作爲一名專門爲遊客提供幫助的導遊，常常需要準備導遊詞，導遊詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那麼應當如何寫導遊詞呢？以下是小編收集整理的峨眉山導遊詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
峨眉山導遊詞1
峨眉山洗象池是1983年國務院公佈的全國重點寺院之一，位於峨眉山海拔20xx米的鑽天坡上，由仙峯寺上行25華里，明時僅爲一亭，稱“初喜亭”，後改建爲庵，名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號泓川老人)改建爲寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鑽天坡和寺後羅漢坡道路，並將寺前小池改建爲六方，池畔放一石象，以應普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經過時，白象曾經在水池中沐浴，故改名洗象池，又稱天花禪院。現有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經樓、客寮等。
象池夜月是峨眉山傳統十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方，這裏大氣清澈，雲垂腳下，每逢夜月當空，清輝無限，月華如玉，若入廣寒。大詩人李白看到這迷人月色有感而發，詠出了：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的千古佳句。
洗象池是峨眉山八大名寺之一，位於海拔20xx米的鑽天坡上。洗象池原名“初喜亭”，意爲遊人到此，以爲快到頂了，心裏歡喜。實際上，此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，且用鐵皮蓋房。
洗象池四周白雲縹緲，古木參天。明末只是一座小庵，僧人在這裏燒茶水以待遊客。清代康熙年間行能大師擴建爲“天花禪院”，因寺內有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以後即改名洗象池。清康熙時擴建，從而成爲一座寺廟。現有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經樓、客寮等。
第一殿爲彌勒殿，殿內供奉彌勒佛像高2米，殿後爲金身護法韋馱菩薩像。殿兩旁爲客堂，內有民國時期愛國將領馮玉祥將軍贈送的楠木椅12把，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠團結，實現和平”。
第二殿是大雄寶殿，殿額系1983年遍能大和尚書。殿內供奉普賢菩薩騎象金身，兩旁爲脫紗十八羅漢。殿後供奉西方三聖，金身站立蓮臺之上，高約3米。
第三殿爲觀音殿，供奉觀世音菩薩，兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像，每幅高1.2米，寬0.8米。
洗象池的寺藏文物比較豐富，藏經樓上供有一瓷制觀世音菩薩像，帶座高約尺餘，製作精良。同時，還有其它珍貴文物。
寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺，可看猴於附近嬉戲打鬧。
峨眉山導遊詞2
峨眉山位於四川盆地西南部，西距峨眉山市7公里，東距樂山市37公里，是我國的四大佛教名山之一。峨眉山—樂山大佛作爲一項文化與自然雙重遺產於1996年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。最高峯萬佛頂海拔3099米，佛教聖地華藏寺所在地金頂（3079.3米）爲峨眉山旅遊的最高點。
峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外，明朝時曾經是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峯金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢；世界最大的金屬建築羣，金殿、銀殿、銅殿氣勢雄偉；世界最壯麗的自然觀景臺，可觀雲海、日出、佛光、聖燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫，文化遺產極其深厚，是中國佛教聖地，被譽爲“佛國天堂”，是普賢菩薩的道場。《雜花經佛授記》中說到：“震旦國中，峨眉者，山之領袖”。唐代大詩人李白則有“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”的千古絕唱。
