作爲一位盡職的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那麼導遊詞應該怎麼寫才更有條理呢？以下是小編整理的武當山導遊詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
武當山導遊詞1
皆さん、こんにちは。喜んでサービスします。皆さんが何か問題がありましたら、いくらでも言ってください。私達は全力を盡くして解決します。みんなが呼んでくれますガイド。
今から武當山の旅が始まります。
武當山は湖北省西北鎮十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內にあり、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里の神農架、西は車城十堰をつないで、北は丹江口ダムに臨んで、有名な道教の聖地であり、同時に世界文化遺産でもあります。
武當山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峯、三十六巖、二十四谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観などです。
武當山の伝説は約50個あります。「文母橋」、「第一山」、「試心石」、「門山」、「龍頭香」などがあります。
前方には絶壁懸宮？南巖宮があります。前に出ないでください。
今は「武當仙境、神祕的な空霊」ということが分かります。武當文化、中國の魂。武當武術、玄妙飄々としています。
私たちのガイドはここで終わります。武當山を好きになってください。
武當山導遊詞2
遊客朋友們：
你們好!我是紅領巾小導遊田坤林，接下來我會帶領你們參觀武當山。俗話說“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”雖然我沒遊覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶你們遊覽一番。
武當山風景秀麗，危峯兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和爲一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。
我們已經到了第一個景區太子坡，你們隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。你們下山，再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裏雙手發力纔不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，你們可以去品嚐。
今天的導遊就到這裏，請你們再來，你們再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。
武當山導遊詞3
龍頭香是古代工匠採用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合併在一起的兩條龍，造型渾然。兩條龍仰視吞噬着一團火球，躍躍欲飛，讓人歎爲觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁，懸空伸出，長2.9米，寬約0.3米，上雕盤龍，龍頭頂端雕一香爐，下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構建築具有很高的藝術性和科學性。
傳說這兩條龍是真武大帝的御騎，真武大帝經常騎着它們到處巡視。
正因爲龍頭香的神祕和其地位，從前，許多信士香客爲表虔誠，每次來朝武當，都要冒險燒“龍頭香”。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然後再跪着退回來，稍有不慎，就會墜崖殉命，粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來，從上面摔下去的人不計其數，以致到清康熙年間不得不設欄加鎖，明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要登到懸崖絕壁上燒香纔算是對神的崇敬；所以不要復蹈前轍，毀掉寶貴的生命。
如今人們在此依欄俯視，仍倍感奇險。遊客來南巖遊覽，一般都要觀看此險。
武當山導遊詞4
紫霄宮建於明永樂十一年(公元1413年).明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間，又屢經修繕和增補，是至今武當山上儲存最完整的主要建築之一。
進東天門，經過禹跡橋，繞過寶珠峯，下臨禹跡池和金鎖橋，象舞臺啓幕的感覺，豁然而開的看到萬鬆深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當遊人漸近東天門層層疊疊石橙的時候，自下向上而望，只見山斌紅牆當中一座莊嚴的門洞，進門之後，再走過一段山路，雖然四望依然是自然山景，但不久就望見禹跡橋。
這座橋的跨度不大，是建在一道狹澗上面的，橋洞窄高，給這道小澗增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石欄杆，橋下激流穿出。過橋之後，寶珠峯又擋在眼前，再向前走，便是禹跡池，跨過金鎖橋，越過大宮門，只見左右各有一座碑亭，每座碑亭內有一隻重達九十八噸、高米、長四米的石雕大龜，龜背上立有重達數噸的石碑，碑上鐫刻有永樂爲保護武當山和道教活動的親筆“聖旨”。
過了碑亭，走進二宮門，是一座大院落，在紫霄殿前爲丹揮和環以自石雕欄的三層祟臺。左爲日池，右爲七星池，殿後左爲月池，右爲真一泉，泉水由殿左右繞階流向山下。這樣，由大宮門、碑亭、二宮門、崇臺而到紫霄殿，在一片立體的平面上，使這座大殿更顯得威嚴肅穆。
紫霄殿重檐垂脊，頂脊上佈列着龍、鳳、獅、麒麟等，奇姿妙態。殿內面闊、進深均爲五間，上下檐部的斗拱和內糟的天花藻井，通體飾以各色花鳥和人物故事彩畫。殿內正中昊天上帝端坐的塑像，兩旁羣神侍立。昊天上帝右側橫架一千杉樹，直徑有一尺多，長三丈多，相傳是當年建造武當宮觀剩下的一根。這根幹衫能傳聲通話，在一端輕輕釦擊，那端叮哨作響，嘴貼這頭講話，那一頭貼耳可聽。
年長月久，遊人已將兩頭各扣出一個五、六寸深的光滑小洞。遊客廣爲傳頌的“紫霄聽杉’便由此而來。整個紫材宮背倚展旗峯。展旗峯石色如鐵，石勢奔驟躍動，好象一面大旗招展，它給這座莊嚴肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖，爲的是渲染道教宣揚的所謂“上帝命北極玄武建皁我玄旗鎮北方”的象徵①。這正是當時建築藝術爲封建政權和宗教服務的突出表現。
在展旗峯下有一天然石洞，名太子巖。內有石殿，據洞旁石碼的年月考爲元代至元二十七年(公元1291年)，並且有一“重”字，但下一字已損，當是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬於重修，那麼，石殿很有可能就是宋代的建築了
