爲弄清楚一個事件或一個情況，我們務必要去調查清楚情況，我們在調查結束後還需要完成調查報告。如何把調查報告做到重點突出呢？以下是小編整理的2022學生寒假社會實踐調查報告（精選5篇），希望對大家有所幫助。
2022學生寒假社會實踐調查報告1
就在今年的寒假裏，我體驗到了我人生中的第一次打工經歷，有苦有樂，但更多的是透過這次經歷我得到了很多收穫這絕對是一次很有意義的活動。小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。這次的打工，也是爲以後的成功奠基吧！
一，實踐目的：
透過實習瞭解中國傳統式飲食飯店的基本操作過程，掌握服務技巧提高服務水平，鍛鍊自己的社會實踐能力。隨着生活方式的更新和社會交往的活躍，儘管西餐，泰國菜，越南菜等等的文化交流甚多，但更多中國人開始變得更向往中國傳統式食品，許多外國人也對此感到新鮮並想深入瞭解。我這次實踐的是xx市xx鎮的一間叫xx的飲食飯店，該飯店主要經營午市與晚市，主要是以自助的形式進行點餐的，且是一間煲仔飯店，客人需自主在陳列的各種食物中挑選自己比較喜歡的，然後遞給廚房進行清點算價錢然後開煮。
上菜與飯的容器是一個圓弧形的煲仔，非常輕巧，飯菜互相滲透，美味極了。該飲食店比較寬敞，環境幽雅，雖臨近馬路，卻不會覺得太吵，便於交談，非常適合一家老少，青年朋友們。其最大的特色便是自主選菜，使得每位顧客都能按照自己的口味及分量進行選擇，不會有浪費，是所環保餐廳。中國傳統食品源遠流長，且一所餐廳最重要的是服務，第三產業服務業是當今世界最爲重要的行業，所以，瞭解一些服務方面的知識是十分重要的。今年寒假，我在該xx飲食店實踐了一個星期的時間，獲得了經驗，更增長了見識，使我對服務業有了更深的瞭解。
二，實踐內容：
餐館一般可將其一分爲二，就是裏面和外面。所謂裏面，自然就是廚房了，裏面的工種再分就是：大廚，二廚，再次就是打雜。所謂外面那就是服務性質的工作了，具體工種如下：點餐，上菜，埋單。
而我所負責的則是外面的工作。因爲該店是自主選菜的且並不是只是我一個人負責外面，大約有5，6個，所以工作量並不多，且具體工作僅有引領客人到選菜臺以及幫助客人拿需要的東西，最直接的便是語言的溝通以及服務態度，不同人有不同的語速，我必須要打起12分精神去認真聽客人們的要求，即時有時落下了收到捱罵，也要微笑迎人，做到平靜，這對於暴躁的我。無疑是種折磨，可是我知道，這是我忍耐力的鍛鍊，而且爲了老闆的利益，我必須克服這障礙。
太旺的時候，會很忙，不夠人手，可是我告誡自己，千萬不能有的就是抱怨，這是魔鬼，會讓自己推進萬丈深淵的。
三，實踐結果：
飲食飯店服務的質量是飲食飯店的生命線，要提高飲食飯店服務質量，關鍵在於提高飯店員工文明禮貌這個最基本素質。講究文明禮貌，既體現飯店員工對賓客的基本態度，就個人而言，則更是衡量道德水準高低和有無修養的尺度。因此，飲食飯店員工必須十分重視飯店服務禮貌禮節知識的學習和修養，而所有有名的飯店，都是和至高無善的服務是分不開的。創先爭優謀發展，我覺得服務很重要，無論幹哪一行都需要很好的服務！還有，飲食飯店能夠做得好，還離不開一個主要因素：微笑。古人云：沒有笑顏不開店rdquo；。微笑可以贏得商朋滿座。所以，可以說笑是對一個飲食飯店的治店法寶。
四，實踐總結或體會：
在該xx飲食店一個星期的實習已劃上了圓滿的句號。在這裏，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收穫和所得。從一個對飲食行業無知的少女變成一個既具有服務知識，又懂得傳統禮儀和社會交往的青年。實習的收穫是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂。
都說服務是餐廳的形象之本，是飲食店的競爭之道，那麼飲食店的服務魅力有表現在哪呢？那就是一張誠摯動心的笑臉，一聲聲悅耳動聽的話語，一次次全身心投入的服務而凝結出一個個回味無窮的優質服務。在那裏實習的一個星期間學到的東西可不少，感觸也頗多，若要爲客人提供優質的服務，就是要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，在日常工作崗位上爲客人提供富有人性化的和藝術化的服務，高層次的滿足客人的需求，讓客人愉悅地有頻頻光顧的慾望，有人說服務是個即時的工作，過去了就不會再來，所以要在當下滿足客人的多方面要求，把服務的質量提高。在xx飲食店實習的這一個星期，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。
