信口雌黃成語故事1
【拼音】xìn kǒu cí huáng
【成語故事】晉朝清談家王衍擔任元城縣令時很少辦公事，經常約人在一起沒完沒了地閒聊。他最喜歡老子和莊子的玄理，清談時手裏拿着鹿尾拂塵，侃侃而談，經常前後矛盾，漏洞百出，有人質疑時，他隨口更改，隨心所欲。人們說他是“口中雌黃”
【典故】王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。
晉·孫盛《晉陽秋》
【釋義】信：任憑，聽任；雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。古人用黃紙寫字，寫錯了，用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實，隨口亂說。
【用法】作謂語、賓語、定語；指說話隨便
【相近詞】胡說八道、胡言亂語、信口開河
【反義詞】信而有徵、言之鑿鑿、守口如瓶
【示例】如果孫俊英按事實講也沒有什麼，但是她加油添醋，信口雌黃，憑空捏造，極盡誣衊挑撥之能事。
馮德英《迎春花》第二十一章
【成語造句】
◎ 老徐話音未落，其它工人已經紛紛回到座位上坐下了，他們的表情看上去有點窘迫，大概後悔不該輕信一個小青年的信口雌黃，他們坐在那兒，好像從來沒有站起來過，一個女工說，這種天氣，怎麼會槍斃人呢，子彈會受潮的。
信口雌黃成語故事2
【漢字書寫】：信口雌黃
【漢語注音】：xìn kǒu cí huáng
【成語出處】：晉.孫盛《晉陽秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號‘口中雌黃’。”
【成語語法】：緊縮式;作謂語、賓語、定語;含貶義;指妄加評論，隨便誣衊、製造謠言。
【信口雌黃的意思】：信：任憑，聽任;雌黃：即雞冠石，一種可以用來做顏料的黃色礦物。古人用黃紙寫字，寫錯了，用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實，隨口亂說。
【信口雌黃的近義詞】：信口開河、胡說八道、胡言亂語、天花亂墜、無稽之談、無中生有;
【信口雌黃的反義詞】：言之鑿鑿、一言爲定、信而有徵、守口如瓶、三緘其口、輕諾寡言;
【信口雌黃的故事】
西晉時期，朝廷大臣有位出名的清談家名叫王衍，他在年少的時侯就伶牙俐齒，神采不凡。晉武帝司馬炎在位時他做太子舍人，任尚書郎。王衍做官以後仍然對老子和莊子十分崇拜，“無爲而治”的道理從不離嘴。由於他學富五車，所說的道理又十分精闢，所以在當時赫赫有名，讀書人對他都佩服得五體投地。王衍在解說老莊玄理時習慣性的拿着一把拂塵，表現得從容不迫的樣子，即便是偶爾把道理說錯了他也能隨口改正，於是人們便說他是“口中雌黃”。南朝.樑.劉孝標(峻)《廣絕交論》說：“雌黃出其脣吻。”李善注引《晉陽秋》說：“王衍字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。”
【信口雌黃例句】
南朝.樑.劉孝標(峻)《廣絕交論》：“雌黃出其脣吻，朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊，衣裳雲合，輜軿擊轊，坐客恆滿。”
清.張春帆《宦海》第一十一回：“在下做書的更不便無端妄語，信口雌黃，不過照着有聞必錄的例兒，姑且的留資談助。”
馮德英《迎春花》第二十一章：“如果孫俊英按事實講也沒有什麼，但是她加油添醋，信口雌黃，憑空捏造，極盡誣衊挑撥之能事。”
【信口雌黃造句】
他在單位裏經常習慣性的信口雌黃，因此單位的同事們對他這種口無擇言早就已經見怪不怪了。
資本市場裏有不計其數的評論家都在樂此不疲地信口雌黃，其唯利是圖的目的不過是爲了一己之私。
信口雌黃成語故事3
估計大家對“信口雌黃”這個詞不陌生，看到不合事實，隨意或妄自的評論，一句”信口雌黃“，言簡意賅，卻準確犀利地表達了自己的立場。
不過，這一說法的緣由就就鮮爲人知了。它源於《晉書·王衍傳》。一提到魏晉時期，人們總會想到魏晉風度，在那個戰亂的時代——鼎立的魏蜀吳三國間的硝煙尚未消失殆盡，多國的戰亂又緊跟其後，在經世和玄談之間，很多學者往往選擇後者，造就了大批的名士，東晉王衍就是其中一位。
年少氣盛之時，王衍喜歡連橫合縱的遊說之術，然而在各國紛爭造成的尖銳矛盾的時勢下，這位名士漸漸不再談論世事，只是吟詠詩賦，每天談論老莊的學說以避世，然而，一人之力，又怎麼避得開?最終他沒逃過死在石勒的.鐵騎之下的命運，當然這是後話。
這位有名的清談家，最喜歡清談玄說，每天都在談。但是經常前後矛盾，漏洞百出，即使當別人指出他的錯誤或者提出質疑時，他也滿不在乎，常常不假思索便隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。這就是這則成語的來源。
那爲什麼形容一個人胡說八道，會提到雌黃這兩種礦物呢?