石殿內有泥塑太子像，氣韻生動，與紫霄宮門內水火二將的泥塑像都應該說是元代名雕塑家劉元一派的作品。據永樂十七年(公元1419年)給隆平侯張信、附馬都尉沐聽的救書裏面說:“太子巖及太子坡二處各要童身真像，爾即照依長短闊狹備悉畫圖進來，故救。”對於太子像，永樂在救書裏雖有指定，可是又不明說依照誰的長短闊俠塑造，這就可以明顯地看出，永樂是命張、沐二人以他本人的童年作爲藍本，這也就是製造他自己是“真武，的這個輿論的透露。
在歷史上，封建統治者爲了維護自己的統怡，常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，現在只儲存了這一件。劉元一派的精品傳世已經很少，這件塑像不僅是這一派風格的代表作，而且也是反映封建統治者統治手段的歷史見證。
紫霄宮還有重要的革命史蹟。一九三一年五月，賀龍同志率領的紅三軍攻克均州後，曾在武當山駐防，戰鬥中負傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療，紅三軍司令部也設在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮後的父母殿住過，如今桌椅、牀鋪尚在，簡樸莊穆。
同年六月，國民黨反動派進山，紅軍部隊向房縣撤退，傷員被圍，有七名負傷的幹部挺身而出，掩護其他傷員，在西天門外白果樹下壯烈犧牲。解放後，政府將七烈士遺體移葬在宮門前的踢劍臺上，現在踢劍臺稱爲烈士墓。與踢劍臺相距不遠，還有福地殿、萬鬆亭的遺址和榔梅園。
武當山導遊詞5
歡迎大家來到南巖，我是你們的導遊王導，接下來就由我來爲大家介紹南巖景點。
現在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂的古神道，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因爲它面朝南方，所以叫做南巖，這裏是真武得到飛昇的地方，南巖峯嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結合的最完美的建築羣。
南巖建於元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大聖南巖宮”，嘉靖三十一擴建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現存建築及遺址面積61187平方米，廟房83間，建築面積3539平方米，整個建築充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺，山門等，與周圍環境融爲一體，相映成趣。1996年12月，被國務院公佈爲全國重點文物保護單位。
大家看，遠處那個“樓閣懸空”的建築就是南岩石殿了，整個建築建在危巖峭壁上，在中國建築中堪稱一絕，南巖的古建築，在手法上完全打破了傳統的完全對稱的佈局和模式，使其與環境達到了高度的和諧統一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建築顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建築主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南岩石殿，相信大家遊覽過後一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了，它爲單檐歇山式結構，紅牆綠瓦，於明永樂十一年建造，是通往南巖的必經之路，雖說小巧別緻，但仍體現了皇家建築的風格和特點。在武當道教文化中，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺，這兒是北道院的遺址，曾經建有圓光殿，齋堂等，後來經歷了大火，現在已經廢棄了。
我們進入小天門，大家看，這兒又有一座贔屓馱御碑，看!那裏還有一座，這兩座碑的內容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座並不對稱，它是按照皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則，根據這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主幹發出的樹幹緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經有750歲的高齡了，它的出現不僅帶着濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民嚮往自由、幸福、和睦的美好意願，銀杏果，又稱白果，可治療肺結核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的岩石像不像一隻老虎?那就是腳蹬老虎巖了，爲什麼它這麼一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這裏修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將岩石穩住，就是這一腳的功夫，卻給後人留下了一出美景，這裏還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山岩危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啓的時候會發出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰爲他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建築，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當山最好的泉水之一，無論什麼時候，井水從不幹涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成爲仙人，被奉爲“聖水”。相傳，飲用之後還可以治療疾病，強身健體。
現在我們進入了玄帝殿，又稱元君殿，裏面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經災難，風雨滄桑，但它們依然儲存着古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的後門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸鬆輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南岩石殿。
