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對聯之趣聯

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癢癢撓,撓癢癢,癢癢就撓撓,撓撓還癢癢,越撓越癢

對聯之趣聯

刮刮樂,樂刮刮,刮刮常樂樂,樂樂又刮刮,邊樂邊刮

(“癢癢撓”又叫“老頭樂”,一件撓癢玩意兒。“刮刮樂”是一種彩票)

背背夾 夾背背 背背駝夾夾 夾夾彎背背 能夾能背

香香擦 擦香香 香香就擦擦 擦擦還香香 越擦越香

如如意 意如如 如如連意意 意意帶如如 有如有意

爽爽摸 摸爽爽 爽爽就摸摸 摸摸還爽爽 越摸越爽

聖不立知,見見見,見猶離見

佛無所說,如如如,如是妙如

注:《楞嚴經》卷2雲:“見見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。”

聖不立知見見見

佛無所說如如如

注1:《楞嚴經》卷5雲:“知見立知,即無明本;知見無見,斯即涅盤,無漏真淨。”

注2:《古尊宿語錄》卷11雲:“見見見時當見性,聞聞聞處要聞心。”

注3:《中論?觀涅盤品》雲:“諸法不可得,滅一切戲論。無人亦無處,佛亦無所說。”又,《宗鏡錄》卷29雲:“若離衆生言說,即佛無所說。”

注4:《金剛三昧經?真性空品》雲:“不中之法,離於三相。不見處所,如如如說。”

見見見離真見見

如如如說妙如如

注1:《楞嚴經》卷2雲:“見見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。”又云:“覺緣非眚,覺所覺眚。覺非眚中,此實見見。”

注2:如如如說:指相應於真如之理的言說。首字之“如”,即相應之意;次之“如如”二字,即指真如之理。

聖不立知,見見見,見性

佛無所說,如如如,如空

聖不立知,見見見知,見非知見

佛無所說,如如如說,如是說如

對鏡親瞻休認影

捻花偶嗅便明心

對鏡親瞻休認影

臨流偶瞥便明心

因地不真難證果

心行若直永無魔

片雲點太清,實非本體

大海生浮泡,不是全潮

本來面目在當處

不是因緣非自然

水月鏡花,無從執捉無從得

風蹤雲態,不可撮摩不可停

見暗見明,性非遷改

說空說有,要在圓融

漚生漚滅,大海湛然,本來面目認全體

雲起雲消,虛空不動,脫落身心得總持

修無修法,法無法時,隨時放下

覺所覺空,空所空滅,寂滅現前

吹光割水不相觸

撲影捉空徒自勞

本妙明心,含藏萬有

元清淨體,朗照十方

發妙明心,離一切相

得清淨眼,見十方空

不知有涅盤,因此戀三界

未脫於煩惱,云何得一心

空之極處無能至

佛至涅盤不住之

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