節等。
師：這個節日是在什麼時間？
生：回答。
師：具體的日子是在“農曆五月初五”。
師：端午節與春節、中秋節合稱爲中國的三大傳統節日。這三大傳統節日都帶有明顯的農業文化特色，節日本身就反映出農業社會的生活規律：
春節————端午節————中秋節
預祝豐收——？ ——慶祝豐收（大屏幕出示）
師：你猜測一下：處在春節和中秋節之間的端午節又有何涵義呢？
生：回答。
師：人們最希望的是什麼？
生：回答。
師：這時人們希望風調雨順，使糧食有個好收成。所以端午節就是人們企盼風調雨順、企盼豐收的節日。
春節————端午節————中秋節
預祝豐收—— 企昐豐收 ——慶祝豐收（大屏幕出示
（二）端午節的起源
師：剛剛我們瞭解了，端午節就是人們企盼豐收的節日，那人們在向誰企盼呢？在神話傳說中，誰又擁有騰雲駕霧、呼風喚雨的威力呢？
生：龍！
師：在現實中有龍這種動物嗎？
師：龍實際上是我們祖先創造幻想出來的。
師：在遠古時代,人們對各種自然現象不能給予合理的解釋的現象，如：天災、人禍、生死都懷有難以名狀的恐懼,所以他們就希望有一種偉大的力量能保護自己,所以，我們的祖先就幻想出了一個保護神——龍。
師：其實龍的形象來源於我們生活中的動物，你能說說來源於哪些動物嗎？
生：
（屏顯：龍及下列文字：它的角似鹿，頭似駱，耳似牛，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，尾似馬。龍威力無比，“能幽能明，能吸能巨，能短能長”，“春分而登天，秋分而潛淵”。）
師：在古人看來，龍能消災降幅，是吉祥如意、國泰民安的象徵；龍還能呼風喚雨，是風調雨順、五穀豐登的保證。所以人們對龍充滿了無限的崇敬和熱愛。爲了表達這種敬意，我們的祖先每年都要舉行一次盛大的祭拜龍的活動，祈求平安如意，風調雨順。
在這一活動中，人們划龍舟，向水裏投放裝在竹筒中或包在樹葉裏的食物給龍神吃。人們懷着無比虔誠之心，祈求龍神對自己的生命給予充分的保障。
而這其實就是最初意義的端午節，即：進行盛大的對龍的祭拜活動。
師：平民百姓把龍當作自己的神靈，表示出極大的虔誠。而封建帝王也把龍當作自己的真身，自稱是“真龍天子”，以提高自己的統治地位。他的生活中處處離不開龍，你能舉例說明嗎？ 生：回答。
師：他們穿龍袍，居龍庭，坐龍椅，乘龍車，裏裏外外一幅龍的包裝。其實在我們今天的生活中也都能處處看見龍的身影，你能列舉一二嗎？
生：回答。（人的屬相中有龍的身影、繪畫、書法、雕塑、服飾、建築等）
師：從這個發展歷程中，我們可以看出：龍的形象、龍的文化，已經深深地注入到炎黃子孫的血脈中。中華海內外的兒女有一個共同的名字，那就是“龍的傳人”。
師：在今天，我們聽到的有關端午節的起源傳說大多都和一個人有關，他是誰？ 生：回答。屈原。
師：其實，紀念屈原只是端午節起源的一種說法。端午節還有其它起源如：紀念伍子胥、紀念越王勾踐、紀念曹娥、紀念介子推等。既然說端午節最初的意義就是進行盛大的對龍的祭拜活動。那人們爲什麼又把這些歷史人物串演進端午節的傳說中呢？
生：回答。
師：完成這種串演傳說的時代是春秋戰國之後。我們學過的春秋戰國時期的特點是什麼？ 生：回答。