沿着神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內壁上刻着壽福康寧四個大字，字型清晰，運筆渾濁，由於摩崖常年的風化，這四個字一直被人們誤認爲是王顒所書，其實大家仔細的觀察一下，就會發現，壽字與其他三字有細微的區別，經過文物專家的鑑定，壽字爲明嘉靖十六年七月王顒所書，而福康寧三字爲嘉靖二十年夏吉所書，簡簡單單的四個字，卻說出了人間一切美好的願望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，爲永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作爲內臣被派到武當山督建，他在全山的'題字不計其數。這裏還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載着大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽爲天，爲乾，爲父，陰爲地，爲坤，爲母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內面三間，內三間。西次間爲娘娘殿，供奉着三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些衆多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個石雕脫穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥雲雕刻精細，線條流暢，是一件難得的石雕藝術珍品。古時候，香客信士們爲了表達自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進完香後，又退回三步，並且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖損命者無數，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，並且立碑明示。
這就是南岩石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛昇後，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間爲真武大帝所建造的。南岩石殿建於元代二十七年，爲武當山著名道人張守清所建造，爲石砌仿木結構建築，也是面三間，內三間，殿內的瓦樑柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結構精巧，雕工精細，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構件重大上萬斤，如此重的構件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧爲一件珍貴的石雕藝術作品。
殿內供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內的樑上和壁間環列的神態各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當山找尋太子，而太子一心修煉，羣臣跪地以求太子回心轉意，此時，衆大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴說話——願與太子一同修煉，之後他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們爲銅鑄鎏金像，莊嚴肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術品。
大家看這個神龕內，一位意氣風發的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍牀”，太子睡覺的這個造型，是道家養身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭柺杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養，後來太子得到成仙，龍頭柺杖就化作龍牀。從此以後，龍頭柺杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南岩石殿的路上，有一處放置望遠鏡的地方，在這裏可以極目遠眺，每個威嚴聳立挺拔的山峯，都微微的朝向主峯，形成了“72峯朝大頂”的壯觀景象!
武當山導遊詞6
各位遊客朋友，大家好!歡迎大家來到武當山參觀遊覽。我代表我們xx旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當山行程的導遊員小x，很高興陪同大家一起參觀遊覽，在我身邊的這位是我們的司機王師傅，王師傅已經有近20年的駕駛經驗，和我也搭檔了相當長的時間，大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什麼建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機師傅提出來，我和王師傅也一定會竭誠爲大家服務，祝願我們此次旅途合作愉快!
朋友們，今天我們將要參觀的是有着“亙古無雙勝景，天下第一仙山”美譽的道教聖地——武當山。武當山原名太和山，相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙，於是有了“非真武不足當之”的說法，自此，太和山改名爲武當山。
武當山的地理位置極佳，它東依歷史名城襄陽，南連蒼茫千里的神龍架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。(自然景色)武當山是國家5A級旅遊風景區，是世界文化遺產，也是全國八大避暑聖地之一。這裏自然景色衆多，高峯聳翠，險崖獨立，谷澗縱橫，再加上終年雲霧繚繞，恍若人間仙境，共有72峯，36險巖。(古建築羣)在1994年，武當山的古建築羣被列入聯合國《世界文化遺產名錄》，武當山古建築羣薈萃了我國古代建築藝術的優秀傳統，突顯了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，環境的幽靜典雅以及民間的淳樸節儉等各種特色，整個建築羣按照真武大帝修仙神話來安排布點，成建於高山險峯之巔，成隱於懸崖絕壁之內，成迂迴於深山叢林之中，明代詩人洪翼聖這樣讚歎道“五里一庵十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏。”(武當太極)還有爲大家所熟悉的武當派創始人張三丰將道教的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，建立武當派，一時名震天下，從而有了“北宗少林，南尊武當”的說法。好了，聽我說了這麼多，接下來就讓我們一起去領略武當仙山的風姿吧!
