1、程門立雪(漢語拼音:chéng mén lì xuě)
解釋：舊指學生恭敬受教。現比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
成語出自《宋史·楊時傳》：“至是，楊時見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢(音zuò)侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
故事：
楊時字叫中立，是劍南將樂地方的人。
小的時候就很聰穎顯得與衆不同，善寫文章。年紀稍大一點既潛心學習經史，宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學)，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們爲師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以學生禮節拜程顥爲師，師生相處得很好。
楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學說將向南方傳播了。
又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。
程顥死以後，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。
一天拜見程頤，程頤正閉着眼睛坐着，楊時與同學遊酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經察覺的時候，那門外的雪已經一尺多深了。
2、雪泥鴻爪
成語，融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。
【出處】宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》詩：“人生到處知何似，應似飛 雪泥鴻爪
鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”
人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥; 泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西? 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。 往日崎嶇君記否;路長人困蹇驢嘶。 這首詩，是宋代文學家和詩人蘇軾作的。蘇軾之弟蘇轍(字子由)曾寫了一首《澠池懷舊》詩，蘇軾就以上面這首詩和他，所以這首詩的題目叫做《和子由澠池懷舊》。 澠池，今河南澠池縣，在洛陽之西，崤山之東。蘇軾和蘇轍兄弟倆，曾到過澠池，並曾在那兒的一所寺院裏住宿過，寺院裏的老和尚奉閒還殷勤地招待他們，他們也在寺內的壁上題過詩。當蘇軾後來從蘇轍的懷舊詩回憶起這些情景的時候，奉閒已經去世，題詩的牆壁也可能已經壞了，想想自己漂流不定的行蹤，不由得感慨起來，便在和詩中對蘇轍說：“人生在世，到這裏、又到那裏，偶然留下一些痕跡，你道像是什麼?我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因爲鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。老和尚奉閒已經去世，他留下的'只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎?——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。”[2] 蘇東坡《和子由澠池懷舊》有佳句雲：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西!”給我們留下了“雪泥鴻爪”這樣一個很悽美的意象。 然而到現在的白話文中，很多工具書對“雪泥鴻爪”的釋義是不準確的。如：“鴻雁在雪上踏過留下了爪印，比喻往事遺留的痕跡。”如果初學寫作的人，照此使用該意象，就會失去描寫的準確性。 用典最忌諱的是望文取義。上面釋義的錯誤在於，只看到“雪”和“爪”兩個關鍵詞，便推斷出該意象只是要比喻“痕跡”而已。 結合上下文，可以發現原句的意思很清楚：人生無常，充滿了偶然與未知，此刻我們的狀態，就如飛鴻落在雪面上留下的爪跡，你不能憑藉這偶爾爲之的爪跡，而推斷鴻飛何處。 所以正確的釋義應該是：“鴻雁在雪上踏過而留下了爪印。比喻人生在世，經常會有無法把握自身命運與方向的感受。也可以用來比喻某種不可捉摸的事物留下的痕跡。”