讀完一本書以後，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？你想好怎麼寫讀書筆記了嗎？下面是小編爲大家收集的我的讀書筆記作文7篇，希望能夠幫助到大家。
我的讀書筆記作文 篇1
《我的作文教學革命》！收到這本書的時候我有些吃驚，因爲這本書就像及時雨降臨到了我這片乾渴的土地。我捧着書如飢似渴地讀起來，文中的每一個文字都是那樣的打動我，似乎它是專門爲我準備的一樣。書中的每一個文字都滋潤着我乾渴的心田，也讓我陷入了沉思》……
面對作文，學生常常感到作文無話可。雖然現在生活水平高了，電視電腦，書刊報紙，似乎有很多接觸資訊的機會和方式，但實際上孩子們的生活體驗負於表面，生活經歷也比較單調。家和學校兩點一線，即便休息日，家長帶着孩子外出遊覽，但由於孩子們還不太會觀察，不太會思考，所以並不能把所看的東西，轉化爲深刻、細膩的精神體驗，從而爲寫作提供生活的源泉。而且孩子們總是習慣漠視身邊的人和事情，他們的注意力多半被繁重的作業所壓抑着，被新鮮的玩意兒吸引着，很少去觀察、思考、體驗。面對作文無話可說，無事可寫，管老師的“內視”法，值得我們借鑑。那就是讓作爲成爲心靈的鏡子，用鏡子照見生活，在鏡子裏仔細看生活。
管老師的“絕招”一是“推想法”：閉上眼睛，從早晨開始往後回憶，或者從此刻推移到早晨，一節課一節課的想：今天我哭過了嗎？今天我笑過了嗎？今天我後悔了嗎？今天我做錯作業了嗎？今天我爭論過了嗎？今天我學到新的東西了嗎？今天我的同桌有什麼故事？……凡是能捕捉到的那一個問號，就是值得記錄下來的事情。
二是“靜默法”：閉上眼睛，安靜的坐着，只注意呼吸，不管其他人。人，以安靜思想就活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越蜂擁而至。這些跳出來的事，往往就是心靈深處牽掛的事，有想法的事，值得記錄的事。
這就是“內視”，是一個寫作學、作文教育學的重要概念。管老師這樣闡述“內視”的意義：它依傍的不是眼睛，更是心靈；他關注的不只是外在的事物，更有豐富的內心。事情有沒有意思，值不值得會爲與記錄，說到底，起決定因素的，不是事件本身，而是心靈感受。
這就說到了教育的本質（作文的本質）：教育從根本上就是對人心靈的開發，人的靈魂的培育。就作文而言，經歷的同樣的事，爲什麼有的同學滔滔不絕，有許多話要說、要寫，二有的學生卻覺得無話可說、可寫，關鍵在於能不能、會不會將外在的客觀事物轉化爲內心的主觀感受，有了內視的習慣，就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子，鏡子裏毫末可見，鏡子裏的自己格外清晰，喜怒哀樂都可以回味，都可以表現。學會了內視，就會覺得寫作天地無窮寬曠，就會發現生活真的爲寫作提供了取之不勁用字不竭的源泉，就回去關注自己的豐富的內心世界，把心靈的世界捕捉下來，呈現出來，就會覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的，作文源於生活，直達心靈。
從《我的作文教學革命》中，我看到了一個善於思考、勇於探索的管老師，更看到了一個樂觀、勤奮、上進、探索，會培育生命的智者。
我的讀書筆記作文 篇2
大劇作家莎士比亞曾經說過：“書是全世界的營養品。”莎士比亞希望我們能多看書，因爲年看多了書會讓我學到許多的知識，讓我們變得聰明。我便是一個愛看書的人。
