廣州市一座有2200多年悠久歷史的文化名城。早在公元前九世紀的周代，這裏的“百越”人和長江中游的楚國人已有來往，特建“楚庭”，這是廣州最早的名稱。以下是小編準備的廣州的導遊詞，歡迎閱讀。
廣州的導遊詞1
各位朋友，大家好！歡迎大家乘坐廣之旅自由行直通車，今天，非常榮幸能爲大家提供導遊服務。首先，在這裏代表湛江廣之旅旅行社有限公司向大家表示歡迎；歡迎大家前往廣東省的省會—廣州。關於廣州，有很多雅譽和美稱，比如：“中國的南大門”、“花城”、“羊城”“中國南方最大的海濱城市”等等。這些稱呼和慨括都是從不同側面和角度反映了廣州的特色和魅力。
廣州是全省的政治、經濟和科技文化中心，位於廣東省的中南部，珠江三角洲的北端，瀕臨南海，比毗香港與澳門，中國的第三河流珠江從廣州市中心穿流而過，地理位置如此優越的廣州，被譽爲中國通向全世界的“南大門”。廣州管轄着10個區和兩個縣級市。全市的陸地總面積7434.4平方公里，人口約1500萬。我想在座的朋友們也不是第一次聽說廣州，或者在生活工作對廣州的風土人情也有所見聞。
廣州的特色，有人歸納爲：“十大”特點，爲了便於大家記憶，用一句話來表達，就是“一都，二城，三特，四地”。
“一都”指廣州是著名的商都。由於得天獨厚的地理位置和特殊的歷史人文因素，廣州商業具有悠久的歷史和優良的傳統。廣州自秦漢以來就是我國的古都會。唐代，廣州港已經發展到可容納大小船隻近千艘的港口，並開闢一條長達14000公里的由廣州通向西方的航線，這是當時世界最長的一條航線。清代，中國設立“十三行”，專門從事對外貿易。清末至民國時期，廣州大力引進華僑和外國資本開辦商業、洋行、銀行。商業和外貿的發展在全國處於領先位置。建國後，被稱爲中國第一展——中國出口商品交易會一直在廣州舉行。
改革開放以來，廣州的商都地位不斷提高，商業和綜合經濟實力移居全國大城市第三位。廣州得以改革開放之風，商貿再領風騷，廣州貨一直是時髦的代名詞。朋友到了廣州，可以盡情享受和體驗廣州的“購物天堂”的樂趣和魅力。
“二城”指的是廣州是聞名遐邇的古城和花城。廣州市一座具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊的歷史文化名城。國務院首批頒佈國家級歷史名城之一。廣州是一座有2800多年曆史的古城。而世界歷史名城中，除古羅馬、雅典等少數城市，巴黎，倫敦，莫斯科等城市均比廣州年輕。據史書記載，遠在公元前862年即周夷王八年時，聚居在南海之濱的“百越”人和長江中游的楚國人已有來往，特建“楚庭”來紀念這種友誼，這是廣州傳說最早的名字。公元226年，爲了便於統治，孫權將原交州劃分爲交州和廣州兩部分，合浦以南爲交州，合浦以北爲廣州，“廣州”名由此得來。公元1368年始稱“廣州府”、1921年成立市政廳、1925年設立廣州市。
“三特”是指廣州特有的粵語、粵菜、越劇。粵語是我國七大方言之一。大家都知道，普通話有四個音調，而廣州話的音調有九個。由於聲調的豐富而富於變化。廣州話聽起來很動聽，粵語歌卻更有獨有魅力，經久不衰。改革開放以來，隨着廣東，廣州經濟的快速發展，粵語的地位也越來越重要。當然，更多人學習廣州話成爲一種工作生活的需要。但是，全國就留i型那個那麼一句話：“東南西北中，發財要到廣東”。有一年美國國際音樂艾美獎將全球唱片銷量最大的個人獎頒發給唱粵語歌的香港四大天王之一的張學友。這意味着，全世界個人音樂唱片銷量最大的評語區，既不是全世界最多國家使用的英語，也不是全世界最多人口使用的普通話，而是粵語。由此而知，粵語和粵語歌的流行和影響之大。廣州飲食在全國是首屈一指。“食在廣州”流傳至久，海內外界負有盛名。粵菜是中國四大菜系之一，他最突出的特點是選料廣泛、山珍海味、花鳥魚蟲、飛禽走獸、家禽等可成佳餚；不少外省人稱：“除了天上的飛機，地上的裝甲車，四條腿的桌子之外，廣東人什麼都吃”。
