導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。小編整理的北京的景點導遊詞，供參考！
詞一;頤和園
各位朋友，現在我爲大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現存規模最大的皇家園林。始建於金代，位於北京西北郊，距市區15公里，佔地面積290公頃。景區主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積佔全園的3/4。整個園林分爲三個功能不同的區域，即以仁壽殿爲中心的政治區;以玉瀾堂、宜芸館及樂壽堂爲中心的生活區;以長廊、昆明湖、蘇州街等爲主體的遊覽區。頤和園將全國的美景及著名建築融爲一體，集南北造園藝術之大成，達到“雖爲人做，苑如天成”的藝術效果。
早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這麼美，只是一處帝王遊獵的天然園囿，當時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山爲甕山，水域爲甕山泊。明代時這一組山水被稱爲好山園，已經出現了“十里青山行畫裏、雙飛白鳥似江南”的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝爲了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山後修建了不少建築，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻壽，又把甕山改名爲萬壽山，並把此處園林稱爲清漪園。
凡事有興必有衰，1860年，英法聯軍入京，將清漪園、圓明園在內的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，並改名爲頤和園，取“頤養沖和”之意。但好景不長，1900年八國聯軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后於1903年再次重建，由於財力有限，只恢復了萬壽山前的景觀。解放後，政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風采。1998年聯合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產目錄》，現在我們去參觀一下仁壽殿。
詞二：仁壽殿
各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱“豬猴石”，據說是孫悟空和豬八戒被派到這裏來爲皇家看家護院。走進人壽門，看到的並不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個“障景”的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風的作用，避免院內景物一覽無餘，失去含蓄之感。剛纔我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典範之作，多次、多處成功地運用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。
再看看院中的這隻銅鑄的怪獸，人稱“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領高強，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對了地方!您也許會問，剛纔你說“真是找對了地方”，莫非這“四不象”原來不在此處?您說的不錯，“四不象”原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯燒圓明園時，另一隻被侵略軍所毀，真是令人惋惜。
在大殿前還陳列着銅製的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應該是龍在上，鳳在下;龍在內，鳳在外。在這裏卻成了“鳳在中央、龍陪兩旁”的格局，是哪個大膽之人所爲?不是別人，就是在這座大殿內垂簾聽政、發號施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人們說：“誰說女子不如男?”
各位，這就是延年井，據說有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺時夢到了一口井，便派人來挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其爲“延年井”。以後慈禧太后經常飲用此水，並用此水沏茶，稱爲“延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬”。其實，這口延年井的井水爲優質礦泉水，確實有利於人體健康。慈禧對這口井的感情勝過金銀珠寶。1900年八國聯軍打進北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來喝了一碗延年井水，然後就背“井”離鄉，帶上光緒皇帝匆匆西行了…
好了，講完了政治活動區，現在我們要去帝后生活區參觀一下，首先我們去看一看光緒皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請大家跟我來。
(在仁壽殿後的假山旁)
走到這裏，也許有些人已經不耐煩了，會問“導遊，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進來以後確是什麼門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?爲什麼不帶我們去看?”大家別急，如果進門就是水，您是否會覺得太直截了當了，就會覺得不夠“深度”。其實，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑後揚，即當各位感到“山窮水盡疑無路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時。這裏看起來曲徑通幽，其實，您再往前走幾步，就可以體會到“柳暗花明”的感覺啦!不信，請各位走走看。
詞三：知春亭外
這裏是觀賞頤和園全景的最好的地方，爲何稱之爲知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這裏不養鴨，怎麼才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這裏遍植桃柳，每當春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠處羣山起伏，古塔聳立，現在我來問一問大家，遠處的這座古塔是在頤和園園內呢，還在園外?遠處的山叫玉泉山，盛產優質礦泉水，是專供紫禁城內的皇帝及后妃們飲用的。
遠處的古塔叫玉泉山塔，看着在園內，其實是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱爲“借景”。
再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑑堂，象徵東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫“對景”。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，爲何要在這裏仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。
乾隆皇帝雖爲一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的遊歷中對江南的景色及建築都非常喜歡，因此產生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內，將天下精美建築集於頤和園當中，於是頤和園中便出現了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景緻。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，於是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由於西側建築少而產生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。
此外還有萬壽山後建蘇州街，整條街再現蘇州水鄉的美景，這樣一來，足不出京，就可遍遊江南秀色，雖然造景花點錢，但節省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!
在十七孔橋東側有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一隻烏龜的頭，頸和身軀，用烏龜形狀象徵長生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏着一隻銅牛，與真牛大小相仿。爲何在此設銅牛?有兩種說法：一種說法是爲了鎮水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時，昆明湖西側有一組田園風光的景緻被稱爲“織耕圖”，象徵織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!