峨眉山包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山爲峨眉的主峯。大峨、二峨兩山相對，遠望峨眉山，有陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。峨眉山以多霧著稱，常年雲霧繚繞。瀰漫山間的雲霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。峨眉山山勢雄偉，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。景區由高、中、低三大主題遊覽區組成。全山共有寺廟28座，景點分爲傳統十景和新闢十景。傳統十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峯晴雲”、“聖積晚鐘”。峨眉新十景爲：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。在高景區登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。
觀日出、雲海、佛光，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峯、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，雲濤滾滾；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。中山區的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表。低山區的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時尚休閒潮流。另外，靈猴是峨眉山的一大特色。憨態可掬又極通人性，見人不驚、與人同樂，成爲峨眉山的一道活景觀。
峨眉山導遊詞3
普賢殿和大雄殿構成一個大天井，四周高樹籠罩，因山環林障，氣流回旋，屋面上無枯枝敗葉，整個寺院無塵無垢，乾乾淨淨，人們視爲奇蹟。故康熙皇帝親筆賜書“離垢園。大雄殿左邊爲“御書樓”，清靜典雅，是珍藏皇家所賜經卷的地方。右邊爲“華嚴塔”亭。華嚴銅塔爲元代紫銅鑄造，初爲17層，今存14層，高5.8米，塔體內外鑄有《華嚴經》文和佛像4700餘尊，爲四川省重點保護文物。是研究中國古代冶金藝術的精品。
在塔亭後面，有正在重建的羅漢堂，將塑500阿羅漢，以恢復原來的壯觀。
離羅漢堂不遠處有一蘿峯庵，亦名龍鳳庵，原是伏虎寺的靜室，現仍屬伏虎寺。庵中重塑了“西方三聖”，即阿彌陀佛，觀音菩薩和大勢至菩薩。庵後修有“普同塔”，即安放僧人圓寂後所遺骨灰的地方。這裏密林掩映，上有蘿峯嶺，每當晴日即有淡雲輕抹，形成一大景觀，故稱“蘿峯晴雲”，爲原“峨眉山十景”之一。
與伏虎寺相對的二坪山頂上，有一座幽靜的小廟善覺寺。上公路後，沿一條小坡道而上，一路草木蔥蘢，鳥唱蟬鳴，風景獨好。傳爲天皇在那裏授道於軒轅黃帝，古又名授道臺。
善覺寺原名降龍院，明代萬曆年間道德禪師修建，與伏虎寺遙相呼應。“降龍”、“伏虎”本是顯示佛法爲生靈除害的威力。但在封建社會，“龍”是帝王的象徵。所謂“真龍天子”，“降龍”當然是犯諱的。由於康熙皇帝是崇佛的，他根據佛經中“善哉!覺哉!”的意思，便親筆寫了“善覺寺”三字賜予住持元亨禪師。聰明的元亨恍然大悟，於是速制一道九龍鑲邊的“善覺寺”金匾，懸掛山門上，從此降龍院之名就廢了。康熙知道後，又賜玉印一枚，印刻“普賢願王法寶”;還賜詩二首，表示對佛門的仰慕。元亨則修了一座八角亭，將康熙畫像供於亭中。並植柏樹一棵，以謝皇恩。因此寺雖小而名聲大。經修葺以後的善覺寺有殿宇三重：普賢殿、藥師殿、大雄殿，香火仍十分旺盛。
峨眉山導遊詞4
萬年寺景區，屬峨眉山的中部地帶，海拔高度在８００－１９００米之間。樹木以闊葉樹爲主，間有針葉樹種，幫春秋山色分明。春季，山色青翠；秋季，楓葉泛黃，如詩如畫，令人陶醉。在萬年寺一帶，山民村舍錯落，宛如一幅恬靜的山鄉景色畫圖。
１．萬年寺停車場
遊客們：這裏是萬年寺停車場，凡來遊山的汽車，都可停放這裏。這個停車場是農民集資修建的，收費合理，專人看守，安全保險。
在停車場周圍，有農民開設的旅舍、飯店。旅舍清潔、衛生、典雅、舒適，可以觀光賞景；飯店裏你可品嚐到峨眉地方風味的土特產菜餚：雪蘑芋、山筍、豆花、泡菜……等。
停車場的右下角，是峨眉山生物實驗站，面積５０餘畝。裏面種植了近百種珍稀植物，如“珙桐、桫欏、杜鵑、峨眉含笑、鐵蕨、連香樹、水青槓、報春花、名貴蘭草……等。還有人工養殖的枯葉蝶、鳳蝶、彈琴蛙等稀有動物。如果你在山上
沒有看到這些珍奇的動植物，在這裏可以得到補償。
我對面的那座巖，叫二陡巖。兩道重疊的岩層，怪石交錯，重重疊疊，凹凸不平，顯現出一幅幅奇特的畫面。你說它象什麼就象什麼：似走獸，如飛天，象菩薩，若琳宮。這一切都讓遊客們去觀賞、去遐想，看你能領略到多少奧祕。
２．萬年索道
萬年索道全長１４８０米，當你乘座在現代化的纜車廂裏，舒適、平緩，可以俯視下面的山巒樹木，溪谷流水，煙雲霧靄。免去你２．５公里爬“萬年坡”的勞累，而得到賞心悅目的感受。不到１０分鐘時間便把你送到萬年寺的山門口。
３．萬年寺
萬年寺是峨眉山八大寺廟之一，創建於晉，稱普賢寺，唐時改名白水寺，宋時爲白水普賢寺。宋太平興國五年（公元９８０年），茂真禪師奉詔入朝，太宗命他回山重興六大寺廟，並派遣大臣張仁贊，攜帶黃金三千兩，於成都鑄普賢銅像，運至萬年寺供奉。明萬曆二十七年（公元１５９９）失火，寺廟焚燬，僅存銅像未損。萬曆二十八（公元１６００）朝廷賜金修復，臺泉和尚建造了無樑磚殿，萬曆二十九年（公元１６０１）七月竣工，正逢明神宗母親七十聖誕，爲給太后祝壽，神宗即賜白水普賢寺爲“聖壽萬年寺”。明末三次遭火災，清康熙年間重修，後又毀又建。民國三十五年（公元１９４６年）萬年寺又遭火劫，除無樑磚殿外，全部被焚。