我希望大家都能看這本書，它就是《藍色的兔耳朵草》。它講的是經歷了千辛萬苦找到自己心愛的虎皮貓的笑貓，但虎皮貓的耳朵卻被震聾。爲了心愛的虎皮貓，笑貓決定照老老鼠提供的線索去藍山採藍色的兔耳朵草治好虎皮貓的耳朵。去藍山的路危機四伏：巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕而易地的置笑貓於死地。但爲了他心愛的虎皮貓，這一路笑貓走的義無反顧，可是，歷盡千辛萬苦採來的兔耳朵草，盡然被幾隻饞嘴的兔子偷吃了。笑貓萬念俱灰地回到了馬小跳家，綠毛龜卻告訴笑貓，只要心中有愛，奇蹟就一定會出現……同學們，你們想知道後來發生了什麼樣驚奇的事嗎？虎皮貓的耳朵好了嗎？那就要去書中尋找答案吧。
這本《藍色的兔耳朵草》讓我感受到了笑貓是多麼得愛虎皮貓呀！也讓我明白了一件事：只要心中有愛，奇蹟就一定會出現。我希望大家也來看這本《藍色的兔耳朵草》
我的讀書筆記作文 篇3
每天晚上，一做完作業，我便迫不及待地享受我的精神大餐——閱讀。捧着那一本本散發着墨香味的書籍，我讀得如癡如醉。每次讀完之後，我像蜜蜂一樣把採到的“蜜”摘記在筆記本上。
可在愛上做筆記前，我還有一段“歷史”呢！
以前，我根本就不願做讀書筆記，嫌煩、苦！對於媽媽的要求我置之不理。晚上，媽媽一拿出筆記本，我就犯困，連忙躺在牀上，蓋上被子裝睡。所以，那時我的讀書筆記寥寥無幾，少得可憐！
後來，一次考試，改變了我對讀書筆記的看法。
那是一次語文單元考，我一路順利，沒有遇到一點“障礙”。正當我暗暗慶喜時，一隻“攔路虎”擋住了我的去路。咦，這個問題的答案不就在我讀的那本書裏嗎？可是，老天彷彿在懲罰我似的，無論我怎樣冥思苦想，總是想不出來，直到考試結束時，我還在無可奈何地盯着這道題。放學後，我箭一般地衝進了家，連鞋也沒脫，找到了那本書，看了起來——“答案果然在這！”我歇斯底里地叫了起來！“好記性不如爛筆頭”，這次慘痛的教訓使我牢牢地記住了這個諺語。
經過這次教訓，我開始做讀書筆記。我開啟筆記，翻開一頁紙張，就如同別人開啟電腦，我每寫一個字，就如同敲擊了一下鍵盤。我每看完一本書，就摘錄下書中的好詞佳句，不讓它們從我的手指間悄然溜走。每看完一個故事，我便寫下內心的真實感受。看了《海蒂》，我寫下了對海蒂純真、善良的喜歡；《卓婭和舒拉的故事》裏，他們爲了自己的祖國而獻出了年輕的生命，我寫出了對他們的敬佩；《湯姆叔叔的小屋》裏，我寫出了對湯姆叔叔屈折坎坷，悲慘命運的深深同情；看完《山羊不吃天堂草》，我寫下了感動，那些樸實的農村木匠，沒有因爲生活的貧窮而放棄高尚人格……筆記本上的每個字，每句話，都無聲地訴說着我的心聲。我愛上了讀書筆記，它不僅讓我記住了許多的好詞佳句，也讓我把書讀得更透徹，對書也多了份理解。
“一份耕耘，一份收穫。”我的作文有了很大進步，語文成績也較好，我想：這跟我喜歡閱讀，勤做讀書筆記有着密切的關係吧！在我求學的道路上，它們將陪伴我走得很遠、很遠！
我的讀書筆記作文 篇4
近日繼續讀管建剛老師的《我的作文主張》，我繼續保持一種狀態——讀得“一愣一愣”的。管老師是真的在進行一場革命，他的許多觀念於我來說，都是顛覆性的。果然是越學習，越覺出自己的無知。
一直覺得學生怕作文最直接的原因是不知道“怎麼寫”，卻原來，先解決“寫什麼”纔是根本。
管老師說作文也得先溫飽再審美。一個紳士帶着一個餓得半死的流浪漢去豪華劇院欣賞意大利歌劇，顯然是不夠紳士的。作文的“溫飽”指的是“寫什麼”，只有學生髮現到處都是寫的內容，再也不用爲寫什麼發愁了，老師再組織引導，學生自然會把寫作的重心轉移到“怎麼寫”上來。怎麼寫更好，更有意思，表現力更強，更能抓住讀者的心，屬於審美範疇。審美要建立在溫飽的基礎上。
寫什麼？我們在課堂上精心籌劃給孩子“生成”寫作內容，不就解決這個問題了嗎？管老師說，錯！如此教出來的學生，將永遠是作文上的“高度遲鈍者”。“生成”寫作內容的作文教學，是對學生寫作的一種“溺愛”，生成的寫作內容是一種變相的施捨，作文教學，要讓所有學生擁有自食其力找飯吃得本領。
