《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。下面是小編蒐集整理的《阿長與山海經》讀書筆記600字，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。
《阿長與山海經》讀書筆記600字一
作者在文中先寫阿長的名字，然後才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長囉嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節，阿長關於長毛的恐怖故事，阿長製造的隱鼠事件及阿長送的三海經。。。。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。
長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許願，相信夢想，帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買山海經那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心裏都有一個答案，因爲每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因爲她有一顆到死都善良的心。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要山海經時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什麼文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衛祖國，工人一生都在爲祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
《阿長與山海經》讀書筆記600字二
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。
阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經常切切擦擦，指手畫腳，當作者知道是他害死了他心愛的隱鼠後{一隻老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之後，小作者便改口喊她阿長了。之後，由於阿長經常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不討厭阿長了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經，畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過於念念不忘了，連阿長都來問“山哼經”是怎麼一回事。大字不識的阿長休假過後，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經，我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以後，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。
看似簡單的買書一事，其實裏面包含着阿長對作者的無比關愛，沒有人叫阿長去買《山海經》，阿長掏的是自己口袋裏的`血汗錢去買的。目不識丁，口中說着“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的?文章最後一句“仁厚黑暗的地母啊，願你在懷裏永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產生共鳴，彷彿我也看到了愛講故事，睡覺擺着大字的長媽媽……
《阿長與山海經》讀書筆記600字三
朝花夕拾原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因爲籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在朝花夕拾中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在從百草園到三味書屋中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在藤野先生中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在朝花夕拾中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡山海經，跑了許多路，幫“我”買來了山海經。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在阿長與山海經的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後，範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至範愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在父親的病中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
朝花夕拾用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。
《阿長與山海經》讀書筆記600字四
阿長與《山海經》好詞：
闊氣一點 似乎略帶 黃胖而矮最討厭的 切切察察 低聲絮說 上下搖動
拔一株草 翻一塊石擺成一個 沒有餘地 怕不見得 訴苦之後 曾經這樣
我也知道 滿牀擺着 無法可想 許多規矩 所不耐煩 自然要數 辭歲之後
隨意使用 牢牢記住 正月初一 恭喜恭喜 搖了兩搖 順順流流 立刻伸出
將我按住 驚異地看 惶急地看 有所要求 搖着我的 忽而記得 十分歡喜
笑將起來 大吃一驚 所謂福橘 已經受完 不應該走 飯粒落在 必須揀起
運氣的事 萬不可鑽 大抵忘卻 古怪儀式 煩瑣之至 非常麻煩 土匪強盜
後來一切 非常可怕 訴說自己 駭破了膽 面如土色 輕輕地拍 毫不相干
也即覺到 象你似的 有好看的 不要緊的 生得不好 還有許多 沒有用處
一排一排 意想之外 似乎實在 深不可測 伸開手腳 情有可原 逐漸淡薄
完全消失 極嚴重地 哀悼隱鼠 在渴慕着 極其少見 卻正相反 莫名其妙
無人可談 聚族而居 而且特別 自然也是 很疏懶的 都緊緊地 念念不忘
向來沒有 並非學者既然來問 似乎遇着 一個霹靂 震悚起來 略略一翻
謀害隱鼠 完全消滅 最爲心愛 十分粗拙 幾乎全用 直線湊合 以乳爲目
以臍爲口執干鏚而舞 空前的敬意
阿長與《山海經》積累，造句，讀書筆記運用：
如我童年,媽媽給我講故事之感,那聽的認真勁才叫神馬呢。童年時的鵝,不聽話時,媽媽常常說的一句,讓呼嚕爺(打雷)來摘你的頭,今晚就讓呼嚕爺(打雷)來摘你的頭,特別是睡覺關燈後說這句話,還真駭死鵝了呢。
阿長與《山海經》原文:
煮飯老媽子從此就駭破了膽,後來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍着胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……。”
阿長與《山海經》好句好段摘抄：
1、一向帶領着我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆。
2、她生得黃胖而矮,“長”(chang)也不是形容詞。
3、雖然背地裏說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我只得說:我實在不大佩服她。
4、拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮。
5、一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在牀中間擺成一個“大”字,擠得我沒有餘地翻身。
6、久睡在一角的席子上,又已經烤得那麼熱。推她呢,不動,叫她呢,也不聞。
7、但是她懂得許多規矩,這些規矩,也大概是我所不耐煩的。
8、從長輩得到壓歲錢,紅紙包着,放在枕邊,只要過一宵,便可以隨意使用。
9、睡在枕上,看着紅包,想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……
10、這就是所謂福橘,元旦闢頭的磨難,總算已經受完,可以下牀玩耍去了。
11、煮飯老媽子從此就駭破了膽,後來一提起,還是立刻面如圖色。
12、自己輕輕地拍着胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了……。”
13、這實在是出於我沒有用處意想之外的,不能不驚異。
14、我一向只以爲她滿肚子是麻煩的禮節罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。
15、我似乎遇着了一個霹靂,全體都震悚起來。
16、這又使我發生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。
17、她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。
18、一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,幾乎全用直線湊合。
19、連動物的眼睛也都是長方形的。
20、仁厚黑暗的地母啊,願在你懷裏永安她的魂靈!