現在的萬年寺是１９５４年人民政府撥款修復的。有大雄殿、巍峨殿、行願樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和裏面的毗盧殿、般若堂，是１９８６年修的。１９９１年又重建了左邊的幽冥鐘樓，右邊的鼓樓長廊和圍牆，成爲峨眉山規模最大的寺廟。在國內有較大的名氣，《中國名勝辭典》、《中國風景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。
這第一座殿是彌勒殿，供彌勒佛，這尊彌勒佛是木雕金身。後殿供觀音立像，亦爲木雕金身。殿後壩子左邊是毗盧殿，爲法物流通處；右邊般若堂，樓上爲客房。上一個臺階即是有名的磚殿。此殿構造奇巧，是仿印度熱那寺形式建築，上爲半球形的穹窿頂，四方和中央有五尊塔，前後還有四隻鹿子，表示吉祥。下面爲正方形，所謂“天圓地方”。殿高１８．２２米，長寬各１６．０２米，完全用磚砌成。殿前後有門對通，殿內頂部飾飛天藻井，四周有七層環形龕座，供小鐵佛１０８０尊。這座建築４００年來，經歷了５－７．９級的地震１８次，而安然無恙，被譽爲我國古代建築史上的奇蹟。
磚殿裏面供的是公元９８０年茂真和尚主持鑄造的銅質普賢騎象。像通高７．８５米，重６２噸，比例勻稱，造型生動，鑄工精良，爲國家一級保護文物，是研究我國古代鑄造藝術的珍貴實物。
右邊這座樓叫“行願樓”，樓上有三件寶：“佛牙”、“貝葉經”、“御印”。“佛牙”是明嘉靖年間錫蘭（今斯里蘭卡）友人所贈，長４４公分，重６．５公斤，據鑑定爲距今約六十萬年的劍齒象化石；“貝葉經”爲明嘉靖年間暹羅（今泰國）國王所贈，用梵文書寫的《法華經》、“御印”是萬曆皇帝朱翊鈞敕建磚殿時欽賜，上刻“普賢願王之寶”，上方刻“大明萬曆”，左邊刻“御題磚殿”，右邊刻“國王所贈，用梵文書寫的《法華經》。”御印“是萬曆皇帝朱翊鈞建磚殿時欽賜，上刻”普賢願王之寶“，上方刻”大明萬曆“，左邊刻”御題磚殿“，右邊刻”敕賜峨山”。
巍峨寶殿內供阿彌陀佛銅像，爲明嘉靖年間鑄造。後殿爲韋馱彩繪泥塑像。大雄寶殿內有三尊銅像，爲“三身”佛，每尊高３．８５米，銅鑄敷金，嘉靖年間別傳和尚籌鑄。左右兩廂供十八羅漢。
萬年寺還有一段光榮歷史，那就是唐代開元年間，詩人李白來遊峨眉山時，住在萬年寺毗盧殿，嘗聽廣浚和尚彈琴。後人曾在白水池畔建立廊亭爲之紀念，上置木牌，刻“大唐李白聽琴處”。李白喜歡峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾寫下千古傳頌的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”他下山後還寫了一首《聽蜀僧浚彈琴》：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峯。爲我一揮手，如聽萬壑鬆。客心洗流水，餘響入霜鍾。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。”
萬年寺的景緻非常優美，特別是到了秋天，樹葉泛紅，倒映在白水池中，風起葉動，池裏陣陣紅波閃動，十分迷人。“白水秋風”爲“峨眉山十景”之一。
白水池中還生息着一種令人喜愛的小精靈－－彈琴蛙。天氣晴朗，遊人站在池旁，輕輕擊掌，它立刻就會彈起琴來，清脆悅耳宛如彈奏古箏，爲遊人頻添情趣。
這裏還有一景向大家介紹，那就是從寺右側而進，沿石筍溝上約２公里處的石筍峯，石筍溝就是白水，溪水湍激，穿崖破石，匯流於清音閣下。石筍峯爲峨眉山的奇峯，直指蒼穹，似春筍出土，如玉柱擎天，堪稱奇絕。
４．慈聖庵
下萬年寺的左邊，有一座小廟－－慈聖庵。它屬萬年寺建築羣，爲明代萬曆年間無窮禪師修建。萬曆皇帝朱翊鈞對峨眉賞賜很多，萬曆的母親又崇佛，僧人爲感皇恩，便修了這座小庵，供奉慈聖太后的塑像和皇家賞賜的經卷、袈裟、供器……等物。可惜這座小庵於民國二十一年（公元１９３２）因圮頹而拆除，１９４３年能海法師重修。
如今，慈聖庵又幾度培修，煥然一新。
５．白龍洞
下萬年寺的右邊，走２公里即白龍洞。亦稱白龍寺，明嘉靖年間別傳禪師創建，１９０９年重修，民國十七年（公元１９２８年）毀於火，１９５３年維修，１９８０年修復。內供“西方三聖”、韋馱、釋迦牟尼玉佛像。這尊玉佛高１．８米，系傅作義將軍之妹傅鳳英１９９１年所贈。
這裏海拔９５０米，周圍是以楨楠等樟科植物爲優勢的常綠闊葉林，僅喬木就有２０種以上，是世界上儲存較完整的典型的中亞熱帶原始的常綠闊葉林。白龍洞外這一片林子叫“古德林”。是明隆慶元年（公元１５６７年）別傳禪師率領衆徒所種，有鬆、柏、杉、楠。種樹時口唸《法華經》，一字一禮拜，按字計株，共植樹６９，７７７株。數十年功夫綠樹成林，濃廕庇日，細雨不透。後人爲了紀念他的功德，取名“古德林”。可惜歷代遭受破壞，尚存的１０餘棵古楠，高達二、三十米。樹齡已在４００年以上，爲後人留下了一片清涼世界。１９８４年當地駐軍和峨眉山管理局職工、佛協僧尼一起，在古德林裏重新種植了兩萬多株楠、柏、鬆、杉，將來也會成爲新的“古德林”。
古德林的山坡上，原有一個很深的洞。傳說是當年白娘子（白蛇）修道的地方。後來因山滑坡，山洞被封了，只給人們留下了一些遐想。
６．息心所
從萬年寺到息心所有５公里的坡道，人稱“觀心坡”。在觀心坡上有一棵高達４０米的巖桑，胸徑有１米左右。據植物學家考察，樹齡已有千歲。如今仍枝繁葉茂，一片濃蔭，生機勃勃。這樣高大古老的巖桑，在峨眉山中僅此一株，在全國也很罕見。