讀到這裏，我又大大的一愣了——難道我們的活動化作文教學是對孩子寫作的一種溺愛？我們在培養作文上的“高度遲鈍者”？細思量，又釋然了——活動化作文是在解決“怎麼寫”的問題呢，若解決了溫飽，難道不需要審美麼？在快樂的活動中了無痕跡地習得“怎麼寫”的方法，孩子們何其幸運。但是，作爲老師一定不能忽視引導學生解決“寫什麼”的問題。
如何解決作文的“寫什麼”？走進生活，貼近生活嗎？管老師說，錯！寫作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”這四個字中，重點不是“生活”，而是“留心”。對寫作而言，觀察只是發現的一個外在部分，而且是一個不成正比的條件。又是一個讓人一愣的觀點呢。讀書筆記。就是說，並不是你觀察的越仔細，就能發現越多。“重要的不是進入你大腦的是什麼，而是進入你大腦的那個東西，在你心靈的湖泊上激起的浪花”。解決溫飽，第一重要的。不是外在的觀察，而是內在的發現。
決定寫作高度的正是內在的眼光而不是外在的眼睛。一個人，把主要精力放在外部的觀察上，忽視了內在的心靈的看、回味，他的寫作之路是走不遠的。只有當眼中事物成爲心中事物，纔會有寫作意義上的發現。
由此，我想到“活動化作文”教學中的一個環節——閉眼默想，此時，孩子們所有的外在感官都關閉了，內在的心靈當是洶涌澎湃的吧……這也是寫作意義上的一種發現吧？
外在感官一減弱，內在的心靈隨即活躍起來。其實內在的心靈每一刻都是活躍的，只是外在感官活躍時，你忘了體會，忘了審視，忘了捕捉。我想，這也是爲什麼安靜的閱讀比看熱鬧繽紛的影像更讓人獲益的.原因之一吧。
管老師還提到了一種說法——寫作牽掛，這回我的一愣，是因爲找到了共鳴呢！
管老師說一個寫作的人，應該時刻牽掛着他的寫作。要時刻想着：今天有什麼故事會走進我的文字呢？寫日記，當是最好的牽掛了。
我一直非常推崇魏書生老師的觀念——日記是一項道德長跑，堅持下去，收益是不可估量的。所以，一年級下學期，我就領着我的娃兒們起跑了。生活處處皆素材，但是孩子們的眼睛還不夠善於發現，或者說他們發現了還不善於捕捉，我總是時不時地提醒孩子——“這個可以寫在你的小書裏呀”，“哎呀，今天的小書有東西寫了！”，漸漸的我也能經常從孩子那裏聽見這樣的聲音了——“我要把這件事記到小書裏”，“耶耶，我今天有東西寫了”……日記不在長短，目的在讓學生日日牽掛着寫作，有一種天天寫着的狀態。這樣每天尋覓着寫作的素材，讓人留心到自己的喜怒哀樂自己對事物的想法看法，人會漸漸變得敏感，富有洞察力，就會擁有一雙善於發現的眼睛。
而寫作的成功就在於，“一顆有準備的頭腦和一雙善於發現的眼睛”。
我的讀書筆記作文 篇5
你必須對一件事深感興趣，纔會專注，然後你纔會想要知道相關的所有事情。你的整個心、整個人纔可能專注。同樣的，如果你認識到你所提出的問題的重要性，你就會有興趣知道這件事的真相了。
一個人對某個事物有興趣，纔會想知道關於這個事物的其他資訊。你想寫作了，纔會想去了解與寫作有關的所有事情，你的寫作纔會發生翻天覆地的變化，你的生活中將充滿了寫作的因子，你的閱讀是帶着寫作的氣息的，你的思考是帶着寫作的氣息的，你的看、你的聽、你的觸摸和感受，是帶着寫作的氣息的。你的寫作深感興趣了，你所做的任何一個事情，都會與寫作發生隱祕的聯繫，並且，你會逐步地發現這種隱祕，這種祕密最終會成爲你清晰的感受和論斷。
寫作教學，教師首先就要轉變觀念，“作文興趣”是第一重要的作文能力，“作文意志”是第二重要的作文能力，然後再是寫作人格和寫作技能。
最最重要的作文教學是什麼？就是讓你的學生對作文葆有長久的興趣。
