父母的控制在兒童發展中扮演着十分重要角色, 可以分爲行爲控制和心理控制。心理控制是指那些侵擾兒童思想和情感的侵入式的教養行爲, 如引發兒童的內疚感、愛的撤銷等。作爲一種侵入式的教養, 心理控制抑制了兒童自我價值感的發展, 使兒童產生諸多心理社會功能的失調。
我國傳統的儒家文化尊崇的長幼有序觀念, 容易造成父母權威和子女服從的教育模式。
跨文化研究表明, 中國父母會表現出更高水平的心理控制, 如, 愛的撤回在中國父母中使用得更加頻繁; 引發兒童的內疚感是中國父母促使兒童道德社會化的重要機制。前一段時間的熱播劇《虎媽狼爸》便反映了我國這一養育現象, 該劇引發了大衆和學術界對我國父母侵入式教養的熱議。因此, 立足我國的文化特點和家庭教育的現狀, 探討心理控制這一侵入式教養對兒童心理社會功能發展的影響, 具有重要的現實意義。
1 心理控制的概念及與相關概念的區分
1.1 心理控制的概念
發展1965 年, Schaefer 採用兒童報告的方式收集了大量的父母教養行爲, 因素分析發現父母教養行爲中的三個基本因素：接受/拒絕, 嚴厲控制/鬆散控制, 心理自主/心理控制, 首次提出了“心理控制” (psychological control)的概念, 認爲心理控制是衡量父母養育質量的一個重要維度, 它是指父母透過使用引發內疚來侵擾和控制兒童的教養行爲, 這種侵入式教養行爲阻礙兒童的心理髮展(Schaefer, 1965)。雖然心理控制的概念在60 年代就已提出, 但是直到90 年代才成爲發展心理學家, 尤其是兒童社會化研究者的重要課題。1996 年,Barber 從社會化的角度定義了心理控制的概念,認爲心理控制是一種社會化壓力, 父母不僅對兒童的情感和心理需求的反應性很差, 還意圖扼制兒童自主和獨立表達的意願。
1.2 心理控制的具體策略和分類
心理控制可以表現爲不同的具體方式, Barber和Harmon總結了四種具體的心理控制方式：(1)引發內疚, 即父母透過引發內疚感的方式迫使兒童完成自己的要求。例如：父母會告訴孩子：如果你沒有達到我的期望, 我就會對你很失望, 你應該感到內疚。(2)引發焦慮, 與上一方法相似, 透過引發兒童的焦慮來使兒童服從父母。(3)愛的撤回, 父母對兒童的態度有賴於兒童的表現,即只有當兒童達到既定的標準或完成既定的任務時, 父母纔會對兒童表現出應有的愛、關心和照顧。例如, 告訴孩子, 只有你表現得好, 媽媽纔會愛你。(4)限制兒童表達觀點, 即限制兒童對自己想法和感受的表達。例如, 當孩子還有個人觀點要表達時, 父母會予以打斷讓孩子沒有表達的機會。
2 父母的心理控制與兒童的心理社會功能
人際關係是個體社會化的重要媒介, 也是重要的社會支援系統。家庭和同伴是影響兒童發展的兩個重要微系統, 因此該領域的研究大多集中在親子關係和同伴關係。Shek以我國香港地區的兒童爲研究對象, 探討了心理控制對親子關係的影響, 結果發現父母的心理控制與親子關係質量呈負相關, 父母心理控制水平越高, 兒童對父母的信任程度以及與父母的溝通意願都相對較低。家庭經歷也會影響兒童在其他情境中的表現, 因此父母的心理控制也能負向預測兒童的友誼質量, 導致兒童體驗到較高的`孤獨感。有研究者提出, 心理控制影響兒童同伴關係是透過兩個重要的內在機制——行爲性和認知性影響機制：外化問題是父母心理控制和兒童同伴關係之間的行爲性影響機制。
3 父母心理控制的影響因素
當人們把自我價值依託在生活的某個領域時,這個領域的事件就有可能支配其行爲, 他們會忽略其他人的需求, 完全專注於自己在這個領域的表現。當父母將自己的個人價值依託在孩子的行爲表現和成績上時, 就會企圖控制孩子的思想、感受和行爲來避免失敗、促進成功。因此, 父母的自我價值結構會影響他們的心理控制水平。跨文化研究發現, 在以美國爲代表的西方個人主義文化中, 個體更傾向於根據自己的思想、情感和行爲來詮釋自我, 因此父母通常不會將孩子的行爲表現和成績視爲自我概念的核心。而中國集體主義文化強調人與人之間的相互依賴, 個體的自我概念會涵蓋到與重要他人的關係和社會期望, 這時孩子的表現就是父母的成績單, 父母會將孩子的行爲表現和成績納入到自我價值系統中來。