觀心坡山脊上那座小廟就是息心所。明代嘉靖年間創建。清康熙時荒廢，光緒時重建，殿內供觀音和藥師佛。寺居巖畔，下望如高懸半空，所以古人曾這樣形容說：“息心所，高閣危懸，如在九天，如臨九淵，人心至此，獨持半偈，萬緣皆息矣。”門上那對聯更把“息心”的意思說透徹了：“萬籟無聲心自息，一身非我物同春。”意思是在此一切聲音都沒有的寂靜空間，心自然也就安靜下來，感覺到自己也是萬物之一的一種無我境界。
在息心坡上左邊林內豎有一碑，系清光緒十五年（公元１８８９年）十月十王日立，上刻“統領四川馬邊防營提督軍門篤勇馬圖魯萬軍門修砌峨眉山進山大路碑記。”碑中記述了馬邊防營軍官出錢修砌息心坡道的情況。這說明了歷代地方統治者對峨眉山佛教的支援。
７．初殿
從息心所到初殿的途中，有個地方叫長老坪。傳說有位長老坐化坪上。長老是誰呢？傳說就是漢時在峨眉山採藥的蒲公老人。在長老坪的左下方有個地方叫蒲氏村，據說曾是蒲公後人聚居的地方。後人爲了紀念這位老人，便在坪上修了一座廟，古叫長林禪院，後以地名名寺。今寺已不存，但傳說長留人間。
前面就是初殿。據地方史書記載，初殿在宋時，只板屋一間，供遊人歇憩飲水之用。到了明代才建成寺廟，供上佛像。初殿與蒲公傳說有關。據《峨眉山志》說：東漢明帝年間，峨眉山上一位叫蒲公的老人，一天採藥至雲窩（即現在初殿的地址），忽然發現地上有鹿子的腳印，於是順着鹿跡走，走哇，走哇，走到巖頂鹿跡不見了，卻見巖前，紫氣騰涌，出現了個很大的七彩光環，他驚異不已，迷惑不解。便到洛陽拜偈印度來的騰、法二位高僧。高僧回答說：“這是普賢祥瑞”。於是蒲公回到峨眉山便在山頂上修建了普光殿，供奉普賢。後人又在蒲公發現鹿跡的地方修建了一座小廟，就是初殿。
該廟清乾隆年間毀於火，後南舟禪師重建。文革遭破壞，現已修葺一新，殿內供釋迦牟尼佛、文殊、普賢、藥師佛、地藏、觀音、韋馱等塑像。
這裏還有一個特殊的`自然現象，叫做“雲窩不雪”。前面提到過的“雲窩”，就是指這塊地方。每天白雲從此處升起，飛到駱駝嶺上慢慢地降下。故名雲窩。每到冬天，周圍已是皚皚白雪，唯雲窩一片蔥綠，麂子、兔子、松鼠、雀鳥都到這裏來覓食，非常奇怪，爲啥這裏氣溫會高一些，至今未找到答案。
８．華嚴頂
華嚴頂是座小廟，原爲玉皇亭，清康熙年間擴建爲寺，清雍正年間慧先老和尚增修，取《華嚴經》的意思命名寺廟。
過去寺裏供送子娘娘，現在供釋迦牟尼佛和觀音。
華嚴頂又是這座山的名稱，站在這裏可以看到金頂、九老洞、洪椿坪、萬年寺等山景，晴天還可看到峨眉城市，所以這裏有“小金頂”之稱。
這一帶森林中棲息着一種國家二級重點保護的珍稀動物－－小熊貓，農民稱“九節連”，因爲它是綜紅色，尾巴有九道白色環，象一根鞭子。小熊貓生性活潑可愛，經常在林中竄來跳去。
另外還有一羣羣的紅腹角雉（俗稱野雞）在林中覓食，有時還會竄到路上來，見人不驚。朋友，如果你有幸，這些珍稀鳥獸，你都能見到，這是人與自然的和諧，會增添你遊山的興致。
峨眉山導遊詞5
萬年寺是四川峨嵋山歷史最久的古剎之一，相傳爲漢代採藥老人蒲公禮佛處。作爲峨眉山八大重點寺廟之一，萬年寺的寺院佈局十分精美，整座寺院坐西朝東，依次爲山門、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。全寺除磚殿爲磚石穹隆頂外，其餘均爲木結構。
萬年寺的兩大勝景分別爲無樑磚殿和白水秋風。無樑磚殿是萬年寺第二殿，又稱普賢殿。該殿全以磚塊砌就，無一木一柱一瓦，雄偉壯觀，頗具古印度建築風格，其設計思想源於古人天圓地方的宇宙觀。無樑磚殿420xx年來經歷了18次地震，卻安然無恙，被譽爲我國古建築史上的奇蹟。白水秋風則是峨眉山傳統十景之一。秋高氣爽之時，寺外紅葉，迎秋放飛;白水池中，碧波盪漾;蛙聲如琴，丹桂飄香。
峨眉山導遊詞6
大家早上好!我是旅遊公司的王導，歡迎來到我們四川天府之國峨眉山，這裏山清水秀、氣候宜人，希望大家在這裏度過一個難忘而又快樂的一天。
峨眉山景區面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山，被稱爲植物王國、動物世界，還被詩人說成峨眉天下秀,峨眉山到至今已有2300種動物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚首先我帶你們參觀報國寺景區，這裏有很多古代的建築，寺廟相對集中，人文景觀豐富，位於峨眉山的低山區，而且交通非常方便。
一會兒我會帶大家去一線天、猴山，最後去金頂。
這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。
接下來我介紹給大家的就是猴山，那裏的猴子十分懶惰，會搶遊客手裏的零食、水果、相機穿裙子的小姐請注意，這裏有一種流氓猴，會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接着我們去坐索道上金頂，今天如果你幸運的話，就可以看到佛光，佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人，他天天上山採藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動了，賦予了她幸福，以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵。並且給它起了個名字叫金頂祥光.