因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！透過實訓、實習，我對中國傳統食物知識與做法有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關係能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，還有自己的口語能力，爲自己以後走上社會做了個好的開始。社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，爲人處世的經驗，想想自己過幾年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味着自己的成熟，我會在以後的工作和學習中，不怕困難，勇於克服，在實踐中鍛鍊自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。
結束語：透過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，爲以後的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次爲起點，以後更加勤奮學習，鍛鍊自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！
2022學生寒假社會實踐調查報告2
一、積極響應，培訓先行
在學院的大力動員和鼓勵下，社會實踐活動受到了同學們廣泛的關注和積極參與。此次社會實踐活動分爲團隊和個人兩種形式，同學們根據自身情況選擇了不同的參與方式。志同道合的同學們組成團隊，在指導老師的建議下，認真設計實踐項目並組織整理向學院申請立項。
有的同學則選擇以個人形式參與實踐，用自己所學的醫學知識感恩父母。針對這一形式，醫學院組織開展了健康醫療培訓會，對約200名參與者進行了培訓，幫助其豐富醫學知識，更加正確地提供服務。培訓會主要教授了推拿手法原則、按摩方法與注意事項等內容，爲實踐活動的順利開展奠定了基礎。
二、“醫路”相伴，攜手前行
在團隊實踐活動中，經過前期謹慎縝密的準備，我院共組織了3支實踐小分隊，他們的足跡遍佈杭州市拱墅區上塘街道拱宸社區、浙江省衢州市衢江區太真鄉衛生院、浙江省嵊州市等多個地區，以教育關愛服務、愛心醫療服務、安全常識調研等爲主要實踐內容。他們運用所學知識反哺社會，脫離課堂的傳統教學模式，在服務的過程中加強專業知識，達到雙贏的良好局面，贏得服務人羣的一致好評。
1.赴嵊州市應急防護知識培訓小分隊
團隊秉承醫學院“健康爲人人，人人爲健康”的理念，主要在浙江省嵊州市剡山小學、嵊州市鹿山小學教育集團和嵊州市三江街道茶坊小學展開關於嵊州市小學生對春節期間突發健康風險因素的認知度的調查。透過發放調查問卷，志願者們收集了大量數據和資訊，並完成了《小學生對春節期間突發健康風險因素的認知度調查——以嵊州市市區三所小學爲例》的調研報告。除此之外，他們還在各個學校開展了應急防護知識互動講課和宣傳單的發放。本次實踐活動的目的是增強孩子們健康安全的意識，掌握基本的應急救護知識，有效填充孩子們缺乏安全、健康教育的空缺，同時增強隊員們的團隊協作力和凝聚力，增加隊員們參與社會實踐經驗與社會服務意識。
2.赴衢州太真鄉“醫路相伴”小分隊
實踐團隊主要以預防專業的同學爲主，因此活動內容與預防醫學這一專業緊密結合。隊員們幫助鄉鎮醫生整理檔案資料、爲患者講解慢性病的防治和流行病的預防措施，以及學習病房的管理和抓藥等等。在向衛生院的醫生們瞭解工作流程、學習爲病人服務的基本技能時，志願者們深深體會到了作爲醫生的辛苦和不易。在與患者和醫生們的不斷交流中，小分隊的成員們加深了對理論知識的理解，積累了寶貴的經驗，爲以後的學習和工作打下了良好的基礎。
3.赴杭州市拱墅區愛牙小分隊
老年人是社會的弱勢羣體，需要透過瞭解科學的口腔保健知識以改善口腔衛生、增強體質。團隊以口腔醫學專業爲依託，在杭州拱墅區開展了關於口腔知識的普及講座，並以視頻的方式向老人們展示了正確的刷牙方式。同時，還爲老人們進行了常規的血壓測量，口腔的普通檢查等，向他們介紹了常見的口腔問題以及防治措施。小分隊的成員們在與老人的相處中，體會到了一名醫者應有的耐心和愛心，受益良多。此次活動使口腔保健知識深入人心並鍛鍊了未來口腔醫生的才能。
三、感恩親情，孝行千里
在個人層面，我院開展了“孝道行千里，健康存心間——醫學院學生回鄉感恩親人”的主題活動，鼓勵同學們透過所學醫學知識反哺親人，爲父母提供按摩等健康服務，透過爲父母分擔家庭事務來進行社會實踐。
活動因其形式簡單、便於開展，受到了許多同學的關注。他們積極投入其中，給父母長輩進行按摩等健康服務，分擔家庭事務以盡孝道。或許只是簡單的捶背、洗腳，但已經足夠讓這寒冷的冬季變得暖意濃濃。從笨拙生疏到熟練老道，同學們在反哺的同時豐富了專業知識，培養了實踐技能，同時也促進了家庭健康知識和理念的更新。
四、青春有我，實踐不息
此次寒假社會實踐活動不僅結合了醫學院主要專業的特點，而且將傳統的孝道融入其中，增加了其教育意義。在與社會的接觸中，不僅拓寬了醫學生的專業視野，更促進了對其素質的培養，教會同學們將刻板的知識轉化爲靈活的技能，學會利用自己的專業知識去解決客觀問題，對自身價值和人生目標進行更客觀的評估。
醫學生不僅要做精通專業知識的“讀書人”，更要做身體力行的實踐者。醫者的職責是服務，是奉獻，只有將所學知識熟練地運用到實踐中去，醫者才能開闢更爲廣闊的天地，爲更多的人帶去福音。