現在我們已經到了武當山腳下，請大家攜帶好隨身物品下車，開始我們的武當尋仙之旅!大家請看，那裏有座纖巧玲瓏、佈局緊湊的道院，院內殿旁有一亭，亭中有一井，名爲“磨針井”，它因何得名呢?彆着急，您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像，這裏面有個典故：相傳淨樂國太子因修道不成欲下山還俗，他的師傅紫玄君化作老婦人在此點化他，使他悟出“鐵杵磨成針，功到自然成”的道理，於是回去繼續修煉，最後功德圓滿，得道成仙。雖然這只是傳說故事，但是它教會了我們對於求學和工作要知難而進、堅韌不拔。
一路呼吸着新鮮空氣，現在我們來到的地方就是紫霄宮了，它是武當山現存最完整的古建築之一，您看這周圍的地勢，四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，所以這裏又被明永樂皇帝封爲“紫霄福地”，意指這裏是人間仙境，相信大家來此一遊必定會福壽安康，財源廣進。紫霄殿內富麗堂皇，構思巧妙，讓人歎爲觀止的地方很多：比如我右手旁的這尊佛像，它是明末清初的紙糊貼金神像，是中國迄今爲止發現最早、儲存最完好的紙糊神像，它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，是對研究中國古代紙糊工藝有很高價值的文物珍品。
有朋友還記得武當山有多少巖嗎?對36巖，來的時候我已經介紹過武當山有36巖，那麼現在我們來到的就是36巖中最爲美麗、也最爲險要的一處——南巖，大家一定要小心啦。您看這裏的建築，它們充分體現出武當山自然景觀與精美建築融爲一體的特點：工匠們巧接地勢，依山傍水，使建築有的大起大落，有的小巧玲瓏，既有羣體的四合院，又有單體的轉角樓，產生出強烈的藝術效果。您看這座雄踞於懸崖上的石殿，它就是南巖宮，建於元朝，素來就有“掛在懸崖上的故宮，飄在空中的香爐”的美譽。大家請順着我手指的方向看，那懸崖旁邊有一座石樑，上面雕有兩臺神龍及浮雲，而神龍頂端置有一個小香爐，這就是著名的“龍頭香”，過去啊，有的香客爲了表達對神的崇敬，冒着生命危險跪着從龍身爬到龍頭點燃香火，然後再跪着爬回來，下面是萬丈深淵，光是看着就讓人膽戰心驚，更何況是從那麼窄的龍身跪着過去。所以啊，大家想要許願祈福的話我們可以去安全的地方，畢竟心誠則靈，對吧?
各位朋友們辛苦了，經過一番努力我們終於到了武當山的主峯天柱峯，站在海拔1612m，人稱“一柱擎天”的天柱峯上往周圍看，“72峯超大頂”的壯觀景象盡收眼底，登高望遠，不知大家是否和我一樣，不僅感覺人的眼界變得開闊，胸懷也變得寬廣了。
欣賞完天柱峯的自然景色，我們再去看一下上面的建築。現在呈現在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮於天下的金殿了。金殿建於明永樂年間，是我國最大的銅鑄鎏金大殿，不知大家注意到沒有，它的屋頂不同於一般的屋頂，全山只有它採用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂，由此可見金殿在整個武當山建築羣中的獨特地位。更讓人歎爲觀止的是，整個大殿沒有用一根釘子，全都是分件鑄造好以後，經大運河、長江、漢江走水路再轉陸路運到武當山，最後透過榫鉚焊合搭建而成，因此鉚合的十分嚴密，看起來毫無鑄鑿之痕，也正是因此，金殿才能歷經500多年的風霜雪雨，嚴寒酷暑依然光彩奪目，它是我國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠，也是勞動人民智慧和古代科技水平的象徵!
好了，各位遊客朋友們，本次武當山的尋仙之旅就快要結束了，今後無論您身在何處，我都將和武當山一起在這裏爲您祝福!再次感謝您的配合，我們有緣再見!
