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宗祠通用聯

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宗祠通用聯

周瑜祠:

上聯:大帝君臣同骨肉。

下聯:小喬夫婿是英雄。

凜凜生氣;

悠悠蒼天。

——清·張漢題河南省湯陰岳飛廟

神威永震;

浩氣長存。

——沈重題河南省湯陰岳飛廟

山川戎馬異;

涕淚古今同。

——張書範題河南省湯陰岳飛廟

丹心昭日月;

正氣振古今。

——趙士恆題河南省湯陰岳飛廟

氣撼黃龍府;

心傷金字牌。

——朱焰題河南省湯陰岳飛廟

兩河風義重;

三字大冤蒙。

——李國瑜題湖南省湯陰岳飛廟

河山憂半壁;

壯烈耀千秋。

——張旭題河南省湯陰岳飛廟

威掃朱仙鎮;

志吟滿江紅。

——邢衍題河南省湯陰岳飛廟

桑梓留遺愛;

風雲激壯懷。

——餘質題河南省湯陰岳飛廟

冤沉三字獄;

淚灑十年功。

——曹大滄題河南省湯陰岳飛廟

精忠貫日月;

正氣壯河山。

——沈延毅題河南省湯陰岳飛廟

精忠留古柏;

正氣領雄軍。

——李鐸題河南省湯陰岳飛廟

精忠懸日月;

英烈震乾坤。

——婁正綱題河南省湯陰岳飛廟

只爲報國雪恥;

不圖拜將封侯。

——熊彬祥題河南省湯陰岳飛廟

人生自古誰無死;

第一功名不愛錢。

——佚名題河南省湯陰岳飛廟

壯志思餐胡虜肉;

威聲難撼岳家軍。

——蕭勞題河南省湯陰岳飛廟

鎮守金華稱大海;

撰書禹貢號東蕉。

——佚名撰胡姓宗祠通用聯

上聯典指明初將領胡大海事典。胡大海,寧通甫,虹人。卒封越國公。下聯典指清代經學家、地理學家胡渭(1633-1714),初名渭生,字出明,號東樵,浙江德清人。一生潛研儒家經典。所撰《禹貢錐指》,繪圖四十七篇,爲《禹貢》最好的註釋本。

十年煙水持竿釣;

千古鬚眉下筆先。

——清·胡遠撰胡姓宗祠通用聯

此聯爲清代書畫家胡遠撰題聯。胡遠,字公壽,江蘇華亭人,號瘦鶴。善畫山水,有《寄鶴軒詩》。

文倔苞深宗二漢;

歌辭風致到初唐。

——清·胡震撰胡姓宗祠通用聯

此聯爲清代書法、篆刻家胡震撰題聯。胡震,字鼻山,富陽人。工篆刻,得漢人風格。分隸亦古拙可愛。

文武世家源流遠;

帝裔宗枝翼葉長。

——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷胡氏宗祠聯

南雄珠璣巷位於梅嶺山下,是廣東僅存的宋代古巷道,被稱爲“廣東第一巷”珠璣巷的得名始於唐代張昌七世同居,朝廷知道後爲表彰其孝義特賜珠璣絛環。自梅關開通以來,梅關驛道就成爲中原和江南通往嶺南的唯一一條大道,也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線,珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫:“途中行旅如蟻,擠擁甚於觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷,又經此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生,其後裔遍佈嶺南、港、澳、臺和海外各國。”看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發祥地,海外華僑的祖居。據珠璣巷南遷後裔聯誼會蒐集的各地南遷後裔143姓族譜記栽,由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內外的後裔數千萬人,都承根認脈,均稱珠璣巷爲“七百年前的桑梓鄉”。

玉燕投懷,姓生燕國;

出塵慧眼,相賞風塵。

——佚名撰張姓宗祠通用聯

上聯典指唐·張說之母夢玉燕入懷,乃生張說。後張說被封爲燕國公。下聯典指隋·楊素的侍妓張出塵,與李靖、張仲堅結爲兄妹,號“風塵三俠”。

正色立朝,聲重千秋金鑑;

懿文華國,名高萬選青錢。

——佚名撰張姓宗祠通用聯

上聯典指唐代大臣、詩人張中九齡,字子壽,韶州曲江人。長安年間進士,任右拾遺,開元年間議設十道採訪使,玄宗殆於政治,他常評論得失,後因李林甫讒言罷相。所作《感遇詩》,抒懷感事,以格調剛健著稱。著有《千秋金鑑錄》、《曲江集》。下聯典指唐代名人張旌,著有《萬選青錢》。

出使窮源,槎泛鬥牛之畔;

勸農致富,民興麥秀之歌。

——佚名撰張姓宗祠通用聯

上聯典指西漢外交家張騫(?-公元前114年)漢中人。建元二年(公元前139年),秦漢武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亞國家。途中兩次被匈奴拘留,積十一年。元朔三年(公元前126年),匈奴內亂,始脫身歸漢。下聯典指東漢漁陽太守張堪,字君遊,宛人。光武中拜郎中。任漁陽太守時,功課農桑,捕擊奸猾,在郡八年,匈奴不敢犯塞。去職之日,乘折轅車布被囊而已,百姓歌之。

千秋鑑、百忍箴,常留古訓;

萬先錢、兩京賦,當讀遺書。

——佚名撰張姓宗祠通用聯

上聯典指唐代張九齡、張公藝。下聯典指張鷟、張衡。張鷟,字文成,自號浮休子,唐代文學家,深州陸澤人。上元年間進士,歷官監察御史、處州司倉、司門員外郎等。作品文字通俗,當時頗風行,有筆記《朝野僉載》、傳奇小說《遊仙窟》等。萬選錢”,即青錢萬選,比喻文辭出衆。據《新唐書·張薦傳》:“員外郎員半千稱張鷟的文辭如青銅錢,萬選萬中,當時人稱“青錢學士”。張衡,字平子,東漢科學家、文學家,河南省南陽人。曾在京城洛陽太學讀書,研究文學和科學。兩任掌管天文的太史令,精通天文歷算,創制世界上最早利用水力轉動的渾象和測定地震方位的候風地動儀,首次正確解釋月食是由月求進入地影而產生。天文著作有《靈憲》,文學作品有《二京賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等。

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