相信每一次實踐都會成爲青春歲月裏的寶貴財富，爲未來積蓄力量，幫助同學們提早涉足社會，增加學習積極性、進取心和社會責任感。希望此次社會實踐的所有參與者能在奉獻自我、服務羣衆的路上繼續前行。
2022學生寒假社會實踐調查報告3
調查報告題目：
《社會是大課堂，實踐長真知識》
調查目標：
增加自己的閱歷，體驗工作的艱辛與樂趣，瞭解更多社會知識。
調查時間：
20xx年8月1日
調查對象：
社會
調查方式：
實踐
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在短暫的實踐過程中，實踐中，我採用了看、問等方式，對在工作中人與人的關係做了進一步的瞭解，分析了人與人之間特點，方式。我深深地感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏。剛開始的一段時間裏，對一些工作感到無從下手，苦累交加，這讓我感到非常的難過。一旦接觸到實際，才發現自己知道的是多麼少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的，就是我們中國學校教育和實踐的確是有一段距離的。
我們的教育應該社會實踐更多得結合起來，採用理論和實踐的辦學模式，做到課堂教育與社會實踐的關係，寒期實踐與平時實踐的關係，社會實踐廣度與深度的關係，分別同過課堂，寒期和實踐把我們所學的和運用想結合起來，才能更完全的掌握。
“千里之行，始於足下”，這近一個月短暫而又充實的實踐，我認爲對我走向社會起到了一個非常重要作用，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。領導和同事們的經驗，好的習慣和他們的知識也會是我們人生中的一大寶貴的財富。這次實踐更讓我肯定了做事先做人的道理，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我們可以向他們學習很多知識、道理。
現代社會是一個開放性的社會，是一個充滿規則的社會，我們國家要與世界接軌，高才能的人是必不可少的，但沒實踐的人才是無處可用的。因此對於人才的培養應當面向實際，面向社會，面向國際。環境保護本身的社會實踐很強所以採用理論聯繫實際，理論與實際相結合的辦學模式是比較可行的（不過是個人的想法），定期安排學生實踐，讓學生更好的消化所學的知識。本人在河南省鞏義市北官莊機械廠的會計部進行了社會實踐學習，以下是本人此次學習的一些心得和體會。
經過這次實踐，雖然時間很短。可我學到的卻是我一個學期在學校難以瞭解的。就比如何與同事們相處，相信人際關係是現今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，於是在實習時我便有意觀察媽媽是如何和同事以及上級相處的，而自己也儘量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關係並不僅僅限於本部門，還要跟別的部門例如市場部的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放鬆一下神經，而且可以學到不少工作以外的事情，儘管許多情況我們不一定遇到，可有所瞭解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的了。
2022學生寒假社會實踐調查報告4
實踐目的：
爲響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發展空間;激發學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。我們於xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在大連市各市區及鄉村開展了體驗民俗文化，感受節日氛圍的社會實踐活動，結合新春佳節來臨的契機，依靠自己所學專業知識、專業技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業。
實踐內容：
在開展活動之前，根據我們各自的特長及優勢結合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調查傳統節日新春佳節來臨之際大連市各市區及鄉村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調查大連市各市區及鄉村的文娛及傳統活動。
在調查新春佳節來臨之際大連市的文化習俗時，我們採取先農村後城市的方法進行調查，在此期間我們發現大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年的習俗:二十三，送竈王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
小年祭竈