雌黃，也稱雞冠石，是一種黃色的礦物，常常用作顏料。古時候的人習慣用黃紙寫字，寫錯了的時候就會用雌黃塗抹蓋住有誤之處，然後再改正。與此對應——信口雌黃有”隨意更改不正確或者不恰當的言論“之意。這就解釋得通了。
除了”塗改液“的功能，雌黃還有藥用功能：不但可以研磨成粉末狀，用以外敷，還可以內服，製作成藥丸或者散服。雌黃一般用來對付疥癬，惡瘡，如果遇到蛇蟲咬傷，也能拿雌黃來應付傷口。
和”陰陽“一樣，”雌雄“也是難分難捨的一對，說到雌黃，就不得不提一下雄黃。據記載，雌黃常與雄黃共生，因爲被稱爲“鴛鴦礦物”。要知道，它們兩者一旦結合，可以提取出一種劇毒——砒霜。和雌黃一樣，雄黃也是一種礦物質，其主要成分是硫化砷，並含有汞，有毒。
在我國，勞動人民很早就發現雄黃和雌黃的功效並加以利用。最早的記載當屬《淮南萬畢術》，“夜燒雌黃，水蟲成列”，大意就是點燃雌黃燒起來之後冒出的煙可以使蟲子致死。不知道是不是因爲這一點，讓古人覺得雌黃、雄黃可以辟邪、預防瘟疫。也正是因爲這個原因，從前在長江流域流行着“五月五”端午節，有”雄黃燒酒過端午”的習俗。大家都期冀這一做法可以驅災保平安，成爲勞動人民對美好事物的一種憧憬。
另外，在《白蛇傳》中，將白娘子逼出原形的也是雄黃酒，由此看來，雄黃酒被大家賦予了另一延展功能——驅妖辟邪。看到這裏，大家不免想一睹雄黃面目了，這麼多功效，這到底是什麼樣的一種“神物”?其實一點都不神祕，牛黃解毒片，這個我們大部分人都用過來治療內火過盛的黃色小藥片中就有雄黃。
然而需要注意的是，雄黃有毒性，即使服用其治病的時候也要注意，換一種說法，吃雄黃就是吃砒霜，所以服用含有雄黃、雌黃的製劑必須要嚴格遵照醫囑，不可過量。就像民間端午節時飲用的雄黃酒，只是在白酒或者自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，一般都沒有飲用純雄黃酒的。所以，大家要注意，在臨牀使用含有雄黃的製劑時要嚴格掌握適應症、按照說明書的劑量、療程服用，切不可濫用、久用、超量用。
信口雌黃成語故事4
1、信口雌黃的成語故事
魏晉時期的上層社會盛行清談之風，西晉大臣王衍就是個很有名的清談家。他從小就口齒伶俐，曾在文學名家山濤府上做客。大家都對他清秀的外表和文雅的舉止加以稱讚，但山濤卻感嘆道：“日後耽誤天下的，就是這種人啊！”
王衍成年後，擔任元城縣令時很少辦公事，經常約人在一起沒完沒了地閒聊。他喜歡老莊學說，每天談的多半是老子、莊子的玄理，還常常用老子、莊子的學說解釋儒家經義。清談時手裏拿着鹿尾拂塵，滿嘴都是空虛的怪話。他講話時輕聲慢語，時常前後矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質疑，他也滿不在乎，甚至不假思索，隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。
王衍做事也是這樣。他先是看太子很有前途，就把女兒嫁給太子爲妃。後來太子被別人陷害，他怕牽連到自己，又立刻上書請求與太子脫離關係。太子的冤案真相大白後，他被判終身禁錮。在這之後的“八王之亂”中，王衍被兩位很有權勢的王爺看中，任他爲尚書令。他只顧着擴大自己的勢力，而不管天下百姓。
當西晉滅亡時，他還隨口說：“我一向不干預朝政，罪不在我。”不過，王衍還是難逃一死，最終被敵軍活埋在瓦礫堆裏。
2、信口雌黃的材料