要讓學生對作文感興趣，就讓學生說真話，說大實話、大白話，就得允許學生說不正確的話，允許學生說不健康的話，哪怕，不是這個年齡該想的事，不是這個年齡該問的事，只要是他認爲重要的話，就讓他寫出來，表露出來，這本身就是健康的標誌，是走向“真健康”的第一步，也是關鍵的一步。一個習慣在作文裏說正確的假話的學生，今後會成爲一個怎樣的人？誰都不難想象吧。一個習慣於在作文裏說正確的假話的民族，今後會成爲一個怎樣的民族，誰都難以想象。
我想說，我們作爲老師，要蹲下身子，跟孩子平等的交流，摒棄成人的觀念，從兒童習作的要求出發，或許就會有意想不到的收穫。
我的讀書筆記作文 篇6
《我的作文教學主張》是管建剛老師作品。在這本書裏，管老師指出要淡化“作前指導”，強化“作後講評”，這纔是作文教學的重要出路。他認爲學生的作文就如盆景製作，盆景製作有兩種典型方式，一是強制地將枝杆朝着人爲的方向前進，從而製作出大量相同的盆景；二是順着枝杆原有的姿態，做必要的牽引，每一個盆景都是不可複製的。當前大量存在於一線的，以“指導”爲中心的作文教學，就是第一種盆景的製作方式；而以“講評”爲中心的作文教學，走的恰恰是第二種盆景的製作方式，那是真正有藝術生命的製作方式。
看完這本書，我的心頭不禁一寒。按照管老師的理論，如果我的課前指導越成功不就是對學生作文更大的禁錮嗎？那把這一塊放進課題不就是一個錯誤嗎？還是直接做習作中和習作後的指導就可以了呢？我陷入了沉思。
管老師眼中的學生的作文水平和我們的學生是不一樣的，基於農村學生作文水平低下的實際情況，我們的課前指導是非常有必要的。我們的很多學生如果不對他進行課前的作文指導，他就無法下筆了。傻傻地坐着或者是亂寫一氣，所以，課前指導還是應該進行。但是我們也不能走極端，就拿一篇範文來指導，那樣的話，所謂的盆景就真的會是千篇一律的，沒有欣賞的價值。這就提醒我們課題組在實施課前指導的過程中多選一些不同的案例，並鼓勵學生根據啓發寫出屬於自己的、獨特的作文。
雖然這本書中提出的觀點與我們的課題研究有着很大的不同，但是管老師強化作文講評的觀點也是值得我們借鑑的，他說：“學生寫好了作文，老師認真地讀學生的作文，研究學生的作文，“指”出哪裏寫得好，句子就該這麼寫，作文就該這麼寫；“指”出哪裏有問題，什麼問題，以後要注意。老師認認真真地讀學生的作文，研究學生的作文，由學生的作文現狀，“導”出一個貼近學生的“最近發展區域”的作文訓練點，兩者合起來，就是“指導”。“講評”，就是最好的“指導”。它是有了“學生作文”這個文字之後，實打實的“指導”。
“講評”課，就是先“號脈”，再“下藥”，這藥就能下得準，就能藥到病除。即使不藥到病除，它的副作用也少：學生已經寫出作文了呀。先讓學生寫，寫出來了，有什麼問題，我給你診斷，給你開藥方，給你治，這就是“先學後教”，“以學定教”，“先寫後教”，“以寫定教”。這就是聞名全國的洋思經驗。
一定要研讀學生的作文。離開了對學生作文的研究，作文教學必肯定無的放矢，你不朝着學生的現有的真切的作文水平“射”，你能朝哪裏“射”？又能“射”到哪裏去？作後講評課，是“研究學生作文”之後的一個表現形式，最好的表現形式。一個老師講評課重視了，上好了，對學生的作文狀態瞭如指掌了，班上學生的作文絕不會差！”
所以我們在實施課題的過程中，要側重於習作中和習作後的指導，讓學生習作這個盆景千姿百態，不可複製。
我閱讀了管建剛作文教學系列《我的作文教學主張》之後，我深有感觸，非常認同管建剛的主張——讓學生主動地、愉快地學會作文，創造性地寫好作文，享受作文。我在作文教學中，也體會到，學生想寫的作文寫得開心，寫得得心應手。否則，學生咬着筆桿也寫不出皮毛。因此當學校發給我管建剛的《我的作文教學主張》這本書時，我是滿懷期待，希望從中再次得到啓發，得到方法，得到動力，得到實惠。
一、“文心”重於“文字”
