成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作爲一個整體來應用的，下面是本站小編爲大家收集的龍的成語及解釋，供大家參考，歡迎大家借鑑。
元龍高臥 元龍：三國時陳登，字元龍。原指陳登自臥大牀，讓客人睡下牀。後比喻對客人怠慢無禮。
魚龍混雜 比喻壞人和好人混在一起。
雲起龍驤 驤：騰起。如雲涌升，如龍騰起。舊時比喻英雄豪傑乘時而起。
遊雲驚龍 形容書法精妙。
一龍一豬 比喻兩個人高下相差極大。
魚龍百變 像魚龍那樣變化多端。
魚龍變化 謂魚變化爲龍。比喻世事或人的根本性變化。
魚龍曼羨 喻世事變幻。
魚龍曼延 亦作“魚龍漫衍”。亦作“魚龍曼衍”。①古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權術。
魚龍漫衍 見“魚龍曼延”。
魚升龍門 同“魚化龍”。
魚躍龍門 同“魚化龍”。
魚質龍文 魚的實質，龍的外表。謂虛有其表。
雲起龍襄 比喻英雄豪傑乘時而起。
雲蒸龍變 雲氣興起，神龍飛動。比喻英雄豪傑遇時奮起。
降龍伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龍虎。後比喻有極大的能力，能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難。
匣裏龍吟 寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
繡虎雕龍 比喻文章的辭藻華麗。
望子成龍 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
臥虎藏龍 指隱藏着未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
舞鳳飛龍 猶龍飛鳳舞。氣勢奔放雄壯的樣子。
土龍芻狗 泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實。
屠龍之技 屠：宰殺。宰殺蛟龍的'技能。比喻技術雖高，但無實用。
痛飲黃龍 黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，爲金人的腹了。原指攻克敵京，置酒高會以祝捷。後泛指爲打垮敵人而開懷暢飲。
土龍沐猴 比喻徒有虛名，而無其實。
屠龍之伎 比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
託鳳攀龍 猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權貴。
蛇化爲龍，不變其文 比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。
神龍見首不見尾 原是談詩的神韻，後比喻人的行蹤詭祕，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
生龍活虎 形容活潑矯健，富有生氣。
神龍見首 清趙執信《談龍錄》：“昉思嫉時俗之無章也，曰：‘詩如龍然，首尾爪角鱗鬣，一不具，非龍也。’司寇哂之曰：‘詩如神龍，見其首不見其尾，或雲中露一爪一鱗而已，安得全體?’”後以“神龍見首”指詩文跌宕多姿。
神龍馬壯 喻身體健壯、氣宇軒昂。
神龍失埶 喻失去權位。埶，同“勢”。
事火咒龍 比喻荒誕不經之事。事火，指祀火爲神;咒龍，指咒龍請雨。
尸居龍見 居：靜居;見：出現。靜如屍而動如龍。
歲在龍虵 見“歲在龍蛇”。
歲在龍蛇 《後漢書·鄭玄傳》：“五年春，夢孔子告之曰：‘起，起，今年歲在辰，來年歲在巳。’既寤，以讖合之，知當命終，有頃寢疾。”李賢注：“北齊劉晝《高才不遇傳》論玄曰‘辰爲龍，巳爲蛇，歲至龍蛇。賢人嗟，玄以讖合之’，蓋謂此也。”歲，歲星;龍，指辰;蛇，指巳。後謂命
人中之龍 比喻人中豪傑。
日角龍庭 舊時相術家謂天庭隆起爲龍庭。“日角龍庭”爲帝王的貴相。
日角龍顏 舊時相術家謂額頭隆起爲龍顏。“日角龍顏”爲帝王的貴相。
如龍似虎 形容勇猛有活力。
人中龍虎 比喻人中豪傑。
喬龍畫虎 形容假心假意地獻殷勤。
羣龍無首 一羣龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的，無法統一行動。
直搗黃龍 黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，爲金人的腹了。一直打到黃龍府。指搗毀敵人的巢穴。
真龍活現 形容逼真。
真龍天子 舊時認爲皇帝是天上的真龍下凡，因以爲皇帝的代稱。
擲杖成龍 傳說東漢費長房見一老翁掛着一把壺賣藥，然後就跳進壺裏去。第二天，費去拜訪他，和他一起入壺，但見房屋華麗，酒菜也很好。費於是向老翁學道，後來騎着老翁所給的竹杖回家，投杖於葛陂，變成一條龍。事見《後漢書·方術傳下·費長房》。後以“擲杖成龍”爲典，借指還鄉。
祖龍之虐 指秦始皇焚書坑儒。祖龍，指秦始皇。
一龍一蛇 比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨着情況的不同而變更。
藥店飛龍 飛龍：指中藥龍骨。藥店裏的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。
一世龍門 一世：一代;龍門：後漢時李膺有重名，後起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。
葉公好龍 葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。
魚龍曼衍 原指各種雜戲同時演出。後形容事物雜亂。也比喻變化很多(含貶義)。
雲龍風虎 虎嘯生風，龍起生雲。指同類的事物相感應。
雲龍井蛙 雲端的龍，井底的蛙。比喻地位的高下相差極大。
元龍豪氣 元龍：三國時陳登，字元龍，曾慢待許氾;豪：豪放。形容性格豪放。