【注音】 xìn kǒu cí huáng
【出處】南北朝·劉孝標《廣絕交論》：“雌黃出其脣吻。”
【解釋】信：任憑，聽任；雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。古人用黃紙寫字，寫錯了，用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實，隨口亂說。
【用法】作謂語、賓語、定語；指說話隨便
【近義詞】胡說八道、胡言亂語、信口開河
【反義詞】信而有徵、言之鑿鑿
【年代】古代
【例句】這個盜竊犯交待犯罪事實時躲躲閃閃，～。
3、信口雌黃的點評
其實，“雌黃”原本是一種礦物，其化學成分爲三硫化二砷，其晶體多呈檸檬黃色，可用來製成顏料或做褪色劑，而古代的寫字用的紙多爲黃色，古人在抄書或校書時一旦遇有錯字誤書處，便可用雌黃將錯誤處塗掉，然後改寫。後來，人們進一步將用雌黃塗改、修正錯誤字句的動作亦稱爲“雌黃”，並將其義引申爲評論和修改別人的詩文。而將“信口”與“雌黃”聯繫在一起的正是故事中的這位王衍先生。令人好笑的是，他是做爲一個形容不顧事實，隨口亂說的典範，這種“典範”還是不做爲好吧！
信口雌黃成語故事5
成語名稱：信口雌黃
成語拼音：xìn kǒu cí huáng
成語用法：作謂語、賓語、定語；指說話隨便。
實用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語結構：偏正式
成語年代：古代
成語解釋：信口：隨便開口；雌黃：雞冠石，黃赤色。比喻不顧事實，隨口亂說。
成語來源：晉·孫盛《晉陽秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。”
成語造句：巴金《最後的時刻》：“他們胡說什麼‘老右派’、‘黑大炮’，‘不會打仗’，這真是一派胡言，信口雌黃。”
信口雌黃的成語故事
王衍是東晉人，有名的清談家。他喜歡老莊學說，每天談的多半是老莊玄理。但是往往前後矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質疑，他也滿不在乎，甚至不假思索，隨口更改。於是當時人說他是“口中雌黃”。《顏氏家訓》中也有“觀天下書未遍，不得妄下雌黃”之論。
信字開頭的成語
信口雌黃
包含有信字的成語
信口雌黃 韓信將兵 兼聽則明 人而無信 言必信，
信口雌黃成語故事6
成語信口雌黃出處：這個成語故事出自《晉書·王衍傳》。
信口雌黃這個成語故事出自《晉書·王衍傳》。
晉人王衍，字夷甫，臨沂人，是一個有名的清談家。起初，他當元城縣令，每天很少辦公事，就是沒完沒了地閒聊，發議論，不過工作上倒也沒有出過什麼岔子。後來，他幾經升官，被任爲“太子舍人”，尚書郎等高職，還擔任過宰相，淸談的興趣也更加高了。他喜愛老子和莊子的學說，每天談的多半是老，莊的玄理。談的時候，手執玉柄麋尾，輕聲慢語，從容不迫，好像滿肚子都是學問的樣子。當時清談之風正盛，王衍竟受到-部分人的欽敬，成爲清談家的首領之一
其實，每當他誇誇其談，講他那套玄妙空虛的理論時，常常是前後矛盾，漏洞百出，聽的人指出他的錯誤或提出疑問時，他也毫不在乎，往往不假思索，隨口更改，厚着臉皮，繼續不慌不忙的談論下去。當時人們因此稱他“口中雌黃”。“雌黃”是-種礦物名，黃色，可作顏料。古時寫字用黃紙，寫錯了就用雌黃塗抹後重寫。後以比喻不問事實，輕下論斷