“四地”是指廣州是古代海上絲綢之路發祥地。廣州憑着自身擁有的海上交通中心優越條件，成爲古代海上絲綢之路的發祥地，西漢初年，漢武帝平南越後，即派使者沿着百越民間開闢的航線。從廣州出發，帶領船隊遠航印度洋，經東南亞，橫越孟加拉灣，到達印度半島的東南部。抵達錫蘭（今斯里蘭卡）後返航，這就是知名的海上絲綢之路的始發端。廣州的“絲綢之路”不僅促進了廣州的經濟發展，而且還成爲中國近代策源地。
到了1851年，廣州府花縣人洪秀全發動太平天國起義，進行推翻清朝的活動。覺悟了中華兒女，孫中山在這裏三次建立革命政權等等，在中國近代史上發生重大社會政治變革運動，其中心人物及事件的發生，無不與廣州發生緊密的聯繫，廣州是名符其實的民主革命策源地。中國人恐怕沒人沒聽過改革開放和唱過的《春天的故事》和《走進新時代》這兩首全國流行歌曲。
廣州的導遊詞2
前幾天，我們在參觀南越王墓、陳家祠等等許多廣州古建築時都見到不少紅色的砂岩石塊或石雕，今天我就要帶大家去參觀這些石材的出處——蓮花山古採石場。
中華民族學會採石遠遠早於四大發明的出現。當年建造城牆、宮殿和皇室陵墓，都需要大量的條石，各地也就有自己的採石場。大家看到的那些巨大壯觀的石條石塊，都會讚歎不已，但相信沒有太多人知道先人是如何採集這些石塊的。所以今天我就帶大家去開一開眼界。
蓮花山目前有四大景區：石景區、蓮花古洞景區、野營遊樂區和文物古蹟區。“蓮花聖境”是廣州市十大旅遊美景和番禺八大旅遊美景之一。其中石景區就是我們要看的主要內容：一座有開採歷史的古採石場。千百年來古代勞動人民憑一錘一釺將一座一座石山開採出來，經過自然風化造就無數懸崖峭壁、奇巖異洞，如：蓮花巖、燕子巖、飛鷹巖、八仙岩、觀音巖、蓮花石、南天門、神仙橋、仙人榻、雲梯、無底洞、蓮花飛瀑等等。真是“人工無意奪天工”，千姿百態，雄偉壯觀，非“歎爲觀止”四字可以形容，是國內最具旅遊和科研價值的`“人工丹霞”奇蹟。這裏更有模仿古代採石的現代採石場，讓遊人瞭解古人採石的技術。
據地質學家考證，蓮花山石爲紅色砂礫岩，可作磨刀石，廣州市內的“嶺南第一樓”——鎮海樓的樓基和西漢南越王墓墓室的巨型石板都是紅砂岩，基本上可以證實都是從蓮花山開採的。廣東省內還有幾處古採石場，以東莞和南海最爲着名。東莞的採石場，在石碑附近，那裏的石質爲紅色砂岩，巖體通斥，中間有沙礫。由於當年工匠分工、分地開採，留下了一間間石房子般的遺蹟，所以那裏又有個古名，叫“十八房”。另一個重要的採石場在南海西樵山上的石燕巖，因爲採石採成洞後許多燕子住在那裏而得名。
蓮花山是由45座紅色砂岩低山組成，其中有座麒麟峯，峯頂上有塊圓形的巨大岩石，形狀極像一朵含苞待放的蓮花，所以這裏才得名爲蓮花山。蓮花山上還聳立着一座蓮花古塔，建於明代，是廣東省儲存最爲完好的磚木結構塔。由當時的番禺人李惟風等人興建，應該是一座風水塔，因爲廣東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮水寶塔纔不會發生水害，不過它也一直起到航標的作用。
這座塔爲八角形的樓閣式磚塔，紅牆綠瓦，高近60米，外面看起來是9層，裏面其實是11層，非常奇特。每層塔檐都爲綠色的琉璃瓦和瓦當，屋檐角掛有風鈴，風過即發出陣陣脆響。裏面的通道極狹窄，只能容下一人透過，兩人相遇時，其中一人要退到樓層的中廳避讓。登臨塔頂，可以看得很遠，遠眺漫漫珠江中的百舸爭流和更遠處的田園風光。這座塔由於雄踞珠江入海口處，是往來船隻測定方位和指點航向的座標，所以又有“省會華表”的美譽。它與廣州市郊的琶洲塔、赤崗塔一起合稱“珠江三支檣”。