武當山導遊詞7
大家好，我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個爲大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成爲道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成爲我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。
另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啓發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊爲武當派的開山祖師。
說了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支援和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康，萬事如意。再見。
武當山導遊詞8
遊客朋友們：
大家好!我是紅領巾小導遊，接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”雖然我沒遊覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家遊覽一番。
武當山風景秀麗，危峯兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和爲一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。
我們已經到了第一個景區太子坡，大家隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山，再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裏雙手發力纔不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，大家可以去品嚐。
今天的導遊就到這裏，請大家再來，大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。
武當山導遊詞9
【歡迎詞】 各位朋友，大家好!我是您此行的導遊，很榮幸將陪同您走進千年道教名山——武當山。首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來到武當山旅遊。我姓x，是××旅行社的一名導遊，大家可以叫我“x導”。這位是我們的司機×師傅。在武當山旅遊期間，×師傅和我十分榮幸爲大家提供服務!大家在此旅遊，能夠把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給×師傅，因爲他的車技嫺熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給x導我好了。旅遊期間，請大家認清導遊旗的標誌，以免跟錯隊伍;還請大家記清集中和遊覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什麼問題和要求請儘量提出來，我將盡力解決。最後祝大家這次旅遊玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝! 現在就讓我們一同去領略它的古風今韻吧!
【簡介】
武當山又名太和山、參上山，位於湖北省十堰市境內，是中國著名的道教聖地，是首批國家級重點風景名勝區，又是世界文化遺產。相信它美麗的自然風光、精美的古建築、博大精深的道教文化、神祕的武當武術會給您留下深刻的印象。
武當山，綿延800裏，其自然風光以雄爲主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。主峯天柱峯海拔高1612米，環繞其周圍的羣山，從四面八方向主峯傾斜，形成獨特的“七十二峯朝大頂，二十四澗水長流”的天然奇觀。被譽爲“自古無雙勝境，天下第一仙山”。
武當是道教信衆心目中的神山，在建築規模上，甚至超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山就興建五龍祠，宣揚道教。武當山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，據說，武當山就是因“非真武不足以當之”而名。元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂，目前山上的宮觀多爲明代所建。據史料記載，明成祖朱棣奪取政權後，爲鞏固政權，安撫民心，自稱是武當真武神，保佑他和父親朱元璋取得天下。在明永樂十年(公元1412年)下令重修武當宮觀。12年時間裏，明朝的皇帝在這裏建造了淨樂宮、紫霄宮、元和觀等33處龐大的建築羣，一共有殿堂房宇2萬餘間，建築面積達到160萬平方米，使武當山成爲著名的皇家宮觀。
【金頂】
武當山最負盛名的宮殿當數金頂，它聳立在海拔1612米高的武當主峯天柱峯之巔，是武當山古建築羣中的精華。金頂高5.5米，寬5.8米，進深4.2米。除了基石是用花崗岩石鋪墊外，全部銅鑄鎦金，故稱金殿。據說，金殿是當年在北京鑄造完成之後，整體搬運到武當山上的。金殿內有“真武”披髮跣足的鎦金銅像，神像和殿內香案供桌與整個金殿都是鑄爲一體，雖然歷經滄桑，但仍完好無損。
【紫霄宮】
除了最負盛名的金頂，另一座有代表性的要算紫霄宮。宮內的紫霄大殿是武當山唯一倖存下來的重檐歇山式木結構殿宇，這座在全國屈指可數的擡樑式木結構的道教古建築，利用其地形落差，建在三層崇臺之上，更顯其宏偉壯觀，氣勢軒然。紫霄宮初建於宋宣和年間，此後，遭遇兵火，兩建兩毀。直到明成祖朱棣奪取皇位後，大興武當，重建並賜額爲“大聖紫霄宮”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活動的重要場所，舉辦大型齋醮儀式的主要目的是祈求天下太平，皇帝萬壽無疆。
武當山道教文化博大精深，源遠流長。自宋朝到清朝，歷代皇帝均極力推崇武當山真武神，奉爲“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武當道場，因此，武當山被稱爲“皇室家廟”。武當山道教文物遐邇聞名，除古建築羣外，歷代統治者及四方信士，特別在明朝鼎盛時期，曾製造數以萬計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質地的神像法器安放在武當山，使武當山各宮觀陳設富麗堂皇，被譽爲“黃金白玉世界”。雖然大多珍品已流失，但全山至今仍存註冊文物總計7000多件。武當道教音樂，是武當道教文化的一個重要組成部分，它別具神韻，融宮廷、民間、宗教音樂於一體，具有莊嚴肅穆、神祕飄逸的獨特風格。
【武當武術】
遊覽完金頂和紫霄宮，我們再來了解一下著名的武當武術。武當武術歷史悠久。元末明初武當道士張三丰集大成，被尊爲武當武術的開山祖師。後經歷代武術家不斷創新、充實、積累，形成中華武術一大流派，素有“北崇少林，南尊武當”之稱。武當拳，亦名內家拳，這種拳法以養身練功、防身保健爲宗旨，具有尚意不尚力，四兩撥千斤，以柔克剛，後發制人，延年益壽，抵禦疾病，增長智慧等多種特點和功能。目前，武當武術已流傳到海內外，併成爲人們養身保健、祛病延年的體育活動。愛好武術的朋友請注意了，我公司爲了讓大家更盡興，今晚特安排武當武術表演，到時千萬別錯過。
【結語】 好了，各位朋友，我們今天的武當山之旅就到此結束了。感謝您對我工作的支援和配合，也祝您旅途愉快，謝謝!