師：在春秋戰國時期各諸侯國之間互相掠奪拼殺，使人們又驚訝的發現，擺在他們面前最強的敵人，不是自然，而是人類自身：人性的假、惡、醜，時時刻刻向真、善、美髮出挑戰。後來人們發現，即使在這樣的年代，也有勇武的伍子胥，發憤的越王勾踐，忠義的賢臣介子推，愛國的詩人屈原等，他們成爲反思歷史真善美的代表，他們又與農曆五月初五端午節有着或多或少的牽連，因此人們便自然而然的把他們變成龍的聖典——端午節的新的紀念對象，這樣就形成了因地而異的端午節的傳說故事了。
師：但紀念屈原的端午節傳說經時代的演變，流傳最廣，影響最大。曾有詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。”爲什麼這麼說？首先我們要了解屈原。
生：一生講關於屈原的故事。（一生古箏伴奏，大屏幕展示有關屈原的連續的畫面） 師：屈原曾作《橘頌》來自我表白。（大屏幕出示《橘頌》，配聲）
師：這反映了屈原一種什麼樣的思想？
生：回答。
師：透過《橘頌》屈原的愛國、忠於國家的思想表露無疑。他的生不能爲國爲民造福、不如壯烈地死地人生抉擇和信念是非常可貴的。
師：到了魏晉南北朝時期，人們飽受戰亂之苦，渴望社會安定，因而對這位古代卓越的詩人和政治家屈原非常的懷念，所以在當時五月初五端午節紀念屈原成爲南北各地廣大人民羣衆一致認同的說法。到了北宋，朝廷經常受到遼、西夏等國的侵擾，爲了激發人們的愛國思想，北宋皇帝追封屈原爲忠烈公，正式規定端午節爲全國性的紀念日，自此後，端午節就成爲緬懷偉大的愛國者屈原和驅瘟避邪防病衛生的綜合性的盛大節日。
1953年，世界和平理事會把屈原定爲世界四大文化名人之一，世界各國都開展了紀念屈原的活動。而他家鄉的人民更是懷念他，還修建了屈原祠來供奉他。（大屏幕展示圖片）
端午節習俗面面觀
師：今年的端午節又要到了。你往年的端午節是怎樣過的，都有哪些習俗？
生：介紹。
（一）插掛艾蒿
師：關於端午節的習俗的確很多，看，這教室黑板兩邊掛的是什麼？這是咱同學親自採集來的艾蒿。農曆五月初五插艾蒿是端午節的習俗之一。（生傳看）爲什麼在端午節那天要插掛艾蒿？在民間有一段美麗的傳說。
生：簡單講述插掛艾蒿的傳說。
師：從這個傳說中，我們不難看出：在古時，人們把插艾蒿當作一種避災驅邪的活動。 而實際上插艾蒿的確是有一定的科學道理的。你知道嗎？
生：交流。出示艾蒿的醫用價值。
師：原來艾蒿的用途這麼多。。
師：與我們插艾蒿的習俗相仿，我國有些地區有掛菖蒲的習俗。但無論是插艾蒿還是掛菖蒲，都表達了中國人們對健康的渴望和追求。
（二）賽龍舟
師：端午節還有一項重要的活動。是什麼呢？
生：回答。
師：龍舟競渡也是端午節最重要的習俗之一。現在大凡臨江河湖海的地區，每年端午節都要舉行龍舟競渡活動。
師：賽龍舟現在已經成爲了一個全民健身的活動。
（三）吃糉子
師：提到過節，就不能不說到吃。端午節必須要吃的食品是什麼？
生：糉子。
師：端午節爲什麼必須吃糉子？有哪位同學瞭解？
生：講述端午節吃糉子的來歷。
師：其實，糉子的產生比屈原活着的年代還要早。最初只是民間普通食品，而且也不固定在端午節吃。到晉朝時，糉子才成爲端午節的傳統食品。唐宋時，糉子成爲端午節必備的食品。到現在我們過端午節也要吃糉子，當然在這幾千年的發展中，糉子也不斷的演變着。 師：你吃過的糉子都有什麼口味的？
生：交流。
