《鏡花緣》清代李汝珍所作一部長篇神魔愛情小說。來看看下面的《鏡花緣》的讀書筆記，希望你有所收穫。
《鏡花緣》的讀書筆記篇一
再讀鏡花緣上卷，讀書中一衆若干人物，比較之後，更是喜歡多九公和林之洋，不僅性格可愛，更是兼具傳神，總之比起主角唐敖毫不遜色。
先說多九公和唐敖一行來到黑齒國，到了當地一間‘女學塾’，兩人因爲好奇，不知當地女子究竟讀何書?之後學塾裏的先生把他兩人一起請進，因爲知道他兩人來自唐朝，因爲歷來素聞唐朝爲萬國之首，乃是聖人之邦，想必人品學問更是出類拔萃，這番前提下，引出私塾先生的兩位女弟子，紅紅，亭亭，兩女子慕得唐朝學問人品，多九公當即拍胸說道:老夫於學問一道，雖未十分精通，至於眼前文義，粗枝大葉，也還略知一二。跟着，紅紅，亭亭兩女子便從音律談起，多九公這時看到唐敖說:我們兩位都是拋開了書本，荒疏多年，誠惶誠恐，見識不到，還望指教。這‘指教’兩字，多九公當時聽到，便鼻中一哼，口雖不言，心中卻想:他們不過是些海外，腹中學問可想而知，唐兄這樣謙虛，未免把對方看高了!之後呢，說起音律，論起反切，談談說說，多九公竟然絲毫不佔上風，談到《周易》各種傳本，九公聽兩位女子說有九十餘種，他當即便吃一驚，自以爲知道大概，也不過五六十種，接着又想管她呢，說不定對方有詐，隨後九公便信口胡說，周易有一百餘種，誰料那兩女子步步爲營，開口便談所見九十三種，之後追問其餘七種，此時的九公別所七種了，就像那女子要求，只說兩種也怕仍是爲難，到此處，九公汗如雨下，這種人物性格，雖然誇下海口，但也真實可愛，九公自負爲唐朝學問正宗，沒想到此番在黑齒國棋逢對手。
隨後兩女子你一言我一語，把多九公說的臉上一陣青，一陣紅，這時就連唐敖也根本插不上嘴，好不煩悶。正爲難，這時只聽到外面喊:請問女學生可買胭脂麼?來人是誰，沒錯，正是林之洋，唐敖的妻弟。說道這個林之洋書中很多描述也很是可愛，就拿這次來說，他一介走物販貨的商人，毫不通文，各種情由一概不知，這時出現反倒幫了九公，大家乘此機會都得脫身。話說林之洋這人雖然各地走物販貨，但是人卻極其聰慧，書中也有一段，話說他們一行人來到智佳國，正逢中秋，三人便去猜燈謎，林之洋常年海外走動，見識甚廣，猜起燈謎來，更是不在話下，不一會便破了好幾道。還有一處，他們三人來到女兒國，上岸之前，還在調笑，可別被女兒國國王招了去，更巧那林之洋賣貨時便被那國王看上了，之後又是纏足，又是擦粉，百般折磨。此段描述，更是借了後來磨難結果，林之洋說:當日在女兒國，人家好財，日日給予金銀財寶，我卻不爲所動;當日在女兒國日日被人家毒打，穿耳，倒吊，纏足，這些磨難最難熬，我卻終能忍受;當日在女兒國人家好酒我歷來好酒，但爲了及早脫身，更是滴酒不沾......幾段敘述下來，林之洋作爲商賈之人的形象既豐滿，又生動，不見銅臭氣，倒是多了幾分真摯，可愛。
說完多九公和林之洋，再來看看女主角唐小山，這個前世百花仙子，其實性格刻畫的也極其有趣，百花仙子下世爲人，經歷凡間之苦，這段因有因何而來?原來當日瑤池盛會，各位仙班都旨在討好王母娘娘，嫦娥先是提議請百鳥，百獸來此地歌舞一番，接着又說不妨也請百花一齊開放，同來慶祝。衆仙聽了，都說很妙，哪知這時的百花仙卻說:各個花卉開時都因時節地域不同各有不同，今要令百花一齊開放，這番便是戲言。後更因爲風姨在旁調唆，百花更是與嫦娥爭執起來，隨後纔有了賭氣說法:一旦下界人君有令，教百花齊放，我果然應允，情願墮落紅塵，永不翻身。哪知因緣湊巧，有武則天女帝，偏偏酒後便叫百花齊放，那天剛好百花仙人去別處下棋，神不知鬼不覺地各處百花便也齊放了，這之後呢，可憐的百花仙子只能下得凡塵，歷經輪迴之苦。這幾章，仔細讀完，明面上交待了百花仙子前世今生，暗裏卻也寫明瞭百花的持才傲物，雖說此件事端，發於嫦娥多事，怨於風姨調唆，但是最後結局走向，還得說回百花自己。百花從一出場就清麗絕俗，一看就知道不是庸俗之輩，極不善於阿諛奉承，但是事體人情的分寸到底拿捏不穩。其實，看完這幾個章回，我還是很喜歡百花，這樣一個清清淨淨不爲俗世所擾的女子，多麼可愛，可貴?!就連廣寒宮裏自比天下無雙的嫦娥，一比之下反倒俗氣了，不僅俗氣，還犯了器量狹窄之誤!
《鏡花緣》的讀書筆記篇二
李汝珍一生中，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實可謂之爲鉅作，可與《格列弗遊記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人彷彿身歷其境，沉醉在仙境及各個奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時，與嫦娥吵嘴，一時之間說錯話，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰，轉世爲唐敖的女兒，名日小山。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之餘便與小山的舅父林之洋一同出海遊歷，散散心。
在航行途中，到了許多奇妙的島，如:人民好禮、不慕榮利、爲善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學問，肚子裏卻毫無墨水的白民國;根據人之心眼好壞而腳踏不同顏色雲朵的大人國等，後來唐敖在途中嚐遍仙草，因而得道成仙，從此一去不復返，過着與世隔絕的生活。
而小山年紀雖小，但十分孝順，曾與舅父兩度出海尋父。儘管沿途遭遇不少災難，卻都奇蹟般的化險爲夷，最後，百花仙子化身的小山，在受罰於人間的時間期滿，重回小蓬萊，繼續執行掌管百花的工作。
這部小說看似在描寫神話，實際上，在詼諧諷刺中也蘊涵着深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當代社會的面貌、作者自己的期許，如:一、君子國:希望人人都能像君子國的人民般，不爭奪、不強求，社會安樂祥和。二、女人國:顯示作者關懷社會，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉，從事男人做不到的事。三、白民國:當時，有些人考取功名便洋洋得意，認爲自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學。實際上，學海無涯，他們所學的不過是汪洋一瓢罷了，作者對這樣氣量褊狹的士大夫，也不放過揶揄他們的`機會。
《鏡花緣》雖然是描述作者對當代社會制度的不滿，以及他個人向社會的反抗，但其中所包含的寶貴啓示仍是現代社會中值得我們借鑑、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會隨着時代的變動，而有絲毫改變;人生最大的錯誤即是再犯相同的錯誤。但反觀現代社會，爲何人人不能少一點爭利，而多一點施捨，像君子國般?爲何有些人不能謙虛爲懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會要進步，內心的改革其實是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭，哪需要什麼武器?但真實的情況又是怎樣呢?
想改造這個社會，甚至這個世界，真非我一個十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且，解決社會亂象最好的方法，關鍵在於生活在其中的人們。