臘月二十三，過小年，祭竈。東北有首民謠:“糖瓜祭竈，新年來到”。老東北過年要祭竈———希望“竈王爺”保佑全家平安。祭竈時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖製成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，爲掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。在年前將房間裏外打掃乾淨，爲一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷乾淨迎接新年。
春節的準備
殺豬:在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節爲春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以儲存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭:舊時爲了春節期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也爲春節祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨:採購春節用品，如無論家裏已經多出多少碗筷，爲了人丁興旺所以每年春節都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節期間出去給長輩拜年的禮物等等。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”，爲正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。貼春聯時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其爲“窗花”。
福倒(到)了
每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上貼上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福氣”、“福運”。爲了更充分地體現這種嚮往和祝願，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒(到)了”。
民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“福”字。“福”字以前多爲手寫。現在市場上、商店中均有出售。
請財神
每家爲了來年財源廣進，春節都要請財神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。
祭神祭祖
春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神爲名目，後來就和“吉慶有餘”、“連年有餘”相聯繫。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母孃家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有餘),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去，據說是爲了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、乾果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閒坐、守歲辭歲時的美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節目了。其實煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。
初一初二不掃地
大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預先弄熟，稱爲“壓歲”。初三才開始挑水，並在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完後孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然後大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然後就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
“破五”吃餃子
“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”，是我國自古就有的一種很有特色的過年風俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風俗已相當普遍。宋以後，送窮風俗依然流行。