師：現在糉子的口味，有甜、香、鹹、辣之別，我國廣州潮州一帶的人還喜歡吃一頭用甜料，一頭用鹹料做餡的一糉兩味的“雙拼糉”。從外形上，有角糉、錐糉、稱錘糉、小腳糉、枕頭糉、筒糉之分；品種有桃花糉、八寶糉、火腿糉等類型。這小小的糉子已經成爲中國傳統文化的象徵，在人們心中佔據着重要的地位。一年一度的端午節包糉子也成爲一家人享受團聚的時刻。咱同學中有沒有會包糉子的？
明天就是端午節了，咱們一起動手包糉子，把端午節的祝福送給你的父母、朋友。（大屏幕展示，教師示範，部分學生動手包糉子，部分學生系五色絲，配古箏）
小結：
師：（大屏幕展示小結）現在端午節的賽龍舟、插艾蒿、吃糉子等活動已成爲中國民俗文化的組成部分了，被列入國家非物質文化保護遺產之列。端午節作爲中華民族的傳統民間節日，它已經不僅僅是一個單純的節日了，從深層次看，它就是中華民族精神的一種體現，成爲聯繫中華民族的紐帶。年年歲歲，歲歲年年的端午節將良好的中華民族傳統，慢慢地，一點一滴地注入中國人的血脈中。
篇三：中國傳統節日 端午節教案
單元主題 中國傳統節日
單元活動目標：
1、情感、態度、價值觀目標
透過研究中國傳統節日系列活動，提高學生弘揚傳統文化、開拓創新的意識，培養學生熱愛生活、熱愛祖國的情感。
2、能力目標
在收集資料的活動中，提高學生收集、處理資訊的能力；在開展調查研究、採訪體驗等活動中謀發展學生與人交往、融入社會的能力；在學習包糉子等綜合實踐活動中，培養學生的動手操作能力。
3、知識目標
瞭解中國傳統節日的由來、習俗和相關詩詞等；學習科學研究的方法。
主題活動目標：
1、知識目標：
透過活動，對端午節的來源、食俗、慶祝活動以及關於端午節的詩詞、歌謠等有更全面的瞭解；透過活動，對研究性學習的方法、步驟有進一步的瞭解。
2、能力目標：
透過小課題研究，引導學生自主發現問題、提出問題，並尋求各種途徑解決問題，促進學生實踐活動能力的提高；透過小組合作調查、採訪、彙報交流，促進學生的協作探究能力、學習交流能力以及人際交往能力、口頭表達能力、自我評價能力等的提高。
3、情感、態度、價值觀目標：
透過小組集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協作交流的樂趣；透過課題研究，增強學生對祖國、對家鄉的熱愛之情，增進學生對傳統文化的認同。
活動重點：
1、透過活動，對端午節的來源、食俗、慶祝活動以及關於端午節的詩詞、歌謠等有更全面的瞭解；透過活動，對研究性學習的方法、步驟有進一步的瞭解。
2、透過小組合作調查、採訪、彙報交流，促進學生的協作探究能力、學習交流能力以及人際交往能力、口頭表達能力、自我評價能力等的提高。
活動難點：
1、透過小課題研究，引導學生自主發現問題、提出問題，並尋求各種途徑解決問題，促進學生實踐活動能力的提高
活動課時安排：8課時
活動過程：
第一課時 提出問題，制訂方案
一、引入：
1、教師播放人們過端午節的課件，創設情景，激發學生探究端午節的興趣。
2、生成本次實踐活動的主題——走進端午節。
二、圍繞主題，展開討論，生成子課題：
1、開拓思路：
（1）引導學生提出問題：關於端午節，你想了解什麼？
（2）引導學生思考並提出自己對端午節的問題：
學生可能提出的問題如下：
端午節在哪一天？
爲什麼要過端午節？
怎麼過端午節？
3、老師把學生的提出來的問題板書在黑板上。
三、梳理問題：
1、師生共同梳理黑板上的問題，梳理的依據：
大家感興趣的、有能力去解決的??