我們遊玩了整個峨眉山，你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山遊玩吧!
峨眉山導遊詞7
“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂山以後，我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當年大詩人李白也是沿着同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩：
蜀中有仙山，峨眉邈難匹。
周流試登臨，絕怪安可息。
蜀中有那麼多的雄奇的大山，李白對峨眉山情有獨鍾。因此，在他出川遠遊的時候，路經樂山，也要上岸去遊覽一下心中的峨眉山。
李白到了白水寺，見到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚爲李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚，不僅讓李白如沐春風，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學着琴聲一起和鳴。李白很爲廣浚的琴聲所感動，寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峯。
爲我一揮手，如聽萬壑鬆。
客心隨流水，遺響如霜鍾。
不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以後，青蛙們也學會了演奏。廣浚去世後，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風采。
峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峯萬佛頂，海拔3099米。境內羣峯挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名於世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”並稱爲巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱爲普賢萻薩的道場，與山西五臺山、漸江普陀山、安徽九華山並稱中國四大佛教名山。因此，我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化於一體的山嶽型風景名勝區。1983年，國務院公佈爲第一批國家重點風景名勝區。1990年入選“中國旅遊勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國文明山、衛生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成爲中國十大優秀旅遊城市之一。
據<<峨眉山志>>記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之爲大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外遊客遊覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峯3099米，山勢雄偉秀麗，經歷代文人墨客的反覆渲染，最後終於送給它一個靚麗的雅號：“峨眉天下秀”。
關於峨眉山名稱的來歷，我翻閱了許多資料，各說不一。但是有三種說法較有代表性。
第一種說法是因爲山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州記>>中說：“峨眉在南安縣界，兩山相對如峨眉。”張華的<<博物志>>說：“觀此山如初月。······真如螓首峨眉，細而長美而豔。”第二種說法是以水取名。<<水經注>>有“俄水之眉，故名俄眉”之說。俄水即大渡河，繞峨眉山而過，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來，因此得名。
第三種說法是以山勢取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個奇偉的男子。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恆)山，這古老的中華五嶽，除了南嶽衡山稍顯高大外，其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作爲文化大山，比起中華五嶽來，它過之而無不及，儘管它一直遠離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落裏，積澱出了厚厚的文化層，其文化積澱的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀，無壑不幽，無山不峻，它的那些深溝幽谷爲它提供了無比的肚量，使它能夠將各種紛呈的文化都容納進來。這一點，讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國的西南的四川的西南的一角，居然出現了這麼一座大山。