送窮風俗的儀式大多是：送窮時，既要爲“窮鬼”準備象徵性的車船，還要給“窮鬼”帶上乾糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法。看來，各地送窮，各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統心理。
糖瓜祭竈
東北有首民謠：“糖瓜祭竈，新年來到”。老東北過年要祭竈———希冀“竈王爺”保佑全家平安。祭竈時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖製成，甜中略帶些酸味兒。
春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神爲名目，後來就和“吉慶有餘”相聯繫。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果、乾果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閒坐、守歲辭歲時的美食。
因爲東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居於不同地區的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習俗。
在元宵節時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米麪做成的叫金燈,用白麪做成的叫銀燈,用蕎麥麪做成的叫鐵燈,做成型後上鍋蒸熟後,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗裏倒滿燈油,面燈就算做成了。然後依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皁王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。
然後要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家裏的男人帶着燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即爲送燈，然後在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家裏給家裏竈臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內要點上一家人的屬相以示一家平安，至於送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓蝨子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節能找到回家的路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，後代千萬。
實踐總結：
春節，全國各地除了一些共同的習俗外，各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節習俗除了和北方許多地區一樣之外，自身保留了一些古老的習俗。近些年來，社會上關於傳統民間習俗問題的爭論不少。有人認爲應該移風易俗，隨時代的變化而變化。但反對者認爲，如果把以前的習俗都改了，節日就會不像節日，不利於傳統文化的繼承和發展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那麼過年還像過年嗎?正因爲此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹後，又改爲有條件的開禁。由於價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時，各人會有各人的選擇和判斷。對於傳統習俗，我們不妨採取包容的態度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨着社會的發展，當絕大多數人的認識趨於一致時，自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實和民衆心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到羣衆抵制的。傳統習俗的形式和內容會隨着時間的流逝而改變，我們只可因勢利導，順勢而爲。
2022學生寒假社會實踐調查報告5
一年一度的寒期生活來臨了。寒期，對於很多學生來說，是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。夠把握這短暫的一個多月時間真正去學點什麼做點什麼應該是我們當代學生所考慮的但我們發現:一些大學生以玩網遊，睡覺，閒逛等方式打發自己的寒假時間，這些現象在當代大學生中是否很普遍?我們大學生的寒期社會生活又是如何規劃的呢?
