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尸位素餐典故

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尸位素餐

尸位素餐典故

【解釋】:尸位:空佔職位,不盡職守;素餐:白吃飯。空佔着職位而不做事,白吃飯。

【出自】:《漢書·朱雲傳》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”

【示例】:在我們這裏既沒有“老虎”可打,也沒有“蒼蠅”可欺,所以簡直有“~”之嫌,心裏很覺得不安。

◎鄒韜奮《經歷·臨時的組織》

尸位素餐典故

屍音史,是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。

《書經》有句道:太康尸位。尸位就是源出於此,用來比喻一個有職位而沒有工作做的人,正如祭禮中的屍,只坐在位上,不必做任何動作一樣。

素餐也是出於《詩經》:彼君子兮,不素餐兮。後人於是用素餐來比喻無功食祿的人。把尸位和素餐兩者連合成爲一句成語,應該說是出於《漢書》,因爲該書的朱雲傳裏:今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。整句成語的意思,也是和上述的.尸位和素餐相同。

有些機關、社團、商店的冗員,憑看人事或其它特殊的關係,只知道每月按期領取薪金,每日吃喝閒坐,而不做任何工作,這種人都可以說是尸位素餐。此外,有些工作能力很差的人,雖然已經盡了自己的能力服務,但事情總是做不好,毫無成績可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的本領,而是憑着特殊關係,因此也可以說尸位素餐。又如某人向朋友說,自己本來沒有什麼本領,幸蒙東主的照顧,得到解決生活,但自己尸位素餐,良心上也有點內疚。這樣說,又成爲很得體的謙話了。

尸位素餐成語接龍

餐松啖柏、柏舟之誓、誓山盟海、海闊天空、空腹高心

心如火焚、焚林而田、田月桑時、時移世異、異曲同工

工力悉敵、敵惠敵怨、怨聲載道、道貌儼然、然荻讀書

書生之見、見危授命、命蹇時乖、乖脣蜜舌、舌敝耳聾

聾者之歌、歌鶯舞燕、燕瘦環肥、肥馬輕裘、裘馬聲色

色厲膽薄、薄寒中人、人心渙散、散灰扃戶、戶樞不螻

螻蟻貪生、生死未卜、卜夜卜晝、晝思夜想、想望丰采

採薪之患、患難之交、交頭互耳、耳聽八方、方領圓冠

冠履倒易、易同反掌、掌上明珠、珠歌翠舞、舞衫歌扇

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