【過河拆橋的典故出處】《元史·徹裏帖木耳傳》。
【過河拆橋的典故釋義】自己過了河，便把橋拆掉。比喻達到目的後，就把曾經幫助過自己的人一腳踢開。
【過河拆橋的歷史典故】
元朝的大臣徹裏帖木耳，處理公務精明幹練，善於決斷。他對科舉制度深惡痛絕，決心廢除這種制度。後來，他升任中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度，得到了丞相伯顏的支援，但反對的人很多，許有壬就是其中的一個。
許有壬對伯顏說：“如果廢除科舉考試製度，世上有才能的'人都會怨恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試製度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有壬反駁說：“沒有實行科舉考試製度的時候，貪贓枉法的人不也有很多嗎？”伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之才太少，只有你參政一個人可以任用！”許有壬不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。
第二天，皇帝在祟天門下達廢除科舉制席的詔書，滿朝文武都要去聽讀，許有壬被特地安排在班首聽讀。儘管他心裏非常不願意，但又怕得罪皇帝，只好勉強跪在班首聽讀詔書。聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有壬滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊着他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成爲過河拆橋的人啦。”這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於廢除科舉制度的詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人，就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有壬聽了又羞又恨，加快步伐離開。之後他藉口有病，再也不上朝了。
【成長心語】
“路遙知馬力，日久見人心”，指的是用時間來觀察人的方略。所謂用時間來看待朋友，就是說看朋友是否可靠要長時期來觀察，而不應在見面之初就對一個人的好壞下結論。因爲太快下結論，你會以個人的好惡觀念而發生偏差，影響你與別人的交往。另外，人爲了生存和利益，大多會戴着假面具，甚至在達到自己的目的後就過河拆橋，這樣的人是我們要小心應對的。用時間來看待朋友，纔是朋友間交往的最正確原則。