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數字做對聯

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乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定;

數字做對聯

鸞九聲,鳳九聲,九九八十一聲,聲聲鸞鳳和鳴。

廬山東林寺聯:

橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;

蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。

上聯疊用“三”字,“三教”,指儒、釋、道三教;“三人”,指儒陶淵明、釋慧遠、道陸修靜;“一花”,指菩提花;“一世界”,指佛家過去現在將來爲一世,東西南北上下爲一界;“一葉”,指禪宗的一個宗派;“如來”,指釋迦牟尼。此聯爲後人寫三人談儒論道流連忘返而且留下言談三笑的故事。聯語以一對三,工整獨到,境界優美。作者善於從駁雜的事物中提取完美和諧的藝術體裁,有巧奪天工之妙。

利用數字法制作對聯,可以有多種技巧,如相加、相乘、遞升、遞減等。下面兩聯,就分別採用了數字的加減運算和乘除運算:

尺谷入谷,量量九寸零十分;

七鴨浮江,數數三雙多一隻。

五百羅漢渡江,岸邊波心千佛子;

一個美女對月,人間天上兩嬋娟。

再欣賞兩副巧妙的`數字對聯。

其一,“洛水元龜初獻瑞,陰數九,陽數九,九九八十一數,數通乎道,道合元始天尊,一誠有感;

岐山丹鳳兩呈祥,雄鳴六,雌鳴六,六六三十六聲,聲聞於天,天生嘉靖皇帝,萬壽無疆。”這是明世廟齋醮對聯,是袁煒所撰(見明·沈德符《萬曆野獲編》)。世廟齋醮對聯又一本雲:“揲靈蓍之草以成文,天數五,地數五,五五二十五數,數生於道,道合元始天尊,尊無二上;截嶰竹之筒以協律,陽聲六,陰聲六,六六三十六聲,聲聞於天,天生嘉靖皇帝,帝統萬年。”此聯詞句與前聯大同小異,據傳是夏言手筆。⑵

清朝乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬萬壽,經壇中有一長聯最爲壯麗,膾炙人口久,相傳爲尚書彭元瑞所撰。聯雲:“龍飛五十有五年,慶一時五數合天,五數合地,五事修,五福備,五世同堂,五色斑爛輝彩服;鶴算八旬逢八月,祝萬壽八千爲春,八千爲秋,八元進,八愷登,八音從律,八風縹緲奏丹墀。”

最後再說一則有趣的以數字聯取勝的故事。相傳明朝時,有個窮秀才頗有才學。但因當時科舉場上徇私作弊之風盛行,他屢試不中。過了一年,又到開科考試了,他聽說主考官廉潔奉公,任人唯賢,於是打點行裝,赴京城再次應舉。路途遙遠,秀才雖然日夜兼程趕路,可當他到達京城時,考試已經結束。秀才好說歹說,終於感動了主考大人,準他補考。主考官出的題目,是要求他用一至十這十個數字作一聯。秀才聽後,暗想,我就把自己一路顛簸和誤考的原因說一說,以求得主考大人的諒解,便脫口說道:

“一葉孤舟,坐了二三個騷客,啓用四槳五帆,經過六灘七灣,歷盡八顛九簸,可嘆十分來遲。”

主考官暗暗稱奇:“此生才學,確實不淺!”接着,他又要求秀才從十至一作一聯。秀才想把這些年自己讀書、應考的苦衷表一表,便朗聲說:

“十年寒窗,進了九八家書院,拋卻七情六慾,苦讀五經四書,考了三番二次,今天一定要中。”

主考官聽罷,連連稱妙。又出聯求對,秀才皆能對答如流。這一年解元的桂冠,就這樣被這位窮秀才奪走了。

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