爲了深入瞭解大學生的寒假生活，我們調查團隊問卷形式來調查他們的學習、生活。以便學校和社會及時掌握同學們的思想動態，爲他們的學習、生活營造良好的環境，引導他們如何利用這短暫的時間去充實豐富自己。
本課題——“大學生寒期生活調查”，該課題對了解大學生思想和學習狀況有很好的價值。
一、調查目標:
本調查的`基本目標是透過調查，瞭解當代大學生的假期生活狀況，並針對當前大學生假期生活現象進行分析、總結，從中挖掘出當代大學生假期生活狀況的共性。並以此爲基礎，剖析現象成因，找到問題，提出相應的建議，引導大學生科學安排假期時間。根據以上的基本目標，具體目標如下:
(1)以問卷調查的形式，詳細我校及爲學校，不同年級，不同專業大學生的假期實際生活狀況，找出普遍性問題。
(2)在找出普遍性問題的基礎之上，進行深入剖析，探究產生現象的原因。
(3)依據原因，提出可行性建議，以達到引導大學生形成自我學習的習慣，自主合理安排假期時間的目的。
二、調查內容:
基於以上研究目標，調查的內容主要包括:
第一:當代大學生假期的實際生活狀況
1、當代大學生假期實際生活情況的調查
2、統計、分析調查數據，找出存在的普遍性問題
第二:從各個角度分析現象，剖析問題成因
1、根據已有的數據結果，進行深層次的從各個角度分析，提出存在的問題;
2、聯繫當今青少年成長中所存在的問題，尋求大學生假期實際生活狀況背後的原因;
3、總結分析結果從各個角度分析現象，剖析問題成因;
第三:研究結論與提出建議
1、歸納研究結果
2、提出對於大學生假期規劃的幾點建議
3、提出對於大學生假期生活的幾點希望
三、問卷發放情況:
本次問卷調查共發放問卷150份，收回有效問卷144份。此次問卷調查範圍爲青島科技大學及其周圍院校(包括青島海洋大學、青島大學、青大職高)，問卷發放分佈於大一、大二專業分佈很廣，涉及藝術專業、經濟管理專業、法律專業、機電專業等多個院校專業。其中大一被調查者人數佔到總人數的60、6%，大二則佔到30、4%，在被調查者中有14%的同學屬於貧困生。
四、結果及分析:
透過分析問卷調查的各項數據，本調查小組總結出以下幾種現象:
(1)大學生假期生活調查:超過半數的大學生實施自己的寒期計劃不盡如意。
關於當前大學生制定自己的寒期計劃情況調查調查顯示:大多數學生能夠意識到寒期是一個學習知識，鍛鍊能力的大好時機，在沒有繁重的學習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的事情。比如在“放假前是否有學習計劃?”問題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數的大學生針對兩個月的寒假沒有計劃，以至於無所事事，在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實行自己的計劃?”問題中，有75%的人回答“沒有“表明，超過半數的學生沒有嚴格執行自己的寒期計劃，這可能主要由個人因素決定的。
(2)透過調查，我們瞭解到了當代大學生的寒期大致可以分爲五類:“打工一族”(佔15%)、“充電一族”(共佔20%)、“無聊一族”(佔28%)、“旅遊一族”(佔16%)、“學車一族”(佔21%)。他們不同種類的寒期生活既由個人因素，又由社會因素決定的。但不管怎樣，如何把握這短暫的兩個多月的時間真正學點什麼，做點什麼是我們當代大學生所考慮的。
1、打工一族
調查結果顯示:現代大學生打工的主要目的是:
(1)有54%的大學生是爲了增加收入;
(2)有25%的大學生想提高自己各方面的能力;
(3)有36%的大學生認爲要增加社會經驗。
隨着社會改革的和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來，選擇“寒假家教或兼職”分別佔46%，而選擇去工廠的學生僅佔6%。
社會實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。做家教是大學生的首選，這樣既可以鍛鍊自己，也可以開闊視野，接觸社會。“流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點苦，父母少花點錢”這是不少大學生“打工族”秉乘的至理名言。
儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有着缺乏經驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因爲如此，大學生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼籲，大學生打工要謹防陷阱。
2、“充電一族”
調查顯示，留校的同學有時間在校上自習，上自習的時間一般爲3—5小時。而在他們之中考研的人佔了絕大多數。隨着高校擴招以來，本科生倍受青昧已成歷史，越來越多的大公司傾向於錄用起點較高的研究生。因此，考研成了留校大學生的奮鬥目標。