那麼是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現代的地質學家爲我們解開了這個玄奧的謎底：峨眉地區幾億年前還是一片澤國水鄉，大約距今6千萬年左右，強烈地殼運動震撼了峨眉大地，把地下沉積物擡出海面，同時受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造，東部下降爲峨眉平原，西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家說中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造 期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈擡升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來，基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特徵，爲各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創造了先決條件。
峨眉山高出五嶽，秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，歷代名人學士讚辭很多。清代詩人譚鍾嶽將峨眉佳景概爲十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峯晴雲、聖積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察，就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟
峨眉山導遊詞8
位遊客：你們好！歡迎你們來到風景秀麗的峨眉山。我是你們的導遊谷姍姍，大家可以叫我小谷。祝大家玩的開心、玩的盡興！“峨眉天下秀，青城天下幽”，峨眉山是一個遠近聞名的風景勝地。
“不涉高嶺處，安知天地寬”，請大家隨我登峯望遠。大家快看，我們正站在峨眉山的金頂上，向西望可以看見皚皚如玉、連接天際的瓦屋，向東可以看見如條條玉帶、銀光閃閃的青衣江、岷江、大渡河。登峯俯視，可以看到被稱爲峨眉四大奇觀日出、雲海、佛光、聖燈。
大家向東看，一抹彩霞染紅了東方，萬道光芒像閃閃長劍，劃破淡紫色的天幕。轉瞬間，火紅的朝陽冉冉騰空，千山萬水，金色一片。此正是“不獨峨眉幻銀色，重叫大地變金黃”。再看山際，綿綿的雲朵，像美麗的海洋。雲濤滾滾，茫茫蒼蒼，時隱時現的峯巒浮在海洋之上。大家在看，佛光紅日夕照，風平雲靜，日光透過雲層，在攝身巖下形成道道光環。人影攝環中，影隨人動，妙趣橫生，科學家稱之爲“峨眉寶光”。入夜，只見熒光閃爍，時而騰空，好像繁星點點；時而墮地，又好像萬家燈火。人們把這種美景稱爲“萬盞明燈照峨眉”。
遊覽了一天，想必大家還沉浸在峨眉山風景秀麗的景色之中。別慌，請大家在這裏好好休息一下，明天，我會帶着大家繼續好好地遊玩的！
峨眉山導遊詞9
大家好!今天我們要去的地方時峨眉山。我就是你們的導遊小張，你們也可以叫我張導。
在每到峨眉山之前我先給大家講講峨眉山的最新情況。峨眉山高出五嶽，最高峯萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和四大佛山之一，現存寺廟30座，1996年12月16日被列入《世界自然與文化遺產名錄》，是一個集自然風光與佛教文化爲一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。
遊客們，現在已經到達峨眉山山腳了。峨眉山氣象萬千素有“一山有四季，十里不同天。”之妙語，所以請大家準備好禦寒的衣服。喜歡動物的朋友運氣好還能見到猴子等2300種珍稀野生動物，那些猴子見人也不害怕，還與人同樂，這已經成爲峨眉山中獨具一格的“活景觀。”
等下，我們經遊覽到金頂。好了，現在我們就介紹到這裏。請朋友們注意安全，走路不看景，看景不走路。
一小時後，我們在門口集合。謝謝合作!
峨眉山導遊詞10
各位遊客，大家好，歡迎來到震旦第一山峨眉山，我是大家本次旅行的導遊，叫繆靜，大家可以叫我繆導，也可以叫我小繆，能爲大家導遊讓我倍感榮幸。在此，我首先爲大家介紹一下我們今天的旅遊路線。今天上午我們將先參觀高山區的洗象池，中午到達金頂，下午4點在雷洞坪坐車到清音閣。在開始一天的行程之前。導遊小繆也提醒大家注意，峨眉山高山區山高風大，特別是在捨身崖參觀拍照時一定要注意安全，同時還要當心路上討食的靈猴，與它們保持安全的距離。謝謝！
好，各位遊客，我們現在參觀遊覽的就是被李白詩仙予以高度評價的洗象池。說起這個洗象池還具有一定的喜劇色彩。它原名初喜亭，意思是遊人朝山禮佛到此，以爲快到金頂了，心裏特別歡喜，其實這裏離金頂還有相當的距離，所以又有一個怪名錯歡喜，但李白當年那可是真歡喜！爲什麼這樣說呢，一會兒小繆爲你慢慢道來。同時，小繆這裏還要冒昧的問大家一聲，峨眉山沒有大象，爲什麼這裏卻叫洗象池這樣一個名字呢？這裏有一個美妙的傳說，傳說古時候佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩每次來峨眉山都是騎一隻六牙大白象登山，每次來都要在寺前的六方水池中提水清洗他的座騎白象使之乾乾淨淨，相當於我們今天開車後天天洗車一樣，然後輕輕鬆鬆才登金頂。所以這個水池下有“巖谷靈光”四字。當然，這裏還有一個插曲，普賢洗象原本是神不知鬼不覺的，偏偏讓一個人，也就是一個上山採藥的老頭蒲公給看到了，他只感到有點怪異，誰有這樣大的能耐，弄個這麼大的傢伙來朝山，心裏納悶但說不出個所以然。蒲公心裏確實想不通了便去找山上有名的寶掌和尚，寶掌和尚一聽便知，這個洗象的一定是非同凡響之人，因此心裏急切的想要看看到底是何方神聖。可惜守候多日始終不見洗象之人來洗象。最後一夢得知原來這就是傳說中的普賢，但他終究沒能一睹菩薩真容。最後只給我們留下一句遺憾之感：蒲公見普賢而不識普賢，寶掌識普賢而不見普賢。