蓮花塔下有蓮花城，有“廣東長城”之稱，它建於康熙三年（公元1664年），面積約1萬平方米，城建在山頂，俯瞰珠江航道，是一個重要的軍事據點。戰爭期間，林則徐率兵在城內駐防，把它作爲抗擊英軍的第二道防線（第一道在虎門），至今城牆仍儲存良好，山腳下有寬達1萬多平方米的巖洞，是林則徐當年的將帥府，裏面已經修復如舊，可以看到兵營等遺址。
進入石景區，很快便感到驚險叢生，向右一轉就是通往燕子巖的小徑。小徑都是建在懸崖峭壁之上，峭壁下就是深深的碧潭，這都是當年石匠們採空了石材留下的遺蹟，後來雨水積蓄，確確實實有“如臨深淵，如履薄冰”的感覺，兩股戰抖，心底發寒。著名的燕子巖兀然而立的巨石大約有近40米高，上面居然有一雙層小亭，有迴廊連接山徑。小亭周圍都是懸崖峭壁，三四十米高，如刀削般，就像智力在幽幽的水潭裏，實在是鬼斧神工，面前是兩簾瀑布，潺潺而下。
燕子巖下，有石板小橋，迂迴於懸崖峭壁和清潭之間。沿石徑迤邐前行，左手就是蓮花石，過茂林修竹，石洞石橋，可以看到著名的“百福圖”。這裏雕有一百個福字，難就難在這一百個福屬於各種各樣的字型，有篆體、隸書、楷書、行草、行楷等等，沒有一個是重複的，可惜現在的字跡有些脫落，顏色斑駁，但仍然可以想象當年雕鑿時的艱難。一路向前走，還會經過石梯、石廊、石橋、白蓮池、浴仙池、觀音巖，獅子巖等景區，許多石壁上都有歷朝歷代的題刻，各具特色，千姿百態，令人歎爲觀止。
1994年在古蹟區削平了一個山頭，聳立起一尊用260噸青銅鑄成，高36.88米的望海觀音，開闢了“觀音聖境”。整個觀音像外貼180兩金箔，金光燦燦，耀人眼目，加上下面的石座蓮花高4米，所以總高度達40.88米，聳立在蓮花山頂，面向浩瀚的獅子洋，使航行在珠江的大小船舶多了一個航標。入夜，四周強烈燈光照耀下就像觀音顯聖一樣，讓夜航的船舶又多了一座燈塔。蓮花山“望海觀音”像是目前金箔銅像的世界之最。
大型仿古建築觀音閣，內設大小觀音一千座，是目前世界最大的觀音閣。廣東以及香港、澳門的善男信女，都千里迢迢前來參拜，人潮絡繹不絕，香火極旺。蓮花山旅遊區還在每年6~8月舉辦盛大的蓮花節，展出上百個品種，數千缸蓮花，是廣州地區旅遊傳統大節慶活動之一。
廣州的導遊詞3
新華鎮三華村，有一處資政大夫祠古建築羣，建於清同治二年（1863）。
整個古建築羣爲三座祠堂及襯祠、後樓組成，坐東向西。北起第一座爲“資政大夫祠”，中間爲“南山書院”，第三座爲“亨之徐公祠”。三座祠堂既各自獨立又連成一體，中間既有青雲巷相隔，又有巷門相接。三座主祠均屬三進兩天井形式，總寬48.8米，深59米，總建築面積約3500平方米。
“資政大夫祠”是清同治年間，三華籍人兵部郎中徐方正爲其祖父徐德魁封贈資政大夫而建，與“亨之徐公祠”同是祖祠。“南山書院”則是同治年間兵部主事徐表正爲其父徐時亮（封贈“奉直大夫”）而建的生祠。
祠堂的建築工藝精細講究，水磨青磚牆，打磨地板磚，上蓋陶瓦，山牆起鍋耳，屋脊嵌立體和浮雕陶塑，檐下有磚雕和木刻。有些磚雕石刻雖受到不同程度的損壞，但仍可窺其昔日的宏大堂皇。
三座祠中最具歷史文物價值的是資政大夫祠前院天井內的聖旨牌坊。牌坊由優質連州青花崗石造成，爲四柱三間式，面闊10.8米，明間高9.8米，寬4.3米。分上下兩層，下層爲坊，上層爲牌。牌額正背兩面鐫刻同治皇帝所頒詔書，封徐德魁爲資政大夫的誥命，正背誥命之上分別刻有“聖旨”、“覃恩”豎牌。牌坊的石柱及樑均爲削角方形柱，打磨平滑，柱腳均有石抱鼓。
南山書院前院天井內亦建有直奉大夫牌坊。牌坊由磚雕綠瓦及花崗岩砌成，磚雕人物栩栩如生，花鳥蟲魚惟妙惟肖。