爲了更美好的明天，如今就業形式越來越嚴峻，一些大學生紛紛意識到只有多掌握幾門技能，提高綜合素質才能在激烈的競爭中脫穎而出，所以他們選擇假期留校充電(大學生把寒假期間各種課外實踐和學習稱爲“補充教育”)，儘管需要金錢和時間，但經調查顯示，仍有16%的同學選擇以培訓班的方式給自己充電。
3、“無聊一族”
整個寒假，無所事事的同學的確也存在。一些大學生本想留在學校學習或到校外兼職，但因爲種種原因喪失了自信和興趣，最終只好鬱悶的度過整個寒假。另外有少數學生呆在學校是爲了逃避現實中的一些事情或者沉迷於遊戲中不能自拔。調查顯示有28%同學屬於“無聊一族”。
大學校園“流行風”多姿多彩，變幻不定。隨着網絡化世界與資訊時代的到來，大學校園也颳起一陣網絡旋風。格調幽雅，設計別緻的一間間網吧在校園周圍悄然興起。而自恃站在思想和社會最前沿的大學生在網絡潮流中自然是先領風氣，於是，大學校園就出現了一種新的消費和休閒時尚——-泡網吧。
網上世界豐富多彩，網上時空飛越無限，網上游戲奇妙刺激。凝視着網吧裏電腦前一張張專注的面孔，也許很多人不禁要問，這些泡網吧的大學生到底是懷着怎樣的一種心態呢?藉助網絡，他們又在做些什麼呢?帶着這些疑問，我們展開了調查。
透過調查，我們發現，上網對大學生來講已經不再新鮮，只是，怎樣最有效地利用網絡、發揮網絡的真正作用還一個值得我們深思的問題。瀏覽新聞、打遊戲、網上聊天交友、收發電子郵件還僅僅是龐大的網絡世界的幾個簡單的功能而已。而在資訊和網絡技術高速發展的今天，網上貿易，網上諮詢，網上求職已不是新鮮話題，透過互聯網獲取公共軟件，查找資料更是網絡世界最普遍的功能，例如大學生完全可以利用網絡尋找留學、考研方面的最新消息，而無需在圖書館和書店裏花費更多時間。但網絡的這些功能大學生網迷們顯然很少利用。
網絡是一個世界，但網絡並不是全部世界，另有極少數的一些大學生因沉醉於網上的虛幻世界而與現實世界疏遠，成爲“網蟲”。網蟲一般性格孤僻，不善交際，自我封閉，只在網上釋放自我，這種情況非常不利於大學生的身心健康。
五、可行性建議
針對調查結果，我們提出如下建議:
(一)、寒假爲我們自身發展和知識擴充提供充足時間和廣闊空間，我們必須親自去挖掘它寶貴的資源，實現其價值。
1、利用寒期時間參加志願活動，實現自身價值，增加社會責任感和使命感!
2、冷靜面對“考證熱”，培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。
現在工作競爭越來越激烈，因此多一個證書就會比別人多一些優勢，同時也多一份選擇，而部分用人單位也明確提出了相應的證書要求，這兩年就業事實也表明，有證書的學生比沒證書的學生就業相對容易些，但同時也要提醒留校生在“考證熱”中要冷靜思考，應該針對自己的專業的就業方向並結合近期的職業目標來選擇考證，不要盲目地見證就考，更不能爲了考證而拋下本應該學好的專業課。我們應該利用寒期時間培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。
3、在假期生活中，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭，要加強體育鍛煉。
對於一些大學生喊寒假無聊、沒意思這一客觀事實，有以下幾個方面值得我們深思。其一，大學生們因爲假期的到來，某種程度上達到極度興奮以致自制力減弱過度放縱;其二，大學生們缺少社會實踐，往往安靜地呆在學校而不敢出去風風火火闖一闖或者即使出去了也屢次碰壁。我們提出幾個“如果”來供大家參考。如果你想寒假在校好好學習，那麼你放假後要制定一個學習計劃，並且一定要堅持實施;如果你假期想好好鍛鍊一下，那麼你就多參加社會實踐，做到敢想敢幹??但無論你朝哪個方向走，你都要切記一定要按計劃紮實走好每一步，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭。同時注意加強體育鍛煉。
(二)、除了學生個人努力外，學校和社會也應該如何爲留校大學生的寒期創造良好的環境，引導他們度過一個有意義的寒假。
1、預防“網癮”刻不容緩，學校與社會應攜手合作。
2、學校應鼓勵大學生參加寒假志願者活動，爲他們提供一些機會。
3、學校和社會應關注大學生的寒期生活，保障他們的合法權益。
六、結語
本次調查研究着眼於大學生的假期生活，貼近大學生實際，反映了大學生生活中所存在的一些現象，也凸現了當今社會環境下的一些問題，爲正確引導大學生合理、自主安排假期生活提供了第一手的資料。
大學生活美好而飛快，在大學生活的假期也是如此，大學假期的如何利用，不同生活方式不同成長環境的同學有着不同的見解。無論是休閒娛樂更或是兼職打工，還有社會實踐，參加公益活動，做志願者，都是大學生假期的組成部分。人活着爲了生命的存在和延續，爲了實現理想和追求，爲了體現人生自我的價值。大學假期也是人生價值體現的好時間。假期不僅是快樂的輕鬆的，更重要的是在一個假期結束之後我要有所收穫，有所思考。
在此，也希望各位同學能夠從中找出自身所存在的一些問題，以便更好的安排假期生活，規劃未來方向，爲能夠更好地迎接未來的各種挑戰打下堅實的基礎。