武當山導遊詞範文3
親愛的遊客朋友們你們好!歡迎大家來到武當山!我是你們這次旅行的導遊小導。今天就由我爲大家提供服務，大家如果有什麼要求可儘管提出來，我會竭誠爲您解決。
現在我就給大家介紹一下武當山吧!武當山又名太和山、仙室山位於湖北省十堰市丹江口境內，它背依茫茫林海神農架，面臨人工淡水湖丹江口水庫，是個不錯的風水寶地，同時它也是中國武術的發源地之一，想必大家都聽說過武當武術吧!的確武當武術是中國武術的一大名宗，素有被北崇少林，南尊武當之說。但是武當山不僅是武術出名，它的建築和風景也是非常美麗和諧的七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九宮、九井、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟就像一幅古畫般巧妙的結合在一起，尤其是武當山的道教建築羣，更是在1994年被列入了世界遺產名錄。那今天我們主要參觀的呢，就是武當山的古建築了。
說了這麼多大家都有些迫不及待了吧!現在我們已經到達武當山腳下了，請大家帶上隨身物品，開始我們的朝聖之旅。
現在我們所在的地方就是復真觀的五雲樓，也叫五層樓，高15.8米，是現存武當山最高的木構建築。五雲樓採用了民族傳統的營造工藝，牆體、隔間、門窗均爲木構，各層內部廳堂房間因地制宜，各有變化。五雲樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二樑”，也就是說，在一根主體立柱上，有十二根樑枋穿鑿在上，交叉迭擱，計算周密。這一純建築學上的構架，是古代木結構建築的傑作，歷來受到人們的高度讚譽，因而也成了復真觀裏的一大人文景觀。
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空伸出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝高超。
現在我們到了南天門。南天門有三個門，那兩扇門爲啥不開啟呢?這裏面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當然不能開啟讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。
朋友們，我們現在站在金頂上了，看雲霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽衆山小吧，特別有趣的，就是每個山峯都向金頂傾斜，所以有72峯朝大頂之說。在這裏，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峯、紫禁城圍牆、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。
金頂最主要的建築物就是金殿了，左邊是籤房，右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅爲殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金範，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的聖旨，在北京將全部構件鑄造成以後，於永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”聖旨：“今命爾護送金殿船隻至南京，沿途船隻務要小心謹慎。遇天道晴明，風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江，一直被護送到武當山，然後插榫、焊接安裝。
在武當之巔天柱峯頂，巍然屹立着一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建築，這座明朝修建的重達上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峯的呢?其實呀，這些材料都是在北京做好之後，透過京杭大運河長江運送到這，當時工匠借用的是仿木形式將銅鑄構成榫卯結構，至於銜接處他們就更聰明瞭，他們在山上建了一口大鍋，在鍋內放上水銀，再將金子錘成金片放入，金片在沉澱過程中便會與水銀髮生化學反應，形成金泥，工匠們將金泥抹到銜接部位，重新烘烤直到水銀揮發只留下純金，金子就像水泥一樣堵住了各個縫隙，由於是金屬，所以特別容易導電，因此在雷電天氣便有雷火鍊金的景象了。
現在，我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將，均爲銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建築風格，在此卻與道教建築巧妙結合，被無數善男信女視爲“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成爲殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿，是因爲寄託着人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉，提醒進去的朋友，在你轉的時候，會聽到老道長問：“轉過來沒?”你要大聲喊“轉過來了，轉過來了。”運氣就會隨着你的轉動越轉越好。
巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”——武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂!
