在歷史上，有什麼成語是反映了人物的智慧的呢?以下是本站小編收集的成語故事，僅供大家閱讀參考!
關於智慧的成語故事一
【成語】： 權宜之計
【拼音】： quán yí zhī jì
【解釋】： 權宜：暫時適宜，變通;計：計劃，辦法。指爲了應付某種情況而暫時採取的辦法。
【成語故事】：
“權宜之計”這個成語，出自《後漢書·王允傳》，參考《後漢書·董卓傳》。
東漢末年，軍閥董卓率軍進入洛陽，廢掉漢少帝，另立9歲的漢獻帝，竊居相位，權勢烜赫一時。董卓有一個部將名叫呂布，精通武藝。2人專橫跋扈，任意殺戮朝臣和百姓，弄得民怨沸騰。
司徒王允見董卓禍害日深，曾幾次祕密召集幾個大臣商議誅殺董卓，決定用計策動呂布來殺死董卓。公元192年4月，漢獻帝久病初愈，在未央殿大會羣臣。董卓命令呂布等帶領衛隊護衛。這時候，王允設下的伏兵，突然朝董卓衝殺過去，董卓從馬車上摜下來，大聲疾呼：“呂布在哪裏?”呂布怒喝一聲：“皇上下令誅殺你這個逆賊!”喊聲剛落，一戟將董卓刺死了。
董卓被殺死後，王允認爲大患已除，天下太平，做事就不因時因事而採取變通辦法(原文是“不循權宜之計”)，所以好多部下對他逐漸疏遠了。不久，董卓的舊部郭汜、李傕攻入長安(這時漢獻帝已西遷長安)殺死王允，趕走呂布。後來，郭汜、李傕又爭權奪利，互相火併起來，關中地區出現軍閥混戰的局面。
後來，人們引用“權宜之計”這個成語，來指爲了應付某種情況而暫時採取的變通辦法。
關於智慧的成語故事二
【成語】： 人非聖賢，孰能無過
【拼音】： rén fēi shèng xián，shú néng wú guò
【解釋】： 舊時指一般人犯錯誤是難免的。
【成語故事】：
“人非聖賢，孰能無過”這則成語的非是不是;孰是誰。一般人不是聖人和賢人，誰能沒有過失?
這個成語來源於《左傳.宣公二年》，人誰無過，過而能改，善莫大焉。
晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。兩個宮人奉命把屍體裝在筐裏，擡到宮外去埋葬。
正好，屍體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。他們瞭解情況後，非常氣憤，決定進宮去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是爲自己殺廚師這件事而來的，便假裝沒有看見他。直到士季往前走了三次，來到屋檐下，晉靈公才瞟了他一眼，輕描淡寫地說：“我已經知道自己所犯的錯誤了，今後一定改正。”
士季聽他這樣說，也就用溫和的態度道：“誰沒有過錯呢?有了過錯能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個好的國君。”
但是，晉靈公並非是真正認識自己的過錯，行爲殘暴依然故我。相國趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而十分討厭，竟派刺客去暗殺趙盾。不料刺客不願去殺害正宜忠貞的趙盾，寧可自殺。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾進宮赴宴，準備在席間殺他。但結果趙盾被衛士救出，他的陰謀又未能得逞。最後，這個作惡多端的國君，終於被一個名叫趙穿的人殺死。
關於智慧的成語故事三
【成語】： 犬牙交錯
【拼音】： quǎn yá jiāo cuò
【解釋】： 錯：交叉，錯雜。比喻交界線很曲折，象狗牙那樣參差不齊。也比喻情況複雜，雙方有多種因素參差交錯。
【成語故事】：
漢高祖劉邦開國之後，分別封功臣到各地爲王。但是因爲這些王候在地方上擁有強權，甚至有謀反叛變的意思，於是漢高祖就一一把他們消滅了。
爲了鞏固漢室，漢高祖又大力賜封同族的人。因爲同姓諸侯國數量增加，在漢景帝時，爆發了以吳王爲首的七國之亂。漢景帝派太尉周亞夫征討，平定了叛亂，但同姓諸侯的存在依舊威脅着漢朝的江山。到了漢武帝時，爲了鞏固中央集權，施行了領地削減的'政策，也就是消弱王侯們的勢力，並且想進一步採取行動。這個舉動引起諸侯們的恐慌，便對漢武帝說：我們與王室血脈相連，先帝將封地如犬牙般的交錯安排，就是爲了讓我們能共同保護漢室希望漢武帝能手下留情。於是，漢武帝后來頒佈推恩令，將諸侯的領地分封給他們的子弟，無形中削弱了各諸侯國的勢力，也鞏固了中央集權。