“文心”不僅僅是一種技能，更應是學生寫作的心靈，是心靈的甦醒，是心靈的敞開，是對美好生活的嚮往，是對理想的追求。而管老師認爲的“文心”是激發學生寫作興趣和寫作意志上，他強調：沒有興趣的寫作是“死”的寫作。是的，管老師點出了作文教學的關鍵處了。作爲第一線的老師，也深深知道：興趣是學習最好的老師，更何況是公認難的作文呢？對於一個小孩，讓她們寫什麼呢？怎樣寫？沒有興趣如何實踐！因此，我太佩服管老師的這一個觀點。“你要好好調動學生的作文興趣啊。”這是一些老師見到管老師問及作文訓練的方法時，管老師回答的一句話。管老師還認爲：作文教學以“技能訓練”爲核心，是一條走不通的路。我也覺得是：因爲作文興趣本身，就是一個重要的作文能力。因此，管老師提出了他的一些主張，我願跟大家分享：說錯誤的真話，不說正確的套話；說不好聽的真話，不說好聽的假話；寫作熱情來自真誠的迴應；沒有興趣的寫作是“死”的寫作。
二、“生活”重於“生成”
學生的作文不是另一種生活，即不要把學生的作文和學生的日常生活割裂開來。是啊，“只要活着就有寫的內容”，因爲學生不是爲生活而作文，作文也不就是爲了生活。因此，我也認爲，如果覺得學生沒有寫作的內容時，我會捫心自問，我限制了學生的心靈沒有？每當此時，我會把作文教學停下來，因爲讓學生再寫下去是毫無意義的，沒有一種另外的“寫作生活”。記起，在春節後的開學初，班裏舉行一次茶話會，我抓住這一契機，讓學生談談茶話會的情況，再用筆頭寫在紙上，願意寫多少就寫多少。學生的興趣可濃了，寫出的內容豐富多彩，有側重於春節的趣事，有側重於庭聚會，有側重於對同學的思念有詩歌、散文、記敘文，形式多樣，這不就是他們的真實生活嗎？還記得，在舉辦的心理團體輔導中，我班的學生是活動的對象，於是我讓他們抓細節、抓氣氛、抓過程，把活動刻畫得淋漓盡致，繪聲繪色，讓人身臨其境。一篇篇多好的作文，就在學生的筆下記錄下來。每當手捧着這些美文的時候，心裏不由地再次感慨：學生要寫作文，必須從生活中來，走向生活中去，這樣的文章纔有血有肉。學生的生活就是寫作的“金礦”！我們就要幫助學生髮現他們的“寫作金礦”。
三、“發現”重於“觀察”
衆所周知，觀察是作文的首要前提，觀察最重要的手段是眼睛和耳朵，但我又突然想到：海倫凱勒成名的事實。所以，我覺得寫作，重要的是內心的發現。傾聽內心，發現題材，是最重要的寫作能力。“留心觀察”這四個字，重要的不是“觀察”，而是“留心”。因此，學生的發現是與衆不同的，唯有這樣纔會寫出獨一無二的文章。
作文教學是一個弱勢的羣體，作文教學研究是一個落後羣體。看了管建剛的這本書，讓我掩卷沉思，作文教學的路子，自己在管建剛的主張下，努力綻放作文教學的奇葩！
我的讀書筆記作文 篇7
我是一名小學生，我的家鄉—慈溪，原來是一座美麗的城市。但是現在已經被污染的很嚴重，水發綠、土發臭、天空每天霧濛濛。
媽媽說我小時候很會生病，經常咳嗽發燒往醫院跑，而且看醫生不是一二次就能看好，有時候吊針一打就是一星期。媽媽覺得都是環境污染造成的，因爲空氣中有很多漂浮的塵埃和細菌，小孩一旦吸入就容易生病。但是媽媽小時候就很少生病，就算生病看一次醫生吃一點藥基本就會康復。那時候的天空很藍很藍，喝水很清很清，人們都可以到河裏洗菜、洗澡。後來因爲工廠和汽車越來越多，排放的廢氣污水和尾氣就越來越多了，才造成了現在的環境污染。
我的夢想就是天空像以前那麼藍那麼透，喝水能像以前那麼清澈，能夠看到在河裏游泳的歡快的小魚。要把空氣中的灰塵和細菌都消除掉，人們出行不用再戴口罩也不用怕被感染。生病的人也能更快更好的康復。
要是一百個人開一百輛汽車，空氣污染會很嚴重；要是一百個人做一輛公交車，空氣污染就會減少；要是一百個人騎一百輛自行車，空氣污染無。所以要保護環境就應該少開汽車多走路，多騎自行車。還要多種樹木，少排放污水。美麗的中國要靠我們大家以前努力，做出改變。我相信只要我們齊心協力中國就能夠成爲世界上最美麗的國家。