畏首畏尾的成語故事1
出處：《左傳·文公十七年》。
意思：前也怕、後也怕。比喻膽小害怕、顧慮很多。
春秋時，有一年，晉國召集一些小國開會，鄭國沒有出席。晉國懷疑鄭國要投靠南方的大國楚國，於是準備出兵攻伐鄭國。
鄭國得了消息，就給晉國去信說：“我們鄭國地小勢弱，對你們向來不敢怠慢，貢品禮物定期不斷敬送。但你們還要懷疑欺壓我們。鄭國寧可滅亡，也不能一味忍受了。古人說過，如果前頭也怕，後面也怕，全身還有哪個地方不怕的呢?又說，鹿到生命危急時，就無暇選擇藏身之所了。我們鄭國臨到要被滅亡時，也會像鹿一樣隨便找個躲避的地方，那就是隻好去投靠楚國了，是你們逼得我們不得不這樣做,詩詞。”
晉國見鄭國態度強硬，一是不怕，表示要全力反抗;二是萬不得已時準備和楚國結盟，而不向晉國屈服。晉國考慮，出兵不一定對自己有利，便派員前往鄭國，進行和談了事。
畏首畏尾的成語故事2
【成語】：
畏首畏尾
【拼音】：
wèi shǒu wèi wěi
【解釋】：
畏：怕，懼。前也怕，後也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。
【近義詞】：
瞻前顧後、左顧右盼
【反義詞】：
無所畏懼當機立斷
【感情色彩】：
貶義成語
【成語故事】：
晉靈公11年(公元前610年)，晉靈公在扈和一些諸侯會盟。鄭穆公想參加這一盛會，主盟人晉靈公卻拒絕和鄭公相見，原因是晉公認爲鄭國和楚國勾結，對晉國懷有二心。鄭國的大臣子家派信使去晉國，給執政大夫趙盾(趙國國君的先人)捎去一封信，信中說，鄭穆公即位以來和晉國一直是友好的，即使面對楚國強大的壓力，也從來不敢對晉國三心二意。信中還反駁了晉君對鄭國的無理指責，接着用強硬的口氣說：古人有言說：畏首畏尾，身其餘幾(怕頭怕尾，剩下來的身子還有多少)?又說：鹿死不擇音(鹿到臨死前顧不上發出好聽的鳴聲)。小國事奉大國，如果大國以德相待，那它就會像人一樣恭順……信中接着說：如果大國待之非禮，小國就會像鹿一樣鋌而走險，哪兒還能顧得上有所選擇?貴國的命令沒有標準，我們也知道面臨滅亡了，只好準備派出敝國的`士兵嚴陣以待。今後，到底該怎麼辦，就聽恁您的命令吧。趙盾看信中言之有理，勸晉靈公收回拒絕鄭穆公參加會盟的成命。這段故事產生了畏首畏尾和鋌而走險兩個成語。
畏首畏尾的成語故事3
【拼音】wèi shǒ wèi wěi
【成語故事】春秋時期，鄭國出於晉國與楚國之間，晉楚爭霸經常打擊與拉攏鄭國。一次晉靈公召集小國開會，鄭穆公沒有去，晉靈公想出兵威脅，鄭公子歸生知道後給晉靈公寫信勸止，說：“畏首畏尾，身其餘幾”，如果被逼無奈就投降楚國，兩國和談。
【出處】畏首畏尾，身其餘幾？
《左傳·文公十七年》
【釋義】畏：怕，懼。前也怕，後也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。
【用法】作謂語、定語；指人膽子小
【相近詞】瞻前顧後、左顧右盼
【相反詞】無所畏懼、當機立斷
【成語造句】
◎ 在銅陵，墨守陳規，畏首畏尾，左顧右盼已爲人恥笑。
◎ 在工作遇到困難的時候，不能灰心喪氣，畏首畏尾，要善於在困難的條件下開拓新的局面。
畏首畏尾的成語故事4
[成語拼音] wèi shǒu wèi wěi
[成語解釋] 畏：怕，懼。前也怕，後也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。