2、教師將梳理後的問題重新整理後板書在黑板上，如： 端午節的習俗：古時人們過端午節有哪些習俗？現在過端午節又有哪些習俗？ ? 端午節的食俗：端午節食品的種類、端午節食品與端午節的關係、端午節食品的材料、端午節食品的製作過程等。
有關端午節的詩詞、歌謠：歷朝歷代有哪些跟端午節有關的詩詞、歌謠？作者是誰？內容是什麼？
端午節的由來：端午節的由來和相關的傳說。
端午節的`活動：
端午節活動的種類、端午節活動的意義、具體的活動過程等。
端午節的佩飾：
端午節佩飾的材料、作用、製作方法等。
3、組織各小組學生討論並確定小組研究的問題。
（1）引導學生共同探討，確定小組活動的主題。
（2）教師要提醒學生仔細想想，圍繞主題可以開展哪些活動，需要做哪些準備。
四、建立課題小組，設計小課題研究方案：
1、學生根據一定的要求，根據自己的興趣愛好、特長等自由組合成研究小組。
2、以小組爲單位，初步討論、設計子課題研究方案。 活動方案
3、組織學生互相交流並點評小組制定好的活動方案，並提出自己的建議和意見。
（1）各小組介紹自己的課題研究方案。
（2）其他小組成員評價並提出意見和建議。
（3）教師指導評價。
（4）小組修改、完善並確定課題研究方案。
五、課後作業：根據老師同學的建議，進一步完善修改活動方案。
第二課時 訪談
一、創設情景，確定主題
1、教師談話引入：爲了更好地瞭解端午節，我們準備對我們身邊的人進行一次訪談！
2、教師指導學生選擇、確定自己感興趣的訪談對象、主題、內容等。
二、訪談準備，學習技巧
1、引導學生根據想要了解的問題確定訪談的對象。
2、組織學生根據訪談對象分成若干小組，並分別制定訪談計劃。
3、指導學生與訪談對象預約，讓學生了解：爲了不打擾訪談對象的工作、生活，我們應該事先與他進行聯繫，講清訪談的目的等。
4、學習訪談技巧
（1）讓學生課前觀看電視採訪節目。
（2）課上透過播放訪談的實例、介紹學生以前訪談失利的經過。
（3）讓學生現場模擬演練。
（4）師生共同分析、總結訪談時應該注意的問題和方法：
講究禮儀；運用訪談技巧；認真傾聽記錄。
三、模擬訪談的實施
1、在實施訪談前，教師要提出相應的要求,：
（1）建議學生準備好訪談工具。
（2）提示學生圍繞研究主題，按照原定計劃和訪談提綱進行訪談。
（3）注意傾聽，準確捕捉資訊，認真記錄，及時收集有關資訊，不隨意打斷訪談對象的談話。
（4）小組成員要分工合作，相互配合完成任務。
2、教師組織學生在各小組中模擬訪談。
3、讓各小組代表上臺演練訪談。
4、請學生相互點評，提出優缺點，和建議。
篇四：走進端午節(教案)
教學設計
莒縣第四實驗小學
[活動目標]
1.瞭解家鄉端午節的有關知識，培養學生深厚的民族情懷。
2.增強學生對傳統文化的感情，培養熱愛祖國、熱愛生活、正確對待生活的態度。
3.激發學生參與活動的興趣和創造力，培養學生多渠道獲取資訊、處理和加工資訊的能力，與人交往的能力、查閱資料的能力。
[活動準備]
教師準備：全方位收集有關“端午節”的資料，全面瞭解相關知識。 學生準備：收集有關資料，確定探究主題，組成活動小組，羣體策劃進行研究。
課前交流：
都說我們班的同學特別聰明，課前我們先來做個遊戲好嗎？我出圖片大家猜猜是什麼節日，比比誰的知識最豐富？
課件展示有關節日的圖片，學生搶答。
（我們班的同學可真聰明，知識真豐富！）
[活動過程]
一、激趣匯入