武當山導遊詞10
武當山，位於山西省呂梁地區方山縣境內，古稱龍王山，又名真武山，明代修復玄天大殿後，根據非玄武不足以當之之意，更名爲武當山，因位於北方，故改稱北武當山。這裏既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠的人文景觀，是我國北方著名的道教聖地。其“泰山之雄、黃山之秀、峨眉之奇、華山之除”於一體的特徵，被人們譽爲“三晉第一名山”。
北武當山由72峯、36崖、24澗組成，既有賞心悅目的自然風景，又有歷史久遠的人文景觀。山中古鬆蒼翠，古木參天，千姿百態，山石奇觀，形態各異，讓人嘆爲觀之。頂峯的真武廟，在唐代就已存在，其正殿雄偉壯觀，廟內至今仍存有大量石刻、泥塑、壁畫等珍貴文物古蹟。此山坐落在羣山環抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之盛譽，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”於一體。
北武當山道教現有道人十多個，觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此，無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山，無不流連忘返。
武當山導遊詞11
列位旅客伴侶：
大家好!
金頂最首要的構築物就是金殿了，左邊是籤房，右邊是香房。金殿是武當山的英華。明成祖對金殿的體諒可以說是無微不至，從金殿構件鍛造到護送安裝等每個環節，他都親身佈置。工匠們按其“冶銅爲殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金範，玄帝金像，閣下靈官、玉女、捧劍執旗天將”的詔書，在北京將所有構件鍛造成往後，於永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”詔書：“今命爾護送金殿船隻至南京，沿途船隻務要警惕審慎。遇天道晴明，風水順遂即行。船上要異常清算潔淨。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江，一向被護送到武當山，然後插榫、焊接安裝。
那麼，明朝工匠們是奈何把這些銅鑄構件拼接安裝在一路，形成整體宮殿的呢?據專家說明，他們回收了一種至今已失傳的工藝要領。工匠們在天柱峯頂，把水銀加熱熔解到必然溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中逐步沉澱，然後在用木炭輕輕攪動水銀，金子在沉澱的進程中與水銀產生化學回響，就形成了金泥。工匠們取金泥塗在金屬構件卯榫組接部位。最後，架起炭夥烘烤，使金泥中的水銀揮發，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的接口誤差。現在，金殿仍絲毫看不出任何焊接的陳跡。可見，工藝相等精深，到達了明朝代銅鑄藝術的最高地步。金殿高5.54米，寬4.4米，進深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、神仙等吉利物。殿身刻成木頭的門窗情勢，很是傳神。金殿有12根銅柱，有148根外護欄，是雲南的公衆奉獻的。
金殿坐落在須彌座崇臺上，殿前裝飾精雕石欄院子，是由平滑精緻的石材疊砌而成，以整塊紫色紋石墁地，臺附近繞以統一石質鐫刻的蓮花柱飾欄。歷經600年來一向以“玉石院子”著稱。溘然有一天，中國旅遊地質學研究會會長、構築地質學家陳安澤傳授對這座五顏六色、做工風雅，被觸摸的光油油、滑溜溜，勝過天宮瑤臺的崇臺和須彌座考據後，斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲化石，距今約5億年，像這樣的化石作爲古構築原料，在我國尚屬有數。可謂，千古一絕。(這麼大的化石是從何而來?有是怎麼搬上山的呢?)金殿內里正中這尊銅像就是真武大帝，肅靜偉岸;雙方是金童玉女，閒雅蕭灑;背後是捧劍執旗二將，勇猛威嚴。殿內金匾上刻“金光妙相”四字，是清朝康熙天子手書。“金光妙相”歌詠玄天天主聖容色澤照人，婉轉蘊藉地鼓吹武當玄門高妙莫測，妙不行言，含有清王朝與真武神同存，讓世襲家業永昭萬世之義。
金殿及塑像都是國度一級文物，很是貴重，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經400年汗青風霜仍舊榮耀光輝燦爛。關於金殿，有許多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點燃，無論風多大，老是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一向連續到此刻。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西遊記》中孫悟空參拜武當山，向蕩魔天尊玄武大帝告急的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮住了山風，照舊其餘緣故起因保住了神燈五百多年長明不滅呢?現實上是金殿結構奇妙，密不通風，形不成對流，燈天然不會滅了。
武當山導遊詞12
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要遊覽的是道教聖地——武當山。武當山又名太和山，相傳爲上古玄武得道飛昇之地，有“非真武不足當之”之謂，故名，是著名的道教聖地，也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀爲唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮後，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建築羣。
武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峯，主峯天柱峯海拔1612米，其餘各峯均傾向天柱，蔚爲奇觀。宋代書法家米芾曾爲武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作爲旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。
武當山上有宏偉的古建築。據說，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中，張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創立武當拳派，一時名振天下。
元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多爲明代所建。明永樂十一年(公元1413年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時間，建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築羣。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成爲一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點，佈局巧妙，座宮觀都建築在峯、巒、坡、巖、澗之間，建築精美，各具特點又互相聯繫，整個建築羣體疏密相宜，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。