[典故出處] 《左傳·文公十七年》：“畏首畏尾，身其餘幾？”
成語故事
晉靈公１１年（公元前６１０年），晉靈公在扈(hù)和一些諸侯會盟。鄭穆公想參加這一盛會，主盟人晉靈公卻拒絕和鄭公相見，原因是晉公認爲鄭國和楚國勾結，對晉國懷有二心。鄭國的大臣子家派信使去晉國，給執政大夫趙盾（趙國國君的先人）捎去一封信，信中說，鄭穆公即位以來和晉國一直是友好的，即使面對楚國強大的壓力，也從來不敢對晉國三心二意。信中還反駁了晉君對鄭國的無理指責，接着用強硬的口氣說：古人有言說：畏首畏尾，身其餘幾（怕頭怕尾，剩下來的身子還有多少）？又說：鹿死不擇音（鹿到臨死前顧不上發出好聽的鳴聲）。小國事奉大國，如果大國以德相待，那它就會像人一樣恭順……信中接着說：如果大國待之非禮，小國就會像鹿一樣鋌而走險，哪兒還能顧得上有所選擇？貴國的命令沒有標準，我們也知道面臨滅亡了，只好準備派出敝國的士兵嚴陣以待。今後，到底該怎麼辦，就聽恁您的命令吧。趙盾看信中言之有理，勸晉靈公收回拒絕鄭穆公參加會盟的成命。這段故事產生了畏首畏尾和鋌而走險兩個成語。
畏首畏尾的成語故事5
【釋義】形容人膽怯多疑，對什麼事都怕，不敢放手去做，既不敢進，又不敢退，結果什麼事都做不成。
【出處】此典出自《左傳·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其餘幾？’”春秋時，晉、楚兩國相互爭奪諸侯之長。
有一次，晉靈公在扈地（故址在今河南省原武縣西）會合諸侯，但不見鄭穆公（鄭國介於晉、楚之間，當時是附屬於晉國的），便以爲鄭君對晉圖謀不軌。
鄭公子歸生於是寫了一封信給晉國的執政者趙宣子，說：“……我君（指鄭穆公）在三年中，先後三次朝見晉君，我國雖小，但對晉國卻已盡了最大的力量。
現在你們晉國還認爲鄭國的表現不能讓你們滿意；這樣，鄭國只有亡國而已，不能再增加對晉國的禮節了。
常言道：‘畏首畏尾，身其餘幾？’又曰：‘鹿死不擇隱’。
鄭國現在的處境就是這樣，既怕楚國攻打，擔心晉國襲擊。
一頭鹿被人追趕的時候，是沒有多餘工夫選擇庇護場所的。
如果鄭國被逼得走投無路時，也會無暇去選擇庇護場所了。
晉君的命令好像是無窮無盡，這使得鄭國沒有再好的辦法。
我鄭君也知道國家要滅亡了，因而只好積蓄全國的力量，在國境上等候晉國大軍的光臨。
畏首畏尾的成語故事6
晉靈公１１年（公元前６１０年），晉靈公在扈和一些諸侯會盟。鄭穆公想參加這一盛會，主盟人晉靈公卻拒絕和鄭公相見，原因是晉公認爲鄭國和楚國勾結，對晉國懷有二心。
鄭國的大臣子家派信使去晉國，給執政大夫趙盾（趙國國君的先人）捎去一封信，信中說，鄭穆公即位以來和晉國一直是友好的，即使面對楚國強大的壓力，也從來不敢對晉國三心二意。信中還反駁了晉君對鄭國的無理指責，接着用強硬的口氣說：古人有言說：畏首畏尾，身其餘幾（怕頭怕尾，剩下來的身子還有多少）？又說：鹿死不擇音（鹿到臨死前顧不上發出好聽的鳴聲）。小國事奉大國，如果大國以德相待，那它就會像人一樣恭順……
信中接着說：如果大國待之非禮，小國就會像鹿一樣鋌而走險，哪兒還能顧得上有所選擇？貴國的命令沒有標準，我們也知道面臨滅亡了，只好準備派出敝國的士兵嚴陣以待。今後，到底該怎麼辦，就聽恁您的命令吧。趙盾看信中言之有理，勸晉靈公收回拒絕鄭穆公參加會盟的成命。這段故事產生了畏首畏尾和鋌而走險兩個成語。