作爲一名優秀的導遊，就有可能用到導遊詞，導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞。我們該怎麼去寫導遊詞呢？下面是小編精心整理的天津熱門導遊詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
天津熱門導遊詞1
周恩來、鄧穎超的青少年期間是在天津渡過的，他們在天津體會、周恩來鄧穎超眷念館
相知、相愛並配合走上革命階梯。兩位偉人始終把天津作爲第二家園，臨終前他們別離留下遺囑將骨灰撒在故國的江山大地，撒在天津海河。爲生生世世惦記銘刻周恩來鄧穎超的勞苦功高和高貴德性，天津市委、天津市人民經報請中央覈准在天津成立了周恩來鄧穎超眷念館，1998年2月28日，正值周恩來百歲月誕之際謹慎開館。周恩來鄧穎超眷念館位於天津風光奇麗的水上公園北側，佔地面積7平方米，構築面積13平方米，是一座園林式的偉人眷念館。構築高21.3米主體爲三層，機關呈“工”字型，屋頂採納傳統重檐情勢並團結當代工藝，石材屋面，外檐鑲嵌花崗石，色彩樸實淡雅。館外眷念廣場、巨型花崗岩雕像《高山仰止》、不染亭、眷念林、草坪花草與主構築彼此襯托，情形幽雅，空氣莊重。館內藏品富厚、文物代價彌足貴重。據有關資料表現，該館已徵集文物、文獻、照片及其他資料8餘件，珍品達百餘件。周恩來、鄧穎超眷念館現已成爲天津市進行入黨、入團、入隊宣誓，成人典禮，新兵入伍，老兵退役和重大眷念日、節沐日多種主題教誨勾當的重要場合，出格是在周恩來、鄧穎超的眷念日、晴朗節、"七.一"及"五.一"、"十.一"黃金週時代，來自各地的觀衆以各類情勢來館惦記偉人，形成一個又一個旅行。
天津熱門導遊詞2
周恩來、鄧穎超的'青少年時代是在天津度過的，他們在天津相識、周恩來鄧穎超紀念館
相知、相愛並共同走上革命道路。兩位偉人始終把天津作爲第二故鄉，臨終前他們分別留下遺囑將骨灰撒在祖國的山河大地，撒在天津海河。爲世世代代緬懷銘記周恩來鄧穎超的豐功偉績和高尚品德，0天津市委、天津市人民0經報請0中央批准在天津建立了周恩來鄧穎超紀念館，1998年2月28日，正值周恩來百年華誕之際隆重開館。周恩來鄧穎超紀念館位於天津風景秀麗的水上公園北側，佔地面積70000平方米，建築面積13000平方米，是一座園林式的偉人紀念館。建築高21。3米主體爲三層，佈局呈“工”字型，屋頂採取傳統重檐形式並結合現代工藝，石材屋面，外檐鑲嵌花崗石，色彩樸素淡雅。館外紀念廣場、巨型花崗岩雕像《高山仰止》、不染亭、紀念林、草坪花卉與主建築相互襯托，環境幽雅，氣氛莊重。館內藏品豐富、文物價值彌足珍貴。據有關資料顯示，該館已徵集文物、文獻、照片及其他資料8000餘件，珍品達百餘件。周恩來、鄧穎超紀念館現已成爲天津市舉行入黨、入團、入隊宣誓，成人儀式，新兵入伍，老兵退役和重大紀念日、節假日多種主題教育活動的重要場所，特別是在周恩來、鄧穎超的紀念日、清明節、"七。一"及"五。一"、"十。一"黃金週期間，來自各地的觀衆以各種形式來館緬懷偉人，形成一個又一個參觀。
天津熱門導遊詞3
以天后宮爲中心的古文化街，南口的牌坊上高懸“津門家鄉”大匾，符號着這一帶是8年前的一處住民聚落點。金代在這裏成立了天津都市最早的政治建制--直沽寨，今天市區就是以這一帶爲原始中心地區而逐漸拓展的。當人緩步這條迂腐街道時，總要不由自主地尋覓汗青的蹤跡，領會一下古味、中國味、天津味和文化味，並且非尋不能出情趣。“家鄉尋蹤”一名由此而來。
“天后宮”
這條街上有一座古廟，原名叫“天妃宮”，後改爲“天后宮”。因此廟門以北的一段街，叫宮北大街;廟門以南的一段街，叫宮南大街。要相識這一帶的汗青，還要從這座古廟談起。
這座古廟是海神廟，它所供奉的海神娘娘，在史書和傳說中都真有其人。史書記實着她姓林，是宋代福建莆田湄州島人，生於北宋建隆元年(公元96年)，卒於北宋雍熙四年(公元987年)，因出生後一段時刻不會哭，故起名林默。她生在海島，嫺於水性，遂有一個瑰麗傳說傳播在民間：“能乘席渡海，雲遊島嶼間，人呼神女，又曰龍女”。在宋代，我國的帆海奇蹟雖有較大成長，但在其時的造船和帆海技能前提下，海上安詳無保障是嚴格的究竟。寬大從業者理想有一種超人力氣，來保佑他們安全地飄洋過海，林默的一些傳說，便很天然地被選中作爲超人力氣的偶像，成了他們心目中的“掩護神”。
聽說，在北宋宣和年間，赴高麗使臣路允迪的船隊在海上遇風濤，7只船覆沒6只，路允迪受隨船職員開導，懇切禱告林默的掩護，所搭船隻竟得生還。其後，因爲路允迪的奏聞，對林默的崇信徐徐獲得官府的認可。南宋紹興二十六年(公元1156年)，將林默封爲“靈惠老婆”;南宋紹熙元年(公元119年)，又封爲“靈惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年，開始晉封爲“護國明着靈惠協正善慶顯著天妃”。其間，封號一提再提，經驗了由老婆到妃、由妃到天妃的進程。到清代康熙二十三年(公元1684年)，對這位“掩護神”作最後一次晉封，封號爲“護國庇民昭靈顯應仁慈天后”，到達皇封的最高檔第，由天妃改爲天后，民間俗稱“娘娘”。
元代以來，北方沿海一帶的海神廟，多稱“天妃宮”;清代封“天后”，於是改稱“天后宮”。
金代在古文化街一帶設“直沽寨”之後，到元代延佑三年(公元1316年)，又在原地設“海津鎮”。元代建都北京，爲維持朝廷軍政開支，在南邊搜尋大量糧米，透過內河和海路北運，史稱“漕運”。其時，船隊載着糧米從劉家河(今江蘇太倉瀏河鎮)，出發，出長江口沿着海路北上，進入海河，駛到古文化街四面的三岔口，再卸下糧米，裝到小船上，沿着北運河運往北京。另外，在其時成爲忙碌“漕運”關節。於是，在元代泰定三年(公元1326年)，這裏建“天妃宮”;到了清代康熙年間後，又改稱“天后宮”。
這座古廟的香火一向很盛，元代張翥寫的一首詩，活躍地形貌了其時祭奠的盛況：“曉曰三汊口，連檣集萬艘。普天均雨露，大海靜波瀾。入廟靈風肅，焚香瑞氣高。使巨三奠畢，喜氣滿宮袍。”