《日出》是我國現代傑出的戲劇家曹禺的代表作之一，曾被無數次搬上舞臺。下面是關於《日出》讀書筆記的內容，歡迎閱讀！
《日出》讀書筆記1
《日出》創作於1935年，該劇以交際花陳白露爲中心，描繪了日出之前進階旅館與下等妓院內黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的荒淫和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反覆出現着這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了後面。但太陽不是我們的，我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有餘”的世界裏，無論是奢侈糜爛的資產階級，還是爲生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的醜惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處於社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜裏一顆晶瑩的露珠，瀰漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內心是純潔的，透明的，盼望着日出，嚮往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織着錯綜複雜的矛盾，作爲一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽菸、打牌、喝酒、嘲弄着男人， 以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那麼的認真，她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物慾的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲， 時而像是久經風塵，時而又像單純的少女；時而玩世不恭，時而滿腔正義；時而放縱任性， 時而感傷厭世……” 她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽的人物弄來的錢”並不名譽；但她又混跡於他們中間，享受着物質上的豐裕生活。她要尊嚴，又很驕傲。她的優裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗裏。”“我的生活是別人甘心願意來維持的。”“這樣弄來的錢要比他們還名譽得多。”對待潘月亭、喬治張這一行人， 陳白露也並不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現得十分任性，只是爲了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關係更爲恰當。
陳白露也曾經幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經世故的傻女孩子”一樣“羨慕着自由”、“憧憬着在情愛裏偉大的犧牲”。但她最終得出的結論是：“生活中意外的幸福或快樂畢竟總是意外，而平庸、痛苦、死亡永不會放開人的”。應該說她的悲劇是必然的，因爲她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，並不瞭解什麼是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以, 婚後的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之後，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發現：“我救不了小東西，正像我救不了自己。”
劇中還有許多人物，像“ 老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機敏狡詐又巧於逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比於這些在黑暗中生活而混沌着掙扎的人，方達生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了， 黑暗留在後面……而且太陽是我們的，我們正醒着。”在戲劇的最後，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……” 儘管可以料想的到這種反抗無疑於以卵擊石，但是我認爲一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對於陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“ 浩浩蕩蕩向前推進的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向着光明走去，這並非是空漠的`幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
《日出》讀書筆記2
魯迅先生曾說過：“人生最大的痛苦是夢醒了無路可以走。”陳白露的人生悲劇，就詮釋了這樣一個深刻的人生哲理。
陳白露本名陳竹筠，出身書香門第，受過教育，純潔、聰明、美麗。她和方達生有過一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中佔有很重的份量。女校畢業之後，受當時風行社會的女性解放風潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會。
儘管她在社交上風流一時，但那時的竹筠還是對人世間的美好愛情充滿了嚮往。她邂逅了一位詩人，“永遠是那麼樂觀”，她真的好愛好愛那個詩人，即使在身爲“白露”之後，她仍把詩人的“日出”詩銘記於心。竹筠的確和丈夫度過了一段快樂、幸福的婚後生活。但是，她青春的愛情夢做得太美了，認識不到再絢爛的光彩最終也要歸於平淡。隨着天長日久的平淡生活，她和詩人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來越大，終於，這樣一段美好情緣以分道揚鑣收場。
愛情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時代也終結了。
在那樣一個人欲橫流的都市洋場，女人的美麗是一種錯誤，而聰明能幹更是爲男人所不容，所以，竹筠面對的便只有兩條路：不是墮落，就是迴歸。 而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身爲白露。她終日周旋於銀行家、實業家之間，醉生夢死、放蕩墮落、調笑無忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢派大佬也圍着她團團轉。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對她來說也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存於心。於是，墮落的現實生活與人性尚存的精神尖銳對立，使她的內心痛苦萬分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。
她有理想，崇尚自由，但在那個社會她只能屈服。她對xx這個職業本身並不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對當時的社會有着清醒的認識——“一切以錢爲中心”，她追求獨立自主，反對封建的束縛，但她不能抑制對豐裕的物質生活的熱切渴望。
陳白露在方達生面前，暫時丟開了矜持與戒備，沉浸在過去的回憶裏，心中是又甜又苦，“甜”是因爲她的“竹筠”時代是那麼美，“苦”是因爲它只是她一閃而逝，不可接近的夢，她再也回不去了。所以，當方達生繼而要求她和他一起回去時，她斷然拒絕了。
陳白露是一個絕望了的好人。她與黑三鬥狠，救下“小東西”後，抑制不住地喊出一句：“我第一次做了一件痛快事！”她的內心情感得到痛快淋漓的舒展後顯得清波盪漾，這是她人性深處的靈魂告白，是她嚮往自由光明的人性追求的表現。但這一次宣泄並不能把她從痛苦中解救出來。終於，等到“小東西”還是落入魔網，在劫難逃時，她的痛苦到達了頂點。然後，一切便歸於了平靜，心中不再有衝突。哀莫大於心死，這次，陳白露的心真的死了，痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太陽遲早會出來的，但也爲出來的那個時刻感到渺茫，自己看來是等不到了。即使等到了，以自己這樣一個女人，又拿什麼去擁抱太陽呢？既然，生有何歡，那麼，死亦有何懼？所以陳白露毅然決然地選擇了死，用自己的生命來換取擁抱太陽的權利。
這樣的一個女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說是生不逢時吧！一個用生命去擁抱太陽的女人是絢麗的！