最後給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關城式建築，叫文昌閣，閣樓內供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。
各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側)。那裏曾經是光緒皇帝的“監獄”。身爲皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!爲什麼貴爲天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講。現在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘後在玉瀾堂門前集合。
詞四：玉瀾堂及光緒(含宜芸館)
涉及內容
各位，現在我們要參觀的是頤和園中生活區的一組建築，是清末慈禧遊歷頤和園時皇帝及皇后住的地方。前面的一組建築叫玉瀾堂，是當年光緒皇帝居住的地方;後一組建築叫宜芸館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建築，故以“湖水似玉、波瀾起伏”爲意境，將皇帝的居處取名爲玉瀾堂。
不知大家是否注意到這座大門前有兩塊大石頭，左右而立?爲什麼在此設石?石頭有沒有來歷和說道?當然有，不過這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰爭爆發，慈禧太后以“不得罪支邦”爲由，實行不抵抗政策，導致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。
甲午戰爭失敗後，清政府割地賠款，中國面臨列強的瓜分，這使國內的一些有識之士等非常激奮。以康有爲、梁啓超及譚嗣同爲代的改良派上書給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支援。但以慈禧太后爲代表的保守派人爲“祖宗之法不可變”。於是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關鍵的時刻，由於兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當於被判了“無期徒刑”，被囚禁在玉瀾堂。
現在回頭再說這兩塊石頭，它們叫母子石，是慈禧太后讓人從香山搬過來的，把它們放在這裏是對光緒帝的責罵，好象在說：“光緒呀!光緒!沒有我你能當上皇帝嗎?可現在你卻要造我的反，你可真是沒良心，你看看，連頑石尚有母子之情，你真是不如頑石呀!”
光緒也暗暗罵道，“老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當一個傀儡皇帝的感覺嗎?我身爲皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關起來，真是心比石頭還硬呀!”好了，現在我們到園內參觀一下。
詞五：玉瀾堂大院
玉瀾堂爲這個院落的正殿，兩側有配殿，東爲霞芬室，西爲藕香榭。玉瀾堂的後面是通向宜芸館的穿堂門。各位如果到兩側配殿門口，您會驚奇地發現，哎呀!怎麼開門後不是屋子而是一堵牆呢?其實不但是兩側配殿，既使是通向宜芸館後門也被封死，這就是當年光緒皇帝被囚禁的地方。
光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀天，好不悽慘!就這樣，自戊戌變法失敗後，光緒皇帝當了十年的囚徒皇帝，於1908年含恨而死。要說慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據說是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。
玉瀾堂內的`陳設均按當年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍牀等，請各位參觀5分鐘，我們在後院集合。
(在宜芸館門前)
各位，宜芸館是皇后在頤和園居住的地方，宜芸爲藏書之意，乾隆皇帝曾在這裏讀書。現在門內的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書法真跡，殿內物品也都是按當年隆裕皇后在此居住時的原狀陳列的。請各位在此參觀5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處——樂壽堂。
詞六：樂壽堂
各位朋友，現在我們來到了頤和園的主人——慈禧太后的住處——樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》“知者樂、仁者壽”之意，就是說有學問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。
樂壽堂內的陳設保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是爲吃，而是專爲聞香味而設，堂內的東外間是茶點室，東內間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內間是臥室。
樂壽堂外門口兩側設有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處爲何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什麼的，是何道理?其實這幾件陳設物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其“六”字，鶴與閤家歡樂的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。
院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即爲“玉堂富貴”。再說，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當然啦!
詞七：長廊
各位，現在我們來到了長廊景區，長廊是世界上最長的畫廊兼遊廊，建成於公元1750年，位於昆明湖和萬壽山之間，不僅連接了山水，而且爲全園增添了神趣，可謂是巧奪天工之作。
長廊東起邀月門，西至石丈亭，長廊全長728米，分爲273間，中間點綴着象徵四亭的留佳、寄瀾、秋水和清遙四個亭子。站在萬壽山上看長廊，它象一隻展翅飛入昆明湖的大蝙蝠，昆明湖又象徵着東海，這蝙蝠飛入東海的設計便是“福如東海”的象徵啦!很巧妙吧!
前面講了，乾隆皇帝下江南時，對江南的山水風光非常留戀，於是派畫師們到江南去寫生，回來後，將畫稿上的山水景色畫在長廊之上，同時又將中國古典文學中的人物、故事等也匯聚於長廊之上，於是形成了一條世界著名的集山水風光及人文逸事爲一體的藝術長廊。長廊上共有各式圖畫一萬三千多幅，於1900年被評爲全球畫廊之冠，列入吉尼斯世界大全。如果您置身廊內，漫步其間，便會由然產生一種“人在廊中走，神在畫中游”的感覺。好，下面請各位遊長廊，祝各位好心情!