好，各位遊客，這裏海拔20xx米，地址狹窄，因此殿堂也不甚大。寺門之上，大家請看高懸着的“洗象池”匾額，爲四川省著名書畫家趙蘊玉所書。洗象池是峨眉山賞月最好的地方，這裏大氣清澈，雲垂腳下，每逢夜月當空清輝無限，月華如玉，若入廣寒。所以當年大詩人李白看到這迷人的月色有感而發，詠出了：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州“的千古佳句。這就直接產生了峨眉著名的象池月夜。”象池月夜“也因這令人心曠神怡的迷人月色之美而有幸成爲峨眉山十景之一。說到這裏，各位朋友明白小繆之前關於李白的問題了吧。請大家看看你們身後是什麼，對，猴子。由於這裏是遊人必經之地，所以這一帶常有猴羣出沒，並向遊人伸手要食，大家在此還是要小心點，不要讓猴子傷害到自己。看到猴子，導遊小繆就給大家講講峨眉山的猴子，目前峨眉山全山有洗象池，九老洞，牛心峯三大猴羣，約400餘隻，每羣只有一個猴王，其中洗象池一帶的猴子最多也最風趣幽默，每當遊人路過，若被山猴發現，他們便以迅雷不及掩耳之勢鑽出森林，高大的猴王當道而坐，雙目炯炯注視來客，其餘，大猴，小猴，青臉猴，紅臉猴則一律一窩蜂而上，圍在遊客身邊要吃的。當你剛把食物拿出來，他們就毫不客氣的伸出巴掌奪過去，沒等吃完又伸手來討。如果你的確沒帶食物或喂完啦，就趕快拍拍手，歉然攤開，或開啟空包給猴子看，猴子們也會乖乖退到一邊，讓人們繼續走。因此，這些靈猴雖不傷人卻也嚇到了不少人！
講了這麼多正本清源，關於洗象池名稱的由來共有兩種說法：一種說法是歷險至此始得平地，意稍初適，故稱初歡喜，但過此仍多險峻，故稱錯歡喜。第二種說法是川普中“初“和”錯“爲語音訛傳之故。因此在清康熙38年，行能和尚擴建初喜庵爲寺廟，稱天花禪院。而寺前的明月池，爲普賢洗象之處，故名洗象池或明月池，但整個寺皆稱洗象池。
好，各位遊客，聽完這些神奇的傳說，現在請大家隨我進殿參觀。謝謝！
峨眉山導遊詞11
沿普賢殿石階而下，至七佛殿右側，是峨眉山佛教協會，再下至大雄殿右側，爲新建的“祗園”，是接待國內外佛教團體和講經的地方。透過隔牆圓門，便是“花影亭”，裏面有池有亭，有珍貴的花木。步入其中，勞倦頓清，心靜神安。再步出彌勒殿前，左有1993年新建的鐘樓、法物流通處，右有鼓樓和茶園。整個寺廟系典型的庭院建築，佔地60餘畝，一院一景，層層深入，蔚爲壯觀。佛教協會的許多大型法會都在這裏舉行。這裏接待過許多黨和國家領導人以及外國名人、佛教團體。報國寺給他們留下了深刻的印象。現在請隨我到對面的鳳堡鍾亭參觀。
這裏叫鳳凰堡，鳳凰堡周圍碑刻羣列，有《我眉山全景圖》、《般若波羅密心經》、康有爲書的《十里桃花》、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡。沿之字形坡道上去，便見紅柱六角重檐鍾亭，亭額懸“聖積晚鐘”橫匾。“聖積晚鐘”原爲“峨眉山十景”之一。今聖積寺已不存在，裏面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造。高2.3米，脣徑2米，脣厚10釐米，重12.5噸，鍾脣爲12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的聖積寺內。早晚撞擊，聲音宏亮，半夜撞擊，15公里內也能聽見。佛教認爲鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省，檢討自己的過失，規正自己的行爲。所以寺裏的鐘頗有講究。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者，被譽爲“巴蜀鐘王”，是一件很珍貴的文物。好了，現在請遊客們前去伏虎寺參觀。
峨眉山導遊詞12
嗨！大家好，我是你們的導遊，叫李承庭，大家可以叫我小李，今天我將帶領大家去位於四川省樂山市境內的峨眉山哦！請大家跟着我來吧！
請您注意
我們要先記住一句話：保護文物，人人有責，從我做起。爲什麼呢？因爲文物需要受到保護，而且有時候也要合理地拍照，有些文物見到閃光燈，就會發生一些變化，所以我們要合理拍照，我們不要亂扔垃圾，現在像長城，有的地段隨處可見垃圾，我們可不想讓峨眉山那麼美麗的地方變成垃圾場，對吧！
景點風光介紹
你們知道峨眉山金頂的別名叫什麼嗎？告訴你們吧，叫華藏寺，海拔3099米，冬季的峨眉山銀裝素裹，玉樹瓊枝，金頂和雲海、雪山等交相輝映，構成了冬天的“童話世界”。金頂這個名字，肯定讓很多遊客想到金燦燦的東西，那麼這尊金色的普賢菩薩就是金光閃閃的，在陽光的照射下，散發出萬道金光。還有一個也是金光閃閃的，就是金頂。金頂居然整座房子都是金色的，那麼你們知道它是用什麼材質做的嗎？是用銅蓋起來的，真是讓人驚奇，如果你不相信，可以到這座房子裏面去看一看，但是不可以隨手去摸這些文物，因爲這些文物需要保護，保護文物，人人有責，從我做起，從小處做起，給大家15分鐘自由活動，活動完到前門集合哦！
上面參觀完了標誌性的建築物，接下來我們參觀三重殿堂。第一殿是彌勒殿，第二殿是大雄寶殿，第三殿是普賢殿。在這裏還可以領略到大自然的神奇景觀：如日出、雲海、佛光和神燈。
峨眉山導遊詞13
洗象池位於世界文化與自然遺產--峨眉山高山區，海拔20xx米，四周白雲縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。"象池夜月"即是這裏的著名景色。入夜，皓月當空，月光映入池中，水天一色，景色幽美。
洗象池周邊環境清幽，清代康熙年間這裏由一座小庵擴建成爲一座寺廟，廟中有一個水池，傳說中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這裏還是徒步登山左線與右線的匯合點，寺廟能夠爲遊客提供客房，但條件一般。