同學們，上週我們剛剛過完了一個節日——勞動節。知道勞動節是幾月幾日嗎？陽曆的五月一日是國際勞動節，是全世界勞動人民共同擁有的節日。那麼你們知道每年的端午節是農曆的幾月幾日嗎？（農曆五月初五）端午節是我們中華民族傳統的節日，今天我們一起走進即將來臨的端午節。齊讀課題：走進端午節
二、分組交流
1.前幾天根據大家的興趣與愛好我們自願組成了四個小隊，各個隊都有自己的名字。請響亮地來報一下隊名吧！
節日飲食隊 節日故事隊 節日習俗隊 節日詩歌隊
2.下面我們就在隊長的帶領下認真交流收集的相關資料，待會兒用你們自己喜歡的方式來展示彙報自己的研究成果。
3.分組討論交流，師參與其中。
學生有的在交流傳說；有的在練習講故事，有的在進行古詩配畫，有的在包糉子……
4.師總結：同學們討論得可真投入，劉老師都不忍心打擾你們了。想不想把我們的研究成果展示一下，哪個隊先來？
三、彙報展示
有請隊長帶領你們的隊員上臺，他們彙報時其他小隊可要注意聽，比比哪個小隊的發言最積極，聽得最認真，我們將評選金星隊！
（下面的順序隨着學生的活動而隨機進行調整）
1.節日故事隊
我們是故事隊，我們主要研究了端午節的來歷與傳說。
（1）大家知道端午節跟誰有關嗎？（屈原）
（2）我來爲大家講講《屈原投江》的故事。
（3）我這兒還有一個傳說呢！《紀念孝女曹娥》
（4）其他隊還有補充的嗎？
（5）聽了這些故事，你們有什麼感受？
（6）師小結：這些動人的傳說，讓我們感受到了屈原的愛國；曹娥的
孝敬；伍子胥的忠貞；那位大嫂的善良，每個故事都深深地感染着我們，謝謝故事隊給我們帶來的文化享受。
2.節日習俗隊
我們是習俗隊，我們主要研究了端午節的習俗。
（1）大家快看，習俗隊給我們帶來什麼禮物啦！
配香囊：展示香囊，這是我跟媽媽學着製作的香包，你們知道這裏面裝的什麼？（硃砂、雄黃、香藥）
(2)插艾子：我透過上網、問我的奶奶知道了：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，我們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。
師：是呀，如今手足口病等流行病不斷髮生，我們一定講究衛生，保證健康。
（3）系彩繩：過端午節時媽媽還爲我的手腕、腳腕繫上綵線呢！我們班的同學還有誰系過彩繩？
師追問：知道爲什麼要這麼做嗎？
（4）賽龍舟：賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
（5）食糉子
（5）其他隊還有補充嗎？
（5）師小結：只要多觀察、多問、多學，對我們傳統的節日瞭解得更深入，更好地享受祖國的傳統文化。
3.節日飲食隊
我們飲食隊，我們主要研究了端午節的糉子。
（1）我們先來給大家猜個謎語，看看哪個隊反應最快？
三角四棱長，珍珠裏面藏，要吃珍珠肉，解帶細品嚐。 （糉子）
（2）想知道這漂亮的糉子是怎麼做成的嗎？下面我就包一個給大家看一看。
學生邊做邊實物展示。師問：你是跟誰學的？（可見生活中有很多人都是我們的老師呀！就要快過端午節了，請不會的同學們也學着與家人包糉子，全家一起動手，樂就在不言中。）
（3）其實，糉子的種類可多啦讓我們一起看看各種各樣的糉子，飽飽眼福吧！
學生投影自己拍攝的圖片：能說說是怎麼收集到的?說清楚名稱、裏面的是什麼？（蓮子肉糉、板栗肉糉、棗糉；北方的糉子多以大棗、豆沙爲餡，南方以肉餡爲主。）
有的學生到超市進行了調查；還有的進行了拍照 ；有的採訪了周圍的人……
（4）聽了飲食隊的彙報，你們想對他們說點什麼？
師總結：節日飲食隊自編了謎語，還爲我們講述了包糉子的方法，還運用多種方法調查了糉子的種類，真是生活中的有心人。