【注音】shāng fēng bài sú
【出處】傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。 唐·韓愈《論佛骨表》
【解釋】傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行爲。
【用法】作謂語、定語、賓語；指道德敗壞的行爲
【結構】聯合式
【相近詞】不堪入目、不堪入耳、傷化敗俗
【反義詞】高風亮節、移風易俗
【同韻詞】家給民足、惟利是圖、不一而足、狐鼠之徒、陰險歹毒、罪以功除、年盡歲除、右翦左屠、炙膚皸足、怏怏不服、......
【成語故事】唐朝文學家韓愈在擔任國子監博士期間，見唐憲宗把佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉，他特寫《論佛骨表》勸諫唐憲宗說：“佛教並不能使人長壽，有的百姓愚昧無知，發瘋地自殘，幹出一些傷風敗俗的事情，於國於民都不利。”
【成語舉例】紂王以爲妲己好意，豈知內藏傷風敗俗之情，大壞綱常禮義之防。 明·許仲琳《封神演義》第十九回
【成語造句】
清華校長梅貽琦先生說：從前，他們女子出門還都撐把擋住頭面的傘，現在你們一部分男女學生居然並着肩步行，這在他們看來算不算怪事？同時你們女同學穿着華麗的衣飾，也很容易改變她們儉樸的習慣，我們來到這裏，即使不能移風易俗，可也不好傷風敗俗；
優利亞通姦法改爲妻和人通姦的由法院判處流刑，並定爲公訴，對這種傷風敗俗的行爲，羅馬市民都有權起訴；丈夫和人通姦的`，剝奪其控告妻犯通姦的權利；帝國後期妻犯通姦罪以殺父同論，但康士坦丁大帝改爲私訴，僅夫和近親有控告權；查士丁尼時減輕對妻犯通姦罪的處罰，改爲處笞刑後終身禁閉尼庵，只有她的丈夫在二年內申請才準出庵，重婚爲羅馬法所禁止，犯者由法官酌情處以體刑，查士丁尼帝時加重爲死刑。
第二年春天又娶了五姨太文竹進門……那些＂大紅燈籠＂在原小說中並不突出，是電影導演爲了擴大視覺形象而憑想象加進去的，特意大肆渲染：＂三院點燈，四院點燈，……＂這種傷風敗俗的行徑。