武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峯朝至尊”，即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯，形成武當山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地，明成祖朱棣於公元1412年，派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終於在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外，其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披髮跣足像。
此外，展旗峯下的紫宵宮，規模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖，其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽爲“天下第一山”，雖有誇張之嫌，卻也可見得這裏是一個值得一遊的地方。
好了，說着說着我們就到了，在進入武當山前，我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀後不要以手指點神像，無論其造型多麼令人驚歎;也不要背對着神像;進殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧譁;2.俗話說:“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是爲長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世; 3.進山朝貢步入
武當神道後，就要靜默清心，不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅豔花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。
武當山地區有“朝武當”的習俗，含有上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊遊連在一起的，“朝武當”也成爲一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節，武當山裏總是遊人如織，熱鬧非凡。
好了，現在請大家隨我一起到景區內參觀!
太子坡
這裏就是我們今天的第一站——太子坡景區。
復真觀
這裏是復真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙佈局的。它位於武當山的主峯天柱峯東北的太子坡上。據說，淨樂國太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復真觀始建於明代前期，後多次重修，而其建築基本上儲存了原貌。殿堂依山勢而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依岩層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐着交叉疊擱的十二根樑枋，稱爲“一柱十二樑”。此樓建築結構獨特，建築技術精湛，雖經歷幾百年風雨，依然巍峨聳立山間。
武當山導遊詞13
各位遊客：
大家好!非常歡迎你們來到北武當山。我是你們的導遊小萌，下面爲大家介紹北武當山。
北武當山，位於山西省呂梁地區方山縣境內，古稱龍王山，又名真武山，明代修復玄天大殿後，根據非玄武不足以當之之意，更名爲武當山，因位於北方，故改稱北武當山。這裏既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠的人文景觀，是我國北方著名的道教聖地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務局批准爲道教活動場所，1994年1月被國務院公佈爲國家級重點風景名我。
北武當山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”。現公路早已開通，乘車可達萬神廟，上山石階有1455級，險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在羣山環抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”於一體。
萬爲奇異壯觀的是，千姿百態的古鬆和天然雕飾的怪石，如：仙人指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態逼真、栩栩如生。峯頂建有真武廟，據古碑記載，創建於唐時，重修於明季，山上我個大小廟宇有道教活動，鼎盛時期在明、清兩代，每逢農曆三月初一至初三，是古廟會期，屆時香菸繚繞，遊人雲集。
北武當山道觀現有道人十多個，觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山，無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山，無不流連忘返。
今天的導遊講解到此結束，謝謝大家。
武當山導遊詞14
武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音，與北京天壇迴音壁異曲同工;轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞着它有幾大奇觀，其中之一爲“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。
現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏，我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖，現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。
武當山導遊詞15
你們好!歡迎各位來到武當山觀光旅遊，很高興能成爲你們的導遊。
武當山位於湖北省十堰市，是中國著名的道教聖地之一。素有“天下第一仙山”的美譽。綿延八百里的武當山景區，鬱鬱蔥蔥，各種風格的古建築掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的'南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峯朝大頂”。也請你們在遊覽的時候，注意安全，不要亂塗亂畫，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建築就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻着兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0。33米，龍頭上雕着一個香爐。據說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪着退回來。現在，遊客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心裏就會怦怦直跳。請你們注意安全。
現在，我們終於爬上了海拔1612米的武當山主峯天柱峯，出現在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現存最大的銅鑄建築物。雖然經歷了五百多年的嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁讚歎古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見雲霧繚繞中羣山紛紛朝向金殿，這就是神奇的“七十二峯朝大頂”。
遊客們，今天的武當之旅到此結束，謝謝你們的配合。相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風光，神祕的道教文化會給你們留下深刻的印象。