寺廟內有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建築，在彌勒殿內還有馮玉祥將軍贈送的楠木椅，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠團結，實現和平”。
這裏也是峨眉山中觀賞月亮的一個好地方。此外，寺廟周圍經常有一些當地的野生猴子，最好不要去招惹它們。
峨眉山導遊詞14
各位朋友們大家好!我是導遊。今天我們要去的風景名勝區是聞名中外的峨眉山。
關於峨眉山還有一個傳說：
從前，峨眉縣城西門外，有一個西坡寺。有一年，來了一個白髮蒼蒼的老畫家，這畫家和寺裏一個和尚交情很好。後來，老畫家跟和尚告別了，臨走時送給了和尚四幅畫，並囑咐和尚要把這四幅放在箱子裏，過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這麼好的畫放在箱子裏太可惜了，於是就把那四幅畫掛起來了。
一天，他出去後回來，見到四位姑娘，覺的很眼熟。侯來才發現那些姑娘是牆上的畫。他立刻去追，應爲姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見不得脫身，就喊：
大姐、二姐、三姐，快來救我! 三個姐姐見四妹被和尚拖住不放，就罵：
這和尚真不害羞! 四妹因爲隔得遠，只聽到 不害羞三個字，以爲姐姐們在罵她，羞得滿臉緋紅，無地自容，便立刻變成一座山峯。和尚忽然不見了姑娘，面前卻出現了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等着你，反正不能放走你。三個姐姐見四妹變成了一座山，也變成三座山等着她。後來，和尚死在山旁邊，變成了一個瓷羅漢，依然守着山。人們在那裏修了一個廟，就叫瓷佛寺 。四姐妹變成的四座山峯，一座比一座美。後來人們就把娥眉的 娥 字改寫成山傍的 峨字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還並肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。
峨眉山的風景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的詩詞文章、行蹤遺蹟，尋之不盡、數之不清。唐代詩人李白詩曰：
蜀國多仙山，峨嵋邈難匹。 明代詩人周洪漠道：
三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。 當代文豪郭沫若題書峨眉山爲 天下名山 峨眉山還素有 峨眉天下秀之美譽。古往今來，峨眉山就是禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察、休閒療養的勝地。峨眉山千百年來就是香火旺盛、遊人不絕、永葆魅力。
遊客們，峨眉山已經到了，請大家帶好要帶的東西，我們就出發旅遊觀光。在遊覽期間，請大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護環境和着仙境般的峨眉山。
峨眉山導遊詞15
歡迎大家來到這！我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
洗象池位於四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶，北距成都120公里，東距樂山38公里。原名初喜亭，意爲遊人到此，以爲快到頂了，心裏歡喜。清康熙年間建寺，傳說古時佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時，曾在寺前一六方池中汲水洗象，而以得名。此處屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，且用鉛皮蓋房，其中有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿。由於此地是遊人必經之地，1982年國家投資在寺外新建客舍四幢，成爲山中大寺之一。這一帶常有猴羣出沒，並向遊人伸手要食。洗象池有着重要的歷史文化價值以及豐富的旅遊資源。特產：竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。
洗象池，明僅爲一亭，稱初喜亭，後改建爲庵，名初喜庵。清康熙（公元1699年）建寺。乾隆初年（公元1736年）月正和尚擴建，因寺前有一小池，傳爲普賢菩薩每逢此過，必先浴象，故改名洗象池，又 洗象池 風景稱天花禪院。咸豐、同治年間建觀音殿、彌勒殿、大雄殿。民國33年（1944年）遍祥和尚重建大雄殿。1953年培修，1984年再次維修，並在觀音殿後新建映月樓，又增洗象池建客寮。現爲峨眉山全國重點寺廟之一。上行五里，曾有大乘寺，傳爲西域阿婆多羅尊者，晉時入蜀禮峨眉山時開建，名化城寺，因以木皮蓋殿，又名木皮殿。再上行曾有明代創建的白雲寺（又名白雲殿、雲壇殿）。
建築規模較大，面積達3600平方米。屋頂爲錫瓦、鉛皮覆蓋。殿內祀觀音、地藏、大勢至。衣紋飄逸，體態端莊。殿宇寓於一片冷杉林中，海拔約2100米。每當雲收霧斂，碧空萬里，月朗中天，萬籟俱寂，宛若置身霄漢。唐詩人李白有《峨眉山月歌》詠贊峨眉月。"象地夜月"素稱"峨眉十景"之一。這一帶又系猴羣棲居處，常沿路邊甚至入寺向遊人索食，野趣無窮。
雷洞坪至洗象池之間的猴羣常結隊出沒，老猴居前，態度不卑不亢，遊客行經此路段時最好先備好食物和竹杖（兩手準備），即可取得通行資格。洗象池地熱獨特，古寺一面依山，三面下臨深谷，雲層常在保間浮動。此地海拔20xx米，是絕佳的賞月勝地。寺名得自於佛門的傳說，相傳普賢菩薩曾經在這裏的水池中汲水洗浴所乘的象。遊客可將這裏作爲上下金頂的老一個食宿點，洗象池客房數量較多。如果正適農曆的月中，遊客不妨專程到此小住，欣賞天清氣爽